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勵志演講稿

時間:2024-10-05 22:42:03 勵志演講稿 我要投稿

【必備】勵志演講稿范文8篇

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。隨著社會不斷地進步,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編整理的勵志演講稿8篇,歡迎大家分享。

【必備】勵志演講稿范文8篇

勵志演講稿 篇1

  第一點,我們要牢牢記住:我們是中國人!維護國家的榮譽和利益,是我們身為人,應(yīng)有的本能。

  第二點,我們要學(xué)會做人!

  第三,我們要有所追求!說的通俗一點兒,我們要知道自己想要的是什么,說的高雅一點兒,我們要有理想。我認(rèn)為每個人的一生都應(yīng)該有至少一件,無論什么時候他想起來,都會覺得非常有意義的事情。幼兒園的時候,我們懵懂無知,對未來充滿幻想;小學(xué)的時候,我們慢慢成長,對社會環(huán)境一知半解,面對朦朧的世界,我們有了自己的夢想;初中之后,我們逐漸成熟,不斷學(xué)習(xí)的知識讓我們有了自己的人生觀,這時的我們有理想;高中的'時候,我們忙忙碌碌,為了一個共同的目標(biāo)而奮斗,堅毅、刻苦、執(zhí)著……可是現(xiàn)在呢,上了大學(xué)之后,越來越多的同學(xué),開始迷茫、墮落,這是為什么。

  建議每個同學(xué)晚上睡覺之前都能用幾秒的時間,想想這樣幾個問題:我想要得到什么,我想過怎樣的生活,我希望自己成為什么樣的人,為了得到這些東西,我需要做些什么?生活有夢而精彩!衷心的祝愿所有人,早日迎來,夢想與現(xiàn)實重疊的這一天!

勵志演講稿 篇2

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  大學(xué)生活還是讓你不滿意么?課程枯燥,老師敷衍,有人創(chuàng)業(yè),有人戀愛。你心志不低,想要一份光輝的未來?墒,你說大一過得渾渾噩噩,大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗,可是每一天過去的時候都好像一事無成。你看勵志書,里面說目標(biāo)明確、意志堅定就可以達(dá)到目標(biāo)。你總是做不到。這是為什么?

  我告訴你一個真相:如果你真的想在經(jīng)濟方面有所作為,那么你就看錯書了。想在經(jīng)濟方面有所建樹,你首先應(yīng)該看得是專業(yè)書。我今天想和你聊的是了解世界的方法論。不知道你是否也有這樣的感覺:這個信息爆炸的世界,又是一個信息極度不對稱的世界。網(wǎng)絡(luò)上總有無窮的鏈接吸引著自己:這個明星有新的男朋友了,那個政客說了些什么了,新的惡搞視頻讓你哈哈大笑,新的電子產(chǎn)品讓你忍不住一遍一遍搜索……你了解那么多新鮮有趣的事物,可是親愛的你,這些并不能幫助你更了解這個世界。因為你始終沒有用自己的標(biāo)準(zhǔn)來篩選信息。你會說,你只看對你而言有趣的信息。親愛的,你想過嗎,你的需求是被制造的,你的趣味也是被引導(dǎo)的,你的追求是被煽動的。如果沒有那么多廣告說睫毛越長越好看,你可會追求那些睫毛膏?

  我絕對贊成女孩子要打扮得漂漂亮亮,讓自己賞心悅目。但是更重要的是,善待自己的心靈,懂得喂養(yǎng)自己的大腦。你的時間精力都分散在了這些被煽動的`追求上,自然沒法去實現(xiàn)自己真正想要的目標(biāo)。

  有個理論叫做“You are what you read!保愕拈喿x造就了你。)如果整天徘徊在明星的博客上,那么更適合你的職業(yè)娛樂記者,你說對經(jīng)濟有興趣,你要看的是學(xué)者們的著作,財富人物的訪談或許可以讓你心潮澎湃,卻不能讓你的思想更銳利。

  關(guān)于文化,你要明白自己是想玩票還是真心熱愛文化。如果只是覺得文化是個很好的消遣,那么看看歐洲文藝電影,聽聽搖滾,翻幾本裝幀設(shè)計精良的小說大概就夠了。如果是真心想投身于文化,要做的功課就多了。無論是維基百科還是谷歌還是百度,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你要去的地方是博物館美術(shù)館圖書館,你要看的是最新的世界性藝術(shù)雜志,你需要一個志同道合的圈子與你一起交流和創(chuàng)作。

  如果你每天起來,心不在焉地上幾節(jié)課,拿起單詞書又放下,你就知道你為什么是現(xiàn)在這個樣子了。你根本不喂養(yǎng)你的大腦,那么它自然也不能實現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個實際的計劃,單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。

  我不知道和網(wǎng)絡(luò)時代一起成長的你是否比我更了解世界。我始終覺得世界和以前一樣,信息嚴(yán)重不對稱。你是否知道你將來要進入的那個世界,你將來所期待的生活里面,有什么等待著你?

  對自己的塑造,就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系,就形成了你自己。

  和朋友歡聚怡養(yǎng)心靈,參加派對也讓人放松神經(jīng),在八卦論壇上拍拍板磚也很釋放情緒。但那不能成為你生活的全部。

  試試看,跟蹤自己一個星期,列個“我在看什么”的表格。一周下來,你自然清楚,為什么你現(xiàn)在是這樣的一個你。還在大學(xué)里的你,實在是得天獨厚。有那么好的機會和條件,幫你成為自己想成為的那個你。

  曾經(jīng)看到楊絳說她的讀書經(jīng)歷。有人問他,如果三天沒有讀書,感覺怎樣?她說,感覺不好受。如果一周不讀書呢?她說:“那么我一周都白活!

  我白活過很多時間,如今有些后悔了。希望你不要重蹈我的覆轍。每天看一點書,你會發(fā)現(xiàn)有收獲的。

  愿你在這個信息爆炸的世界里,找到屬于自己的行星軌跡?倳羞@樣那樣的天外隕石來撞擊你的軌道的,堅持自己的定力!這是你成功和做人基礎(chǔ)。

勵志演講稿 篇3

  親愛的老師、同學(xué)們:

  命運,它可以把我毀滅嗎?打敗嗎?

  不!我永遠(yuǎn)也不會被打敗,我也不能被打敗,我一定!也必須成為大人物!

  我不想一輩子都看別人的眼色行事,如果可以,我會報復(fù)那所有對我不在意。不尊重的人,讓他們永遠(yuǎn)在我設(shè)置的陰影下面生活著。茍延殘喘著,時時刻刻的處于緊張不安的環(huán)境里面.想跑也跑不了無助,可以跑又不敢跑的可怕,四周的空氣把他們團團圍住,壓抑著!

  我同樣也不愿意自己想要的會失去.其實這個世界很殘酷的!好比一個有錢的富家公子和一個普通的人去追一個女孩的道理是一樣的.

  名利權(quán)錢!早就是生存的待名詞,一種活下去的機會和欲望罷了,我也許被自己的欲望追求那些欲望吧.可是,我如果不那么去做,我還可以怎么樣.老天。朋友還是我們自己那無力的已經(jīng)麻痹的雙手嗎。

  我沒有莎士比亞那么"人最卑微才最接近偉大"的偉大;也沒有泰戈爾那包容一切錯誤的善良.我唯獨有的就是那追求紅塵的動力。那種動力的根源還是來源我那一種很沖動的復(fù)仇心理。

  其實,我除了當(dāng)作家這一個理想以外,我還想做飛虎隊的隊員.我如果不可以在文學(xué)上發(fā)展達(dá)到報復(fù)的目的,我就會用我在飛虎隊學(xué)習(xí)到的一切去進行報復(fù),這也是我每天練習(xí)搏擊和鍛煉身體的原因.

  也許,真的如胡丹鳳說的那樣:我感覺你也許會成為一個很有成就的人,但一定不是一個偉大的人。

  我其實不在意什么偉大不偉大,我只要報仇,讓命運屈服,也許這只是一種豪情壯志(也許也是異想天開吧).可是,我還是會用盡全力(權(quán)利)去追逐的.任何的一切皆不可以成為我的絆腳石,只要有,我就會毫不由于的踢開,更加努力的追逐.

  有時,我常常一個人來到家鄉(xiāng)的橋上,看著流逝的水花,那好比是我的時間.我真的不愿意再沉沒(沉默)里面繼續(xù)的漂泊了.可是,我不愿意麻痹呀!我不愿意變的.冷漠無情,可我別無選擇!這個世界絕對不會,也不可能同情任何人的.當(dāng)我躺在草地上的時候,微弱的夕陽似乎刺痛了我的皮膚,意圖喚醒一個走向"極端"的人.我就起身把背對著它,不讓陽光棉對我.此時,我想到了一句我說過的話:只要面對陽光,黑暗的影子就永遠(yuǎn)只會在你的身后.而我卻沒有那么去做,我在面對著黑暗,麻痹的雙手體會的唯獨是名利權(quán)錢給我的無邊誘惑。放開的則是陽光,雖然它依舊溫柔。

  我也累了,我希望時間可以快點的流逝,好比那橋下的水。讓我早早的看見我自己或許成功但很傷感的結(jié)局,或者

  我好想把自己從仇恨里跋出來,可我已經(jīng)累了,傷了,哭過了。淤泥(名利權(quán)錢)已經(jīng)把我僅存的一點正氣給湮滅了。

  謝謝大家!

勵志演講稿 篇4

  不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。

  春秋戰(zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來!

  那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。

  果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

  一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的`箭。

  我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。

  結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。

  拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。”

  把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……

  自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。

勵志演講稿 篇5

親愛的老師、同學(xué)們:

  這世上本就沒有一帆風(fēng)順的人,如果有,那這人也必將沒什么成就,也不會懂得什么要成功。

  有一句話叫做生于憂患,死于安樂,一個一生生活在安樂窩中未經(jīng)任何挫折的人,也必將是一個無所作為的`人。所以,在我們的生活中,在我們前進的路上,盡管我們?nèi)f分希望能一帆風(fēng)順,但我們也要直面挫折,感謝挫折。沒有挫折,我們就不會知道會有哪些將成為阻礙我們前進的因素。

  當(dāng)初愛迪生發(fā)明電燈泡的時候,試用過上千種材料,也就是說面臨過上千次挫折,然而,他也由此排除了上千種不能做燈泡燈絲的材料,在他以后進行相關(guān)發(fā)明時,就可以少走很多彎路。

  我國有一次在發(fā)射衛(wèi)星的過程中,未能一次性升空,表面看來是一個遭受了挫折的發(fā)射,然而,正是這一次不成功,許多國外專家還在到外打聽我們在未能成功發(fā)射的情況下是怎么成功制動,沒有釀成大的事故,在他們眼里,這是一個很值得研究的課題。

  面對挫折其實并不可怕,可怕的是我們?nèi)绻诖煺勖媲暗皖^,從前再也不敢前進,那將使我們以前所做的工作前功盡棄。所謂行百里路半九十,做什么事情都不能半途而廢。重要的是要汲取教訓(xùn),防止以后再犯類似的錯誤,再一次遭受本可避免的挫折。

勵志演講稿 篇6

  我們談到愛的時候,把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色,同學(xué)們現(xiàn)在很年輕,先聽聽看,盡量去了解。

  首先,愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢,只是給他東西。這叫做什么?施恩。因為我自己沒有投入嘛,所以有些父母親給孩子錢,但自己不見得關(guān)心。同學(xué)們還年輕,有時候就發(fā)現(xiàn)說好像你更希望得到父母的關(guān)心,但是萬一父母不能關(guān)心的話,怎么辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的,他跟我說,他兒子念大學(xué),每一次回家的時候跟他說:“老爸,最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為什么?因為平常他跟兒子沒有什么溝通啊,兒子碰到他也不太講什么話,所以兒子一說 “老爸,最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼,你的通關(guān)密碼,你說對了,就給你錢。這樣的關(guān)系我覺得不太理想,你最好怎么樣呢,平常多互相溝通,一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界,所以如果你今天要愛一個人,包括親情、友情以及愛情,都一樣。一定要有自我的投入,跟別人之間有一種互動,因為相愛是一種關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢?任何關(guān)系出現(xiàn)的時候,關(guān)系雙方都會改變。

  比如說你認(rèn)識一個新朋友,你當(dāng)然會問他手機幾號呀?怎么聯(lián)絡(luò)呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯(lián)絡(luò),你跟他幾年沒見面,那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出現(xiàn)的時候,彼此之間互相關(guān)懷,生命就多幾個支點,可以讓你遇到任何事情,有快樂的事,可以分享;有痛苦的事,可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的,一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長的過程一定要記得,快樂固然很好,但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生離死別,包括我們的身體有了問題,年紀(jì)慢慢衰老,最后面臨終點,也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀,比較充滿希望,但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境,這樣你的生命才比較平衡,你跟別人來往的時候,也比較愿意說我要在主體上,我的自我要投入,跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。 怎么樣的關(guān)系呢?這是第二點,要互相關(guān)懷,一起成長。同學(xué)們今天在一起,同班同學(xué)很多是好朋友。為什么?因為一起學(xué)習(xí)。千萬不要小看學(xué)習(xí)這兩個字,當(dāng)你學(xué)習(xí)的時候跟同學(xué)一起,有一樣的老師、一樣的校園,有問題的時候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情,同學(xué)們組隊參加各種比賽得獎了,或者有人得到什么樣的榮譽,大家都覺得譽有榮焉,這種感覺叫做什么?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體,沒有人不需要團體,團體的力量比個人要大多了,所以我們要知道,要一起學(xué)習(xí)、一起成長。

  人最可貴的是什么?在《論語》里面,孔子的學(xué)生曾參說過一句話,他說:君子以文會友,以友輔仁。君子之間來往的時候要以文,文代表文藝,文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們在一起談問題呢,就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊,也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品,我們稍微一思考就知道,像李白、像蘇東坡這些人,都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的?梢韵胂,當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣,看到這些名山大川,看到自然風(fēng)景,看到各種微妙的植物跟動物的時候,他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候,下筆所寫的文章也可以啟發(fā)我們,讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道,一起學(xué)習(xí)是人生最快樂的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談,會覺得生命很充實。孔子強調(diào)“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻,因為同學(xué)們對于古典的,像《論語》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。益者三友,友直、友諒、友多聞。三種朋友有益,第一種,朋友非常得正直;第二種,友諒,朋友講誠信,也能夠體諒;第三種,友多聞。朋友呢,博學(xué)多聞。

  當(dāng)你要求有這樣的朋友的時候,你不要忘記,你自己也要成為這樣的朋友,否則別人為什么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處,除了自我投入之外呢,還要相互關(guān)懷,一起學(xué)習(xí)、一起成長,這個路才可以走得遠(yuǎn)。第三個,還要自我提升。我們講自我提升是因為感情像光亮一樣,會照亮一個人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下,如果一個老師說我很欣賞你,你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因為平常你不覺得自己有什么特別,如果你父母說,你一定可以做到,你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。為什么?因為父母年紀(jì)大,老師是我們的長輩,他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解,我們只是年輕人嘛,好好念書,好好聽話,過我們的日子,等到父母還有前輩、長輩告訴我們說,你是一個值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的時候,發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你,這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為什么?代表你的價值被發(fā)現(xiàn)了,你絕不會喜歡一個毫無價值的人,所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢,由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信,這是愛的最大的力量。 所以柏拉圖說過一句話,他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字,但是不喜歡“瘋狂”這兩個字,我說明一下,什么叫瘋狂,平常你過日子都是照自己的習(xí)慣來安排生活,然后有一天有一個人對你很有好感,你忽然覺得自己很特別,他怎么對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什么?開始收斂自己,把自己的優(yōu)點表現(xiàn)出來。

  所以西方學(xué)者研究戀愛的時候,他主張有二度結(jié)晶的說法,第一度結(jié)晶是什么?第一度結(jié)晶就是我從小對于異性的好感跟向往,我會集中起來結(jié)晶,投射在一個我喜歡的人身上,把他想成完美的對象,這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠,因為經(jīng)過比較熟悉了,來往之后就發(fā)現(xiàn)他其實也很平凡,她也是別人的姐姐或妹妹,她也是別人的同學(xué),但是我卻覺得她很不一樣,因為我把我的結(jié)晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡,結(jié)晶破碎了。這時候需要怎么樣?第二度結(jié)晶,接受她就是她,千萬不要把自己的要求加在別人身上,而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞,這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛,我希望每一個人都達(dá)到我的'標(biāo)準(zhǔn),你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰達(dá)得到呢?那別人達(dá)不到的話,你就不愛他嗎?請問各位同學(xué),你們的父母,不管你有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),還是一樣的愛你呀,并且是最愛的就是你啊,我這樣講,因為我自己是做父母的,有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎么想都是我女兒長的最漂亮,但是我女兒有時候也抱怨,她說我長得像爸爸,怎么辦呢?所以我們要了解,這種愛是沒有什么客觀性的,愛是很主觀的。代表什么?每一個人都很可愛,你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始,很多人都愛你。

  所以你覺得自己美嗎?當(dāng)然美啊。這個美是相對的,這個我們以前分析過,千萬不要以為說有一個人是美的,而天下人都要承認(rèn)。天下沒有這種事,我們?nèi)祟愄^于自我中心了,在《莊子》這本書里面就提到,我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施,還有驪姬,都是美女。這兩位美女,魚看到她們,就立刻潛到水里去了;鳥看到她們,立刻飛到天上去了;鹿看到她們,拼命的跑走了。看到?jīng)]有,這個魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看,你們怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一樣的,為什么?因為我們?nèi)祟愄饔^了。請問,對一條魚來說,最美的是什么?當(dāng)然是另外一條魚嘛;對鳥來說,最美的是什么?另外一只鳥啊;對鹿來說呢?另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了,以為人類的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬不要這樣想,這說明什么?人類的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化,你個人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一個地方怎么樣去掌握它。

  所以你可能受別人影響,但你一定要有自己獨到的眼光,要相信自己的眼光,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個人很美,值得欣賞的時候,代表什么?代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn),照亮他的價值,他也因為你關(guān)心他、愛護他,他也會珍惜自己,他也覺得說居然有人喜歡我,代表我一定有某種價值,我要好好的表現(xiàn)出來。這個世界上不就是如此嗎,人與人相愛,到最后結(jié)果組成美滿的家庭,造成一個和諧的社會,不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的,所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂,因為你平常正常的時候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過日子,過一天算一天,顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現(xiàn)的時候,你就變得跟平常不一樣,他認(rèn)為就有點像瘋狂了,這個人好像不太在乎平常的功名利祿,他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

  所以愛一出現(xiàn)的時候有神圣性,神圣性就是把每個人都提到很高的高度,也確實如此。比如我們交朋友,交到孔子這樣的朋友就很幸福了,譬如在《論語》有兩段話,一段話是孔子有一個朋友過世了,孔子聽到之后,知道他沒有人管理,幫忙料理后事,就挺身而出,說我來負(fù)責(zé)。有朋友過世沒有人管代表什么呢?家道中落,子孫不孝?鬃铀敢鈦韼兔。我們說交朋友一死一生乃見交情,這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另一方面,如果朋友很有錢,送孔子一輛車、一匹馬,孔子拿來就用,說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先,用的祭肉切一塊給孔子,那個值不了多少錢,頂多十幾塊錢嘛,一塊肉,孔子跟你作揖拜謝,鞠躬九十度,這說明什么?我們要以孔子來作為學(xué)習(xí)的對象,你要有一套價值觀。同學(xué)們今天很年輕,正是學(xué)習(xí)最好的階段,這種價值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上。 孔子有一個學(xué)生叫做子路,他學(xué)到這一點了。他有一個志向,他的車、他的馬、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用壞了都沒有遺憾。不簡單吧,我到這個年紀(jì)還沒有見過一個子路,只見過半個子路,什么叫半個子路呢?我跟他借車,他把車借給我,我把車開壞了,他非常遺憾,就是半個子路。真正的子路,我跟他借車,他車借給我。我把他車開壞了,他完全沒有遺憾,只說一句話,我開也會壞,所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國有這么好的思想,你學(xué)會之后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展,人有身、也有心,還有精神的層次,一個人的成就絕不在于在外在有什么樣的,賺了多少錢呀,或者是做了多大的官呀,絕對不止有如此。

  追求富貴是每一個人的本能,只要是人都追求富貴嘛,因為社會需要有競爭才會有進步,但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走,追求我們心智方面的要求,包括不斷的求知,活到老、學(xué)到老,包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣,不用太多,但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心,有你這樣的人做朋友,內(nèi)心里面很踏實,友誼貴在深刻。 英國一個作家,他寫一篇小說,男主角告訴女主角說,請你愛我少一點,可是愛我久一點。人也是一樣,情感貴在源遠(yuǎn)流長,貴在長期維持,而不見得要求太過于狂烈,或者是一下就消失掉了,那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經(jīng)過理性的思維,要知道說人活在世界上有生命就有力量,力量一定要擴散出去,它自然就產(chǎn)生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看,接著你要去愛的時候,主體要投入,相互要關(guān)懷,主體要提升,讓自己有更高的價值可以呈現(xiàn)出來,最后要對人生抱著希望。

  說到希望這兩個字,也是很好的詞,但是什么叫希望呢?在西方,中世紀(jì)末期有一位作家叫但丁,他寫的《神曲》,《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說了,在地獄的門口掛著一排字,叫做進入此門者,放下你的希望。所以各位同學(xué),什么叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了,那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解,為什么對人生抱著希望?因為有愛就有希望。這句話聽起來像是口號,但是不要忘記,你只要活著又看到了新的一天,到今天,20xx年的4月底,快到5月了,已經(jīng)離災(zāi)難隔了快一年了,你不要忘記,讓災(zāi)難放在后面,它對你的生命是一種試煉,是一種提煉,讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。

  所以你要掌握到什么?“希望”這兩個字。 在希臘神話里面,對希望也是有許多描寫,最有名的就是潘多拉的盒子,潘多拉的盒子打開之后,各種疾病、災(zāi)難、痛苦、罪惡全部出來了,所以人間變得非常復(fù)雜、非常混亂。趕快蓋起來,把希望藏在里面。所以變成什么?人間有很多混亂的事情,但是希望還藏在盒子里面。所以人類要自己去尋找希望,希望絕不是從外而來的,希望是由內(nèi)而發(fā)的。首先你要對自己感覺到生命有希望,一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學(xué)分享完我對人生的體驗之后,結(jié)束的時候有很多同學(xué)經(jīng)過我旁邊就告訴我,他們要去找象棋來下,要找籃球來打籃球。說明什么?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面,我也不能老等著別人來安慰我、鼓勵我,我要自己尋找生命的一種趣味,你只要活著,你就有權(quán)利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你,別人給你的,別人可以拿走,別人會累的,別人累的話,就停下來了。但你不要忘記,你自己有自己的能量,把它展現(xiàn)出來,所以我們說希望怎么出現(xiàn)呢?希望就是你感受到自己的生命了,今天是有希望的一天。德國一位哲學(xué)家,也是文學(xué)家,叫做歌德。歌德說過一句話,他說,人生最可怕的事情就是早上起床的時候發(fā)現(xiàn)自己還活著,卻不知道自己為什么活著。

  同學(xué)們,我相信當(dāng)你早上起床的時候,發(fā)現(xiàn)自己活著,第一件事想到今天要上學(xué)。當(dāng)你想到今天有事要做,恭喜你,你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學(xué)者的觀點來分析現(xiàn)代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學(xué),將來你進入社會之后,一早上起來,今天要上班。恭喜你,你只要感覺到你活著還有事情做,生命就有它的希望。

勵志演講稿 篇7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  大家好!

  人的生命是短暫的,讓短暫的生命放出寶貴的光彩,這是生命的需要,也是社會的需要,更是自我價值得到體現(xiàn)的需要。人是不斷進化的,社會是不斷發(fā)展的,整個人類文化遺產(chǎn)和物質(zhì)財富可以代代相傳,但生命卻無法永恒。任何一個新生命的`誕生,也是一個新生命零的開始。一個人不僅要積累科學(xué)知識、積累工作技能。財富固然要積累,但經(jīng)驗、朋友、友誼的積累更重要。因此,每個人都要努力塑造自我,使自己的思維、智慧、知識技能結(jié)構(gòu)日益豐滿,綜合素質(zhì)日益完善,思想更趨成熟化,行為更趨理性化,不斷否定自我并超越自我。人生活在社會大環(huán)境中,既要獲得維持生命延續(xù)的物質(zhì)資源,又要獲得對個人價值承認(rèn)的精神鼓勵。每個獨立的人組成一個團隊、組成了社會、大家都需要得到,這就注定大家都必須付出!如果每個人都想得到而不付出,得到就會成為自私和貪婪,就成了無源之,無本之本。

  因此,朋友們,不能以自我為中心而忽略他人的存在,要善待他人,尊重他人的存在,承認(rèn)他人的利益實現(xiàn)。每個人都在紛繁復(fù)雜的大家庭中扮演著不同的角色,發(fā)揮著不同的作用,有的是泰山,有的是塵埃;有的是大樹,有的是小草;有的是太陽,有的是星星??。每個人都有自己的思想,自己的追求,自己的價值觀念和行為規(guī)范,但社會有它的完整性、社會性和利益性,因此,明確認(rèn)識自己的社會角色,規(guī)范履行自己的行為,合理確定奮斗目標(biāo),才能實現(xiàn)自身的價值。每一個人都要給自己定好位,把握好自己的角色,生活與社會合拍,思想與社會合拍,行為與社會合拍,少走一些彎路,少一些挫折,與社會多一份和諧與默契,充分發(fā)揮自己所在團隊的作用。

勵志演講稿 篇8

  曾經(jīng),大學(xué)生是天之驕子,誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖,門楣大幸,但隨著社會的發(fā)展,各大高校的擴招,大學(xué)生在社會中所占比率越來越高,雖然,大學(xué)生依舊是祖國的棟梁,民族的希望,但相應(yīng)的問題也隨之而來。

  在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向,而這些傾向桎梏了同學(xué)的.思維,抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力,阻礙了同學(xué)們的進步和成功,比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng),機械思想,極端個人主義,忽視體育鍛煉等,這些都是遏制人才,殘骸棟梁的兇手。

  當(dāng)代大學(xué)生,受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響,加上當(dāng)前獨生子女增多,在家中可謂集萬千寵愛于一身,任何事物張嘴便可要來,伸手便可拿來,因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染,如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道,改正不良習(xí)氣及習(xí)慣,是我們社會人都應(yīng)該考慮及身體力行的。

  首先,與時代一起,與國際接軌,將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途,國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起,才能真正的實現(xiàn)個人理想,做對社會有用,對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。

  其次,我們要充分利用現(xiàn)有條件,成為好人才,成為好棟梁。眾所周知,當(dāng)今時代是知識的時代,唯有有真才實學(xué)才能在今后日益復(fù)雜的社會中博得一席之地。所以,我們每位大學(xué)生在校期間,應(yīng)該充分利用各種資源,不符按的提升自己,超越自己,有專業(yè)所長、有眼光、有創(chuàng)造力。

  再次,要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生,好公民,培養(yǎng)高尚且健全人格,以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時,養(yǎng)成大愛,以博大的胸懷去為人處世,從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力,為將來的走向社會服務(wù)他人奠定夯實的基礎(chǔ)。

  最后,把握有限光陰,創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會,年少氣盛,應(yīng)學(xué)習(xí)例行,培養(yǎng)分析能力和判斷力,先思后言、先思后行。同時注意個人言行,知禮,誠信,明德,修身,學(xué)會控制自己,調(diào)整自己,走向社會、參與實踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè),以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng),這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。

  望當(dāng)今大學(xué)生,承前啟后,實事求是,活出自我,少年強則,學(xué)子們,愿你們用努力與奮斗托起明天旭日,扛起中國脊梁。

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