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高中課前三分鐘演講稿范文
高中課前三分鐘演講稿范文篇一
同學(xué)們,大家好。 今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要!边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的,今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿(mǎn)艱辛,坎坷,曲折,充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí),我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是,愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利,對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
同學(xué)們,或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切,面對(duì)困難,面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作!闭亲孕牛С炙诮(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對(duì)人生,有了自信,生活便有了希望!疤焐也谋赜杏谩保呐旅\(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
高中課前三分鐘演講稿范文篇二
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事!辈提渍f(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
高中課前三分鐘演講稿范文篇三
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山,弟—子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去!钡堋觽円黄瑖W然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)!
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
高中課前三分鐘演講稿范文篇四
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
按照慣例,這次輪到我來(lái)做“課前三分鐘勵(lì)志演講”,下面我要演講的題目是樂(lè)觀的生活態(tài)度。
曾看過(guò)這樣一段話:小鳥(niǎo)說(shuō):我從天空中飛過(guò),但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō),天空中沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)。同樣的狀況,卻有兩種不同的態(tài)度,相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子,你對(duì)他笑,他就會(huì)向你露出笑臉,你對(duì)它哭,那么你最終只會(huì)收獲沮喪的心情。
或許有人會(huì)抱怨說(shuō),上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到現(xiàn)在為止還是一個(gè)經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書(shū)的我,最終還是沒(méi)能考上理想的大學(xué)。然而,這些抱怨無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),只能加重自己的煩惱,何不以積極樂(lè)觀的心態(tài)看待呢?
相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經(jīng)商失敗,26歲愛(ài)人死去,27歲精神崩潰,中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng),卻均以失敗告終,可面對(duì)如此多的打擊與磨難,他始終沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意,最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng),正是這積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信,假若沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫—?jiǎng)P勒,他們同樣不會(huì)有燦爛的人生,也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們,雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,我們生活一直是快樂(lè)的。所以,即使有一千個(gè)理由哭泣,也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑,這樣,我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光和快樂(lè)。
高中課前三分鐘演講稿范文篇五
同學(xué)們,大家好。 今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先,我要給大家分享一句話!拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要!边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的,今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿(mǎn)艱辛,坎坷,曲折,充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí),我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是,愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利,對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零!彼麍(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。
同學(xué)們,或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切,面對(duì)困難,面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò):“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作!闭亲孕,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境,還是逆境,都應(yīng)該微笑地,平靜地面對(duì)人生,有了自信,生活便有了希望!疤焐也谋赜杏谩,哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心,成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
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