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文化苦旅讀后感:走近余秋雨,走進(jìn)《文化苦旅》

時(shí)間:2024-10-12 22:17:37 學(xué)人智庫 我要投稿
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文化苦旅讀后感:走近余秋雨,走進(jìn)《文化苦旅》

【導(dǎo)讀】20世紀(jì)90年代初,《文化苦旅》以獨(dú)特的“身姿”橫空出世,給當(dāng)時(shí)的散文領(lǐng)域吹進(jìn)了一股新鮮的旋風(fēng)。直至今天,盡管各界對余秋雨其人其文的評價(jià)褒貶不一,但《文化苦旅》卻很少有外界的非議與質(zhì)疑。其原因在于《文化苦旅》走出了往昔散文的靡靡之音,以一種大手法書寫歷史、感悟人生,重點(diǎn)突出對“人”的思考,以悲憫情懷書寫傳統(tǒng)文化中的各種癥結(jié),盡管也難以找到完美的答案,但給人以厚重、以滄桑,以震撼、以啟迪。同時(shí)他又以飽含深情的筆觸、不拘一格的形式來敘事、來抒情,博得了外觀上的審美愉悅。

文化苦旅讀后感:走近余秋雨,走進(jìn)《文化苦旅》

“比梁實(shí)秋,錢鐘書晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,舉重若輕,衣袂飄然走過他的《文化苦旅》!边@是余光中先生《散文的知性與感性》中的一段話。的確,余秋雨先生的書,是散發(fā)著濃濃的書卷氣的,同時(shí),也是散發(fā)著濃濃的愛國情的。

中國文化,已經(jīng)走過了五千年的歷史,在一個(gè)競爭激烈的今天,她早已默默地淡出了人們的視線。“讀萬卷書,不如行萬里路”,一次次漂泊的旅程,都是使智慧長進(jìn)的機(jī)會,也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗禮,每每在這一次又一次的跋涉中得到一種抒發(fā)、一種寄托。而我們也往往可以感受到山河的秀麗,祖國的美好。

在《文化苦旅》的序中,余秋雨先生這樣說:“我無法不老,但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的傷心,冥思后的放松,蒼老后的年輕!

是的,于是我們看到了這樣一本書,看到了他從風(fēng)景秀麗的江南走到了大漠孤煙的大西北,看到了他從冰天雪地的北國到充滿民族風(fēng)情西南邊陲,他的足跡踏遍了祖國的山山水水,也是他在悠久燦爛的中華文化里的求索。他在莫高窟里感嘆,在天一閣上暢想,在西湖徜徉,在柳侯祠里懷想。

他靜靜地在這厚重的文化中找尋著,思索著,他靜靜地在他那充滿愛國情懷的內(nèi)心中思考著。

他在思考。

如果他早生一個(gè)世紀(jì),是不是就可以攔住那運(yùn)送文物的車輛?道士塔的主人王圓,便是歷史上所說的罪人。因?yàn)樗鈬半U(xiǎn)家把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走,而現(xiàn)在,專家們只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文物的萎縮膠卷。他好恨,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國甚至容不下幾卷經(jīng)書,因?yàn)樗麑χ袊奈幕怯卸嗝礋釔?

他在思考。

他以為,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城,而是都江堰。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G。如果說,長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。有了它,造就了我們現(xiàn)在所說的天府之國;有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略;有了它,才有了李白、杜甫、陸游的川行華章。都江堰,給予了我們太多,太多……

他在思考。

天一閣,只是一個(gè)藏書樓,但卻實(shí)際上已成為一種極端艱難、又極端悲愴的文化奇跡。它的主人,用盡心思,費(fèi)盡力氣,建起了這么一座藏書樓。一代又一代,一直把這座藏書樓經(jīng)營發(fā)展了下去。余秋雨先生用一種幾近虔誠的心情,站在樓下,感謝這座樓為我們民族斷殘零落的精神史,提供了一個(gè)小小的棲腳處。

……

余秋雨先生以他獨(dú)特的寫作魅力吸引著讀者, 他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆,但同樣的感嘆,出現(xiàn)在不同的地方,韻味也相差甚遠(yuǎn)。他也熱愛祖國,他的熱愛體現(xiàn)在他對中國文化的珍視與愛惜。同樣,他的熱愛,也往往不同于其他作家,他的愛,是與恨,與苦交織在一起的,是刻在骨子里的愛。一個(gè)“苦”字,真正道出了余秋雨先生走這段旅途的真實(shí)感受。的確,他穿行于這樣一個(gè)文化大背景下,沒法不苦。所以,我們看到,在莫高窟里,想向王道士跪下,苦苦地哀求:“請等一等,等一等!笔前,他何須這樣?因?yàn),他不忍心,不忍心如此的美好的東西就此灰飛煙滅,不忍心看著這些東西流落他鄉(xiāng),不忍心中國那如此璀璨輝煌的文化就此消失。于是他喊出來了,可是卻已于事無補(bǔ)。在這里,我看到了余秋雨先生的痛心,甚至,我的心也就這樣一起痛了起來。當(dāng)我們看到一座歷經(jīng)滄桑的藏書樓就這樣被日軍毀于一旦時(shí);當(dāng)我們看到柳侯祠,想起柳宗元當(dāng)初的無奈與痛苦時(shí);當(dāng)我們體味到一個(gè)酒公一生的悲慘命運(yùn)時(shí);當(dāng)我們感受到牌坊里的女人們的痛苦時(shí),我們都會沒來由的覺得心痛,我想,這就是這本書所傳遞出來的苦,就是余秋雨先生的苦旅吧。

可是,在這本書里,同樣也有愛,那是一種博大的愛,是一種對祖國,對祖國文化發(fā)自內(nèi)心的愛。他愛都江堰,因?yàn)槎冀邽槲覀儙砹藥浊甑陌矊?他愛天一樓,因?yàn)樘煲粯菫橹腥A的文化提供了這樣一個(gè)棲息地……他愛中國文化的一切,而這種愛,同樣也會感染我,讓我更加認(rèn)識到祖國的960萬平方公里的土地上,原來是有這么多東西值得我作為一個(gè)華夏兒女而倍感自豪。

是的,在《文化苦旅》中所表現(xiàn)出來的愛與苦,深深地感染了與余秋雨先生有同感的每一個(gè)人,而這樣的大愛、大恨,這樣的一種愛恨交織,也是深深地讓我們?yōu)椤段幕嗦谩愤@本書著迷的最根本的原因吧。在這里,我體驗(yàn)到的不僅僅是中國的文化那么簡單,更是一種發(fā)自內(nèi)心的愛國之情。而這種情感也將深深地鐫刻在我的心里,不斷地告訴我:我是一個(gè)中國人。而我也將為我是一個(gè)龍的傳人而感到分為的驕傲與自豪。

走近余秋雨,走進(jìn)《文化苦旅》。

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