漢字

漢字

漢字(漢字)

漢字，記錄漢語的文字。亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈（中國、日本、朝鮮、韓國、東亞及東南亞部分地區(qū)）廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，是上古時代由漢族人所發(fā)明并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文，再是金文，然后到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是中國迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字的演變過程是：甲骨文，金文，小篆，隸書，楷書，草書，行書。

漢字，在中國亦稱中文字、中國字、方塊字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，也是世界上仍被廣泛使用的高度發(fā)展的語素文字。 廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隸書、草書、楷書（以及派生的行書）等的文字，狹義指以正楷作為標準寫法的漢字，也是今日普遍使用的現(xiàn)代漢字。漢字在古文中只稱“字”，少數(shù)民族為區(qū)別而稱“漢字”，指漢人使用的文字。 漢字為上古時代的人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝隸變，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——正楷。 漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，期間東亞諸國都有一定程度地自行創(chuàng)制漢字。相較而言，古埃及、古巴比倫、古印度文字都早已消亡，所以有學者認為漢字是維系中國南北長期處于統(tǒng)一狀態(tài)的關鍵元素之一，亦有學者將漢字列為中國第五大發(fā)明。 中國歷代皆以漢字為主要官方文字，現(xiàn)時中國定為國家規(guī)范用字。漢字在古代已發(fā)展至高度完備的水平，不單中國使用，在很長時期內還充當東亞地區(qū)唯一的國際交流文字，20世紀前都是日本、朝鮮半島、越南等國家官方的書面規(guī)范文字。 現(xiàn)代中文漢字大致分成繁體中文與簡化字兩個體系。前者主要用于香港、澳門以及臺灣，而后者由中國大陸制定使用，并為新加坡、馬來西亞等國家采用。非中文體系中，日本和韓國各自制定了官方的漢字使用規(guī)范，而在越南、北朝鮮和蒙古國，漢字已不再具有官方規(guī)范地位。

概念

漢字作為中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)，自發(fā)明的那天起，直到現(xiàn)在一直被中國人使用。關于漢字的歷史，基于現(xiàn)存的古代文獻記載和現(xiàn)已得到確認的考古發(fā)現(xiàn)，至少有五千年了，而漢字起源的歷史就是中國古代文明的歷史開端，所以我們通常說漢族有5000年文明史。 考古和文獻記載說明，漢字起源于新石器時代仰韶文化時期，大約公元前4000年，公元前2000年開始進入字符積累階段，商代時期已形成相當系統(tǒng)的文字體系。 漢字這個名稱，得名于漢族和漢朝，是當今世界上使用人口最多的文字，同時也是流傳范圍最大的文字之一。 漢字在幾千年的演變過程中，出現(xiàn)了眾多分歧。新中國成立，在20世紀50年代，組織專門機構對漢字的形音義進行了規(guī)范和簡化，俗稱“簡體字”（50年代以前的漢字俗稱“繁體字”），并以《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》等工具書普及推廣，在這些工具書上并列簡化漢字和繁體字。簡體字在中國大陸、新加坡等東南亞地區(qū)使用，港澳臺等地區(qū)仍使用“繁體字”。

拼音

漢字是非拼音文字，在寫法上，和拼音文字明顯不同，即使是在中國的鄰國也發(fā)生了很大變化。以“漢字”為例： 簡化字：漢字 拼音：hàn zì 英文：Chinese characters 世界語：?ina karaktero 俄語：Китайский иероглиф 韓語：?? 日語：漢字（かんじ）

漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構成的方塊形符號，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。

拼音文字

當今世界上使用的文字中，漢字和水書屬于非拼音文字。在人類的歷史上，比漢字更早的文字有兩河流域的釘頭文字和埃及的圣書文字，但是它們早已滅絕了，所以漢字是最古老的文字。世界各國使用的文字分為兩大類，即非拼音文字（漢字和水書）及拼音文字（其他文字）。有人說漢字是中國五大發(fā)明，是一個奇跡。 現(xiàn)今文字中，漢字是從商朝開始使用并演變至今。梵文字母是創(chuàng)造宇宙之神大梵天所創(chuàng)造并授予人類（詳見唐玄奘《大唐西域記》卷二的記載）其他文字很多都是借用四大字母系統(tǒng)的文字。婆羅米系列字母（不嚴格的稱呼是梵文字母）拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被稱為世界四大字母體系。印度、西藏、尼泊爾、孟加拉及南亞地區(qū)用婆羅迷系列字母。英語、法語、意大利語等使用拉丁字母，可見是從拉丁字母借用的；俄語、保加利亞語、塞爾維亞語等使用基里爾字母（或斯拉夫字母），是希臘字母改造而成的；拉丁字母也是希臘字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉馬字母（Aramaic）及希臘字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他們祖先直接創(chuàng)造的，而是借用了小方閃米特人（Semites）的文字（小方閃米特字母）改造而成的。這種字母借用了蘇美爾人（Sume）的釘頭文字，經(jīng)過改造而成的。釘頭文字是蘇美爾人創(chuàng)造的，圣書文字是埃及人創(chuàng)造的.，漢字是中國人創(chuàng)造的，中國少數(shù)民族創(chuàng)造的水書，它們都不是拼音文字。四者之中只剩下漢字和水書，其他兩者都已經(jīng)消亡了。 漢語的另一個奇特之處是它的超方言特性及超語言特性。語言學家把中國各地的方言分為八大方言區(qū)。有人說，如果沒有漢字，中國早就分裂成幾十個國家了。歐洲的意大利語、法語、西班牙語、葡萄牙語和羅馬尼亞語之間的差別比中國方言的差距小得多，但是他們絕不愿意承認各自的語言是“羅曼語”的不同方言，因為它們都是獨立的國家。 漢字在世界歷史上，作為其它后發(fā)明的文字的母字，如越南、朝鮮和日本都曾經(jīng)用漢字來記錄著它們的語言。日本人至今還使用漢字和假名的混合文字，使用漢字，還有另一項重大發(fā)明，就是寫中國字，讀日本詞。只要其他國家愿意，他們也可以這樣做。如果真是這樣做了，漢字就成為國際通用的語言符號了，就像數(shù)學符號一樣，只表意，不表音。 漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字。據(jù)統(tǒng)計，使用漢字和漢語的人數(shù)達到16億以上。 上個世紀初葉，隨著西方文化的傳入，有人認為，中國之所以落后，漢字是罪魁禍首，主張將漢字廢掉。到了上世紀后半葉，計算機科學急劇發(fā)展，又有些人認為漢字阻礙了科學的發(fā)展，方塊字無法輸入電腦，又有一陣要廢除漢字的鼓躁。后來，這方面的問題解決了，質疑聲也隨之消散。 漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字�，F(xiàn)在能看到而又能認讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當成熟、相當系統(tǒng)的漢字了。世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。古埃及5000年前的圣書字是人類最早的文字之一。但它后來消亡了，有記載的古埃及文化也被深深的埋藏起來了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后，它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰，獨矗世界文字之林，還不斷地得以發(fā)展，影響也越來越大。

六大突出優(yōu)點

1.漢字是讀法最動聽的文字之一。 漢字一字一音，每個音又分為四個音調，因此讀起來響亮清晰，婉轉動聽，有節(jié)奏感，有音樂美，是世界上最美的語言。用這種語言寫成的詩文，有鏗鏘悅耳、抑揚頓挫的美感，特別是詩，講究平仄、對仗，所以，詩句可以特別整齊、節(jié)奏特別鮮明，瑯瑯上口。 由于漢字語音響亮清晰，所以漢字在“人機對話”方面占有明顯優(yōu)勢。有人預言，21世紀是“漢字的世紀”。 2.漢字也是最優(yōu)美的文字之一。 優(yōu)美到什么程度呢？它已成為一種藝術——書法藝術。漢字的書法藝術是任何其它文字所無法相比的。 下列的古代書法作品已經(jīng)成為無價之寶。 3.漢字很好認。 人類的眼睛視野總是一個面，而不是一條線，所以線性排列不易辨認；排成方塊一目了然。拼音文字=線形文字；漢字=方塊文字。漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。 4.漢字意思好懂，具有關聯(lián)性。 例如，“被”是一個形聲字兼會意字。如果從形聲字的角度來看，“被”字左邊的“衣”字旁表示意義，說明被子是屬于衣物一類，右邊的“皮”字在造字的時代和“被”的讀音相似，表示這個字的讀音，但是隨著時間的推移，“皮”和“被”的讀音變得不一樣了，逐漸失去了它表讀音的功能。如果從會意字的角度來看，用皮做的衣物就是“被”。被的最初意義指的是一種小被子，到了后代，在被的本義基礎上又引申出“蒙受”等意義。 請比較下面一組中英文的詞： 漢字詞 英文詞 牛 cattle 犢 calf 公牛 bull 母牛 cow 牛奶 milk 牛肉 beef 牛角 horn 這五個英文詞，雖然意思都和牛有關，但寫出來讀出來卻“風馬牛不相及”，要認識它們，必須一個一個地學，一個一個地記，毫無規(guī)律可言 。而漢字詞，只要認識一個“牛”字，就知道所有帶“�！钡脑~都與牛有關了。又由于漢字構詞能力很強，所以認識了一定數(shù)量的漢字，就認 識了無數(shù)的詞，即使有新詞產(chǎn)生，也是建立在舊字的基礎之上的，詞義也容易理解。 缺點則是在數(shù)學物理等理科學科上，表達起來，非常的薄弱和繁瑣，例如運算，只有借助數(shù)字和符號。 在機械建筑制圖方面也只能借助符號。 漢字作為中華文明的傳統(tǒng)符號，已經(jīng)永遠地扎根在中國人的心中，那是種與生俱來的漢字情結。 5.漢字很形象，直觀達意。 漢字是象形文字，其顯著的特點是字形和字義的聯(lián)系非常密切，具有明顯的直觀性和表意性。 漢字的表意性使?jié)h字成為世界上唯一能跨越時空的文字。只有中國的孩子，仍能讀懂2500年前的《詩經(jīng)》，朗誦“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；只有中國的教材，能把唐詩、宋詞作為兒童必讀的啟蒙材料。而三四百年前的英文，除了專家之外，其他人很難讀懂�？梢�，漢字更有利于讀者形成“形-義”的直接聯(lián)結。 漢字的表意性使?jié)h字成為世界上單位字符信息量最大的文字，因此容易辨識， 利于聯(lián)想，這也為加快閱讀速度帶來極大的便利。 漢字有著區(qū)別于世界其他各種語言的根本特點，這就是漢語語法自身的特殊性即意合。無論是詞組合成句子，還是單句組合成復句，首先考慮的因素往往是語意的配合，而不是語法形式的使用，只要幾個負載著重要信息的關鍵詞語在意義上大致搭配得攏，就能言簡意賅地達到交際目的，這幾個詞就可以組合在一起，這就是所謂的“意合”。漢語語法的這一特點，使它結構獨特，靈活多變，頗多隱含，著重意念，其意合性、靈活性和簡約性是其它語言所不能比擬的。漢語語法的上述特點，有利于我們在閱讀中運用意會的方式來進行感知和理解，這對于加快閱讀速度就有極大的便利。 6.漢字信息量是最大的。 研究表明：漢字作為一個復雜的文字符號系統(tǒng)，其信息熵很高。研究的基本方法是：逐漸擴大漢字容量，隨著漢字容量增大，信息熵的增加趨緩；漢字增加到12370以后，不再使信息熵有明顯的增加。我國科學家指出：漢字的容量極限是12366個漢字，漢字靜態(tài)平均信息熵的值（平均信息量）是9．65比特。通過數(shù)理語言學中著名的齊普夫定律（ZIPF’SLAW）核算，這是當今世界上信息量最大的文字符號系統(tǒng)。聯(lián)合國五種工作語言文字的信息熵的比較如下：　　法文：3．98比特　　西班牙文：4．01比特　　英文：4．03比特　　俄文：4．35比特　　中文：9．65比特　　可以看出，拼音文字的信息熵小，差別不大。漢字的信息量最大。　　漢字對拼音文字的這種信息熵優(yōu)勢是什么概念？簡單的比喻就是十進制數(shù)與二進制數(shù)的差別。十進制數(shù)字系統(tǒng)需要人記憶0-9，10個符號，二進制只需要記憶0和1兩個符號。十進制乘除要記憶9X9表，二進制只需要學會與、或、非的簡單邏輯。但是，人類在日常生活中為什么不使用二進制數(shù)字系統(tǒng)呢？因為那樣很浪費，一個數(shù)字“7”表示成二進制就成了“111”，記個大數(shù)不把人累死？反過來，人類為什么不用十六進制，或更高的進制呢？一方面是人腦智力的限制，另一方面，十六進制也未必能大幅度提高信息熵。這種信息熵反映在文字上，就是聯(lián)合國文件中，中文版本一定是最薄的。這就是漢字字符集信息熵高的優(yōu)勢。 漢字的以上六個方面的特點，無疑會使其在閱讀心理方面較拼音文字具有相當大的優(yōu)勢，使?jié)h字的書面語在感知、理解的各個方面都有較高的速度和效率，能夠實現(xiàn)閱讀速度、理解速度、記憶速度的協(xié)調發(fā)展，快速閱讀，也使中國為何能崛起的天然因素，漢語不失，華夏永存。

計算機輸入

中文信息處理由于打字機鍵盤在設計時本身沒有考慮漢字輸入的問題，輸入漢字往往比輸入拼音文字困難。由于英文是由26個字母排列組合而成的文字，因此可以簡化輸入步驟；相比較之下漢字則不能如此，從字形上雖然可以拆解成不同的部分，但是被分成的部首或偏旁數(shù)量多，這樣不但不能達到簡化輸入的目的，反而顯得更為繁瑣，于是從漢字字音上去考慮漢字輸入被分成少量的語音元素組合排列，這樣可以達到簡化輸入的步驟。由于是語音輸入對漢字的讀音必須清楚，某些生僻字或不知道漢字發(fā)音的則會很困難，這在一定程度上限制了漢字的輸入。漢字沒有經(jīng)過中文打字機的普及，直接進入了電腦中文信息處理階段。在電腦發(fā)明初期曾引起漢字能否適應電腦時代的問題，支持漢字拉丁化的學者甚至以此為理據(jù)。 隨著各種中文輸入法的出現(xiàn)，漢字的計算機輸入、存儲、輸出技術得到了基本解決，大大提高了中文寫作、出版、信息檢索等的效率。中文輸入法有上千種之多，主要包括表音輸入和表形輸入兩類，也有兩者兼之的。漢字的語音輸入、手寫識別和光學字符識別（OCR）技術也已得到廣泛應用。 如收錄數(shù)千字的GB 2312（中國大陸）, Big5 及CNS 11643（臺灣）, HKSCS（香港）, JIS（日本），以及收錄兩萬多字的GBK（中國大陸）, 國際標準Unicode, ISO 10646等等。在這個過程中，因為技術及其他種種因素，在收錄字數(shù)，及收錄字體等方面或做不同層次的調整。 中國政府為了解決郵政，戶籍整理等領域用字的迫切需要，于2000年實行了一個新的漢字編碼的國家標準《漢字編碼字符集-基本集的擴充》GB 18030-2000，共收漢字27484個。并強制所有在中國大陸地區(qū)售賣的計算機產(chǎn)品必須使用這個新官方標準。 漢字編碼系統(tǒng)為進行信息交換，各漢字使用地區(qū)都制訂了一系列漢字字符集標準。 國標碼（“國標”是中華人民共和國國家標準的簡稱）在中國大陸使用。GB2312收錄6763個漢字，GBK收錄20912個漢字，最新的GB18030收錄27533個漢字。 BIG5碼。收錄13053個漢字。在臺灣和香港使用的一字節(jié)或兩字節(jié)編碼。 Unicode并不被中國政府很好的接受。中國政府要求在中國大陸出售的軟件必須支持GB18030編碼。 在國際通信化和軟件設計領域，CJK編碼收集了漢語、日語、韓語中的漢字集。

傳播

1．漢字對日本文字的影響 日本民族雖有著古老的文化，但其本族文字的創(chuàng)制則相當晚。長期以來，其人民是以漢字作為自己傳播思想、表達情感的載體，稱漢字為“真名”。五世紀初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標音文字。八世紀時，以漢字標記日本語音的用法已較固定，其標志是《萬葉集》的編定，故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標音文字的基礎。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱煟�空海）來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。盡管自十世紀起，假名文字已在日本盛行，但漢字的使用卻并未因此而廢止。時至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍使用著大量的漢字。其中，在最近重新制定并公布的日語常用漢字表中，共收錄了2136個漢字。 2．漢字對朝鮮文字的影響 中國古代的制度和文化一直影響著朝鮮，因此朝鮮把文字稱諺文。它的創(chuàng)制和應用是古代朝鮮文化的一項重要成就。實際上，中古時期的朝鮮亦如日本沒有自己的文字，而是使用漢字。新羅統(tǒng)一后稍有改觀，時人薛聰曾創(chuàng)造吏讀，即用漢字表示朝語的助詞和助動詞，輔助閱讀漢文書籍。終因言文各異，無法普及。朝鮮李朝初期設諺文局，令鄭麟趾、成三問等人制定諺文。他們依中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出11個母音字母和17個子音字母，并于公元1443年訓民正音，公布使用。朝鮮從此有了自己的文字。 3．漢字對越南文字的影響 十世紀以前的越南曾是中國的郡縣。秦、漢、隋、唐莫不在此設官統(tǒng)轄，故受中國文化的影響較深。越南獨立后，無論是上層人士的交往，還是學校教育以及文學作品的創(chuàng)作，均以漢字為工具。直至十三世紀，越南才有本國文字——字喃。字喃是以漢字為基礎，用形聲、假借、會意等方法創(chuàng)制的表達越南語音的新字。十五世紀時，字喃通行全國，完全取代了漢字（少數(shù)人還在用漢字）但是現(xiàn)在越南文字多受西方文字影響。

舊說

漢字起源的說法有五種，即結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。 從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學者一直致力于揭開漢字起源之謎。 結繩說：《北史·魏本紀》說：北朝魏的先世“射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已�！庇涗浟嗽�始社會部落或中國一些少數(shù)民族，在文字出現(xiàn)之前，以結繩記事的方法，把戰(zhàn)爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯(lián)姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。 過去亦有學者據(jù)《周易·系辭下》“上古結繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察�！钡恼撜f，推斷“文字起源于結繩”。 八卦說：孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）里說：“古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉�！� 河圖說：《易·系辭上》：河出圖，洛出書，圣人則之。 《河圖·玉版》：倉頡為帝，南巡狩，發(fā)陽虛之山，臨于元扈洛I之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。 揭開此說的神秘面紗，不難發(fā)現(xiàn)，它真實的核心就是算數(shù)，能對照“九宮”算法。所謂“九宮”，在讖緯家來說，是八卦加上中央，合為九（“五”位于中央，還可以和五行聯(lián)系起來）；在術數(shù)家眼中，則其數(shù)橫、豎、斜偏、相加得數(shù)恒為15。 倉頡造字：“倉頡造字說”在戰(zhàn)國時即已流行�！秴问洗呵铩ぞ�守》說：“倉頡作書，后稷作稼。”到了秦漢時代，這種傳說更加盛行。許慎《說文解字·敘》：“倉頡之初作書，蓋依類象形�！� 倉頡到底是什么人呢？傳說他是黃帝的史官，黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的領袖，由于社會進入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段，聯(lián)盟之間外交事務日益頻繁，故迫切需要建立一套各盟聯(lián)共享的交際符號，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。 現(xiàn)代學者認為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。 圖畫說：現(xiàn)代學者認為：漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關系。

考古

詳細內容見：漢字起源史。 最早刻劃符號距今8000多年。中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史，保留于古彝文。 還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、堯舜時代的陶寺朱文、骨刻文、大汶口陶尊符號、夏代水書。

就所見的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字，有一千多字，只是商代文字的部分保留，名甲骨文，特有學科——甲骨學。

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