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職場上要學(xué)會相信自己的伙伴
職場上要學(xué)會相信自己的伙伴
職場上要學(xué)會相信自己的伙伴
動物的生存方式，分為群居動物和獨居動物。人作為動物之中的一份子，在最初是以群居方式生存的。在最初的群居生活中，人們自然而然的分工明確。年輕力壯的男人負(fù)責(zé)打獵來取得食物，婦女在家養(yǎng)育下一代，并為外出的男人做飯。老人用他們的經(jīng)驗來教育后一代的人生活技能。
現(xiàn)今社會，在生活方面改變了群居生活的方式。但是由于人類社會活動，在生活中人類還是保持著群居的本質(zhì)。比如單位或者企業(yè)所宣傳的團隊精神，人們自己的社交圈子，以及社會活動中的合作伙伴。這些都是要大家共同來維護(hù)，才可以達(dá)到最佳水平的。
群居動物有利有弊。比如非洲大陸的食草動物，就是典型的群居動物。他們成百上千的在一起生活，所到之處由于牧草有限。如果是個體動物就可以有豐厚的食物，但是如果是群居就會體現(xiàn)出食物的匱乏。這個就是群居的缺點。但是群居可以擴大自己的力量，食草動物在自然界就是任其它食肉動物所宰割的。如果是以個體生活的話，既是牧草豐厚，不愁吃喝，但是自己的生命會隨時受到威脅。根據(jù)自然法則，這些柔軟的個體就會積聚在一起生活，雖然個體柔軟，但是團結(jié)就是力量。雖然牧草會因為個體的數(shù)量多而顯得少了，但是也由于個體數(shù)量的多，而使得食肉動物無所適從，就會降低自身個體的危險。
在人類活動中，由于人類的智慧存在，就使的人類可以思考什么是正確的，如何吸取動物的優(yōu)點而拋棄動物的缺點就是至關(guān)重要的事情。
二十世紀(jì)�？怂构居诙懔愣晖瞥隽艘粋�動畫片，片名是《冰河世紀(jì)》，講述了這樣一個古老的童話故事：長毛象曼菲德與自己的同伴走散了，它孤身行走。在途中救了一只樹酞—希德，希德為了躲避敵人的攻擊，雖然與菲德不是同一個種類，但是它知道在菲德的身邊就不會有危險。而曼菲德也因為有希德的陪伴，自己的路程也不寂寞了，在途中它們又救了一個人類的小孩，而這個小孩卻是劍齒虎——迭哥追逐的獵物，但是它敵不過曼菲德的龐大身軀，無奈只好跟著它們以便見機行事把小孩搶走。他們一路上矛盾重生，迭哥心生毒計，想誘領(lǐng)隊伍踏入自己族類設(shè)下的致命伏擊，但在他們共同經(jīng)歷了雪崩、饑荒等無數(shù)險境之后，這些與嚴(yán)酷環(huán)境抗?fàn)幍慕?jīng)歷使迭哥開始對自己的計劃動搖了，它為了曼菲德和希德免受自己族類的傷害，最后舍身相救，與自己的族類展開了生死搏斗，在重傷之下，他們安全的把小孩送到了父親的手中。
這個故事說明了，只有對伙伴的信任，才可以達(dá)到共同的目的。而這種力量的來源就是信任。這部影片的三種動物，代表著族類之間的不信任。雖然各自都有自己的想法而走到一起來的，但是通過之間發(fā)生的一些共同抵御外來困難的合作，在要護(hù)送小孩的共同點目標(biāo)下，這三只看起來根本不可能成為朋友的異族卻彼此信任，非常默契的成了共浴生死的好朋友。
人有智慧、勇氣和力量�？墒牵趽碛辛四敲炊嘀腔�、勇氣和力量的同時，卻沒有了長久的友誼。人們總是充滿懷疑，充滿不信任。如果想達(dá)到相信自己，或許我們可以做到，相信伙伴，我們又有幾個人能夠做的到，可我們卻往往希望別人相信自己，試問一下：自己希望別人對己的信任，自己對別人也這樣做到了嗎？
《中庸》里面引用了孔子的一段話：我對父親的孝順，就像我希望兒子對我那樣，這件事，我還做不到；我對君的忠誠，就像我希望我的臣對我那樣，這件事，我還做不到；我對兄的敬重，就像我希望我的弟對我那樣，這件事，我還做不到；我對朋友的信任，就像我希望朋友對我那樣，這件事，我還做不到。好好的拍拍胸脯問問自己，這些，你又做到了多少？
只有先相信自己，才能讓伙伴相信你，相信自己也是為了讓伙伴相信你，其次就是要相信你的伙伴，相信自己、相信伙伴，沒有辦不成的事。
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