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這是一種修養(yǎng)作文
導(dǎo)語:修養(yǎng),指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等。語出唐呂巖《憶江南》詞:“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢里!笔切扌泻蟮谋硐螅扌惺菍(nèi)心思想和行為的改造,通過修行后表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)。修為是修行的程度,而修養(yǎng)只是表象。
這是一種修養(yǎng)作文一:
意外收到消息,我校很榮幸被邀參加“高雅藝術(shù)之旅”這次活動,這下,同學(xué)們可興奮極了,懷著滿腔的好奇很自然的熱烈地討論了起來。這時(shí)的我們,卻也很自然的表露出了一點(diǎn):俗。這能和“高雅”相匹配嗎?
“高雅藝術(shù)之旅”,便是讓我們做一回高雅之士,去欣賞那千年滄桑鍛造的不朽篇章,百年風(fēng)雨洗滌出的驚世之作。也許是為了不坍學(xué)校的臺,毋庸質(zhì)疑,學(xué)校早已準(zhǔn)備好為我們徹徹底底做一番“高雅”教育了。
在我們聽得耳朵都生老繭的情況下,活動日期總算到了。
會場里,滿滿的坐著5個學(xué)校的師生,可感覺卻像一個人都沒有,大家只是靜靜地等待上海交響樂團(tuán)入場,僅此而已。
表演開始了,樂曲時(shí)而悠揚(yáng),時(shí)而雄壯,時(shí)而歡快,時(shí)而悲傷。每一個音符都蘊(yùn)涵著音樂家們的心血,每一個旋律都包藏了音樂家們的汗水。他們的付出得到了什么回報(bào)?人們的贊美就是最好的回報(bào)。此起彼伏的掌聲就是最有力的'證明。
此時(shí)的觀眾們似乎都已具有了文人雅士的風(fēng)范,相當(dāng)投入。我暗暗想:他們一定和我們一樣,在學(xué)校受了不少教育吧!然而同時(shí),又讓我覺得他們只是單純的一部拍手的機(jī)器罷了,他們真的懂得高雅嗎?這不禁讓我心生懷疑。但反之,在當(dāng)今的社會,如果你不懂高雅,真的可以嗎?
如果你一開口就是滿嘴的粗話臟話;如果你就喜歡欺負(fù)弱小,仗勢欺人;如果你連一點(diǎn)文化水平都沒有;如果……那么結(jié)果會如何?我想,如此低俗之人,只能被社會淘汰,只能受人們鄙視!而一個沒有修養(yǎng)的人,在世界上也同樣沒有立足之地。
這不禁讓我感慨:高雅,真的是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文二:
寬容,是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學(xué)會寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣!
在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的'時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
學(xué)會寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),那么我們的生活便會變得更加和諧美好!學(xué)會寬容!
這是一種修養(yǎng)作文三:
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的`深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
[這是一種修養(yǎng)作文]
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