清教徒的禮物讀后感600字

清教徒的禮物讀后感600字一：

本書追溯了美國管理文化的起源及特性。在三個世紀的時間內(nèi)，這種文化將一小部分低微的美國殖民者變成了世界上最偉大的經(jīng)濟和政治力量。本書主張，該文化核心的活力、社會流動性、競爭力和創(chuàng)新力，其源頭是某個民族的紀律及精神特質(zhì)。該民族就是美國的第一批歐洲移民清教徒。

作者認為，目前商業(yè)社會的`一切問題，皆源于商業(yè)本身背離了清教徒精神。他們提出警告，當美國疏遠在十九世紀和二十世紀支撐其商業(yè)與經(jīng)濟成功的核心價值觀時，也將自己未來的繁榮和穩(wěn)定置于險境之中。

本書也研究了美國的管理文化如何普及到世界各地，特別探討了美國占領日本期間，對后者的社會及制

造業(yè)造成的影響。作者提出，第三次工業(yè)革命也應該叫作中日工業(yè)革命，因為它起源于日本、興盛于中國。中國公司可能會在一代之內(nèi)主導世界所有重大制造行業(yè)，甚至還有許多服務行業(yè)。

這是一部美國社會史，也是一部管理文化論。每一個關心資本主義體系或者身居高位的企業(yè)人都應該閱讀

清教徒的禮物讀后感600字二：

《清教徒的禮物》是一本適合作為“談資”的書，很容易贏得口碑，在商人與知識分子的結(jié)合部很容易找到共鳴。

《清教徒的禮物：那個讓我們在金融廢墟重拾夢想的饋贈》是兩位年逾八十的作者一生傾力之作，《金融時報》2007年十佳商業(yè)書籍之一，2009年再版，獲得廣泛贊譽。

這是一本獨創(chuàng)之作，《清教徒的禮物：那個讓我們在金融廢墟重拾夢想的饋贈》從宗教精神的角度分析美國管理文化。作者認為，目前商業(yè)社會的一切問題，皆源于商業(yè)本身背離了清教徒精神。二戰(zhàn)之后美國占領日本期間，對后者的'社會及制造業(yè)產(chǎn)生的影響也是作者在本書中最為原創(chuàng)的研究之一。本書也研究了美國的管理文化如何普及到世界各地，特別探討了美國占領日本期間，對后者的社會及制造業(yè)造成的影響。作者提出，第三次工業(yè)革命也應該叫做中日工業(yè)革命，因為它起源于日本、興盛于中國。中國公司可能會在一代之內(nèi)主導世界所有重大制造行業(yè)，甚至還有許多服務行業(yè)。

清教徒的禮物讀后感600字三：

霍博兄弟邀請我為本書中文版作序，我覺得非常榮幸。這本書，我讀得很愉快，從中學到了很多東西。

筆者揭示了美國是如何憑借英國殖民者在17世紀早期帶到北美沿海的管理文化崛起為政治經(jīng)濟強國的。17世紀30年代的清教徒大移民是組織工作方面的杰作，現(xiàn)在仍然具有很多啟迪意義。詳細計劃在大移民決定做出之前就做好了;資金非常充裕;最初殖民在很短時間內(nèi)就完成了。

筆者還描述了這種管理文化是如何經(jīng)過數(shù)世紀的演化于上世紀中葉在美國達到頂峰的。這個頂峰時期，在美國經(jīng)濟中占主導地位的是成熟的大型制造公司，即筆者所說的“引領成長繁榮的龍頭”，包括通用汽車、AT&T、寶潔和IBM等。在美國占領日本期間(19451962)，這種管理文化成功植入了日本。在盟軍駐東京最高指揮官道格拉斯麥克阿瑟將軍的影響下，羅斯福新政也在日本留下了深刻印記。

這個時候，霍博兄弟把敘述一分為二。在日本，這個管理文化根據(jù)當?shù)匦枰�加以調(diào)整后，帶來了經(jīng)濟奇跡(在亞洲四小龍發(fā)生了類似事情);對比之下，在美國，企業(yè)家們在20世紀七八十年代背離了這種偉大的管理文化，直接導致了今天的全球性金融危機。筆者認為，亞洲的崛起和西方的相對衰退，關鍵就在于這種管理文化。

本書原創(chuàng)性最強的一部分，說的是美國占領日本期間盟軍指揮部民用通信部門的工作;這一部分主要是根據(jù)肯尼斯霍博的原創(chuàng)研究寫的。正如筆者解釋的那樣，1945年，日本的電話、電報和廣播系統(tǒng)因為盟軍的狂轟濫炸和日本的疏于維護而嚴重損毀了。民用通信部門的第一項任務就是重建它們，以便盟軍最高指揮官道格拉斯麥克阿瑟將軍能與他那分布在2000個島嶼的7000萬個臣民溝通。麥克阿瑟將軍特別命令：每個日本家庭都應該擁有一臺收音機。這在日本之前的戰(zhàn)時制度下是禁止的。

負責幫助制造電信設備的日本公司恢復生產(chǎn)的.，是被稱作“西方三賢士”的霍默薩若松、弗蘭克波爾金霍恩和查爾斯普羅茲曼。在筆者看來，他們改變了人類的歷史進程。占領期間以及占領結(jié)束后，他們在日本的工作還得到了其他美國顧問的補充，這些美國顧問包括彼得德魯克和愛德華茲戴明。

說到底，這是一本談論優(yōu)秀管理之本質(zhì)的書。日本杰出工業(yè)家井上文左衛(wèi)門告訴肯尼斯霍博，在任何時代任何地方，優(yōu)秀管理僅僅是優(yōu)秀管理�；舨┬值苡昧撕芏噘N切的例子闡述了這句話的含義。他們寫出了一本精彩有趣、引人深思、旁征博引的書。我預言，這本書會火很久。

注：斯通教授(Professor Norman Stone) 1984～1997年在牛津大學任現(xiàn)代史教授。從1997年開始，斯通一直在土耳其安卡拉的畢爾肯大學(Bilkent University)任國際關系學教授。

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