讀朝花夕拾讀后感
讀朝花夕拾讀后感 篇一
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知,幼年的故事到了老年時再去回想,猶如清晨開放的鮮花到了傍晚再摘取般,或許會失去盛開時那份激情,但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰,若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩,回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語言,鮮活富有時代特色的人物,有趣而有內(nèi)涵的往事,有品位有抨擊地點(diǎn)綴著舊社會的種種,而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中,當(dāng)時的中國在日本眼中的確是一個弱國,可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時,心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國,所以中國人自然是低能兒……”然,中國當(dāng)時的腐朽與落后,也確實(shí)坐實(shí)了這句話,可想而知,在那樣的社會下成長的孩子,有幾個是能免受其害,思想健全的?而在那“弱國”的陰影下依舊與惡魔進(jìn)行著靈魂交易,與敵人一同歡呼的國人,那份刻骨的麻木不仁,不僅讓人可憐,同時可悲可恨!
當(dāng)時的孩子,并不一定能在書中得到解放與升華。
文中一段《二十四孝圖》,原本父母的良苦用心,原本的“孝當(dāng)先”,就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時,竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影,使其覺得“白發(fā)的祖母,是和自己不可兩立的人”,封建的禮教不禁令人發(fā)指,令人心寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩,真摯感人,仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫得流暢自然之致,也絲毫不改前風(fēng),內(nèi)里的批判諷刺也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而,魯迅先生的童年若是只有苦難,也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中,魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨(dú)特之處的百草園,卻在其筆下成了少年的天堂,樂園。仿佛那桑椹,百靈鳥,土墻依舊在眼前,自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴,但好景不長,漸漸的諷刺和控訴又彌漫開來,面對舊社會和私塾教育,年幼的他又不得不低頭。
品完全書,這些不滿,對現(xiàn)在的我而言虛無得聞不到一絲味道,這些控訴,對現(xiàn)在的社會而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中,卻令人毛骨悚然而充滿力量。
對已逝歲月的回憶,有情懷真摯,有感傷無奈。歡快時,逸出沁人心脾的馨香;感傷時,逸出無名的寂寥。而這一切,都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀朝花夕拾讀后感 篇二
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個知識青年,他其實(shí)也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看這類書比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說,實(shí)際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風(fēng)格的小說。除了魯迅批判當(dāng)時的舊社會現(xiàn)象外,有很多都是魯迅小時候的生活,真實(shí)的描寫了魯迅小時的情景。小說非常吸引人,也深受感動著,如今的社會,社會不平需要批判,但生活很多時候是要靠自己走出來的,所以,我們要堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)生活,在順境、逆境中找到自己道路的方向,堅(jiān)定地走下去。
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