社區(qū)介紹

　　在當(dāng)下社會(huì)，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長(zhǎng)，報(bào)告中涉及到專(zhuān)業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。其實(shí)寫(xiě)報(bào)告并沒(méi)有想象中那么難，以下是小編整理的社區(qū)介紹，歡迎閱讀與收藏。

　　社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。他為我們居住在一個(gè)固定區(qū)域的居民群體范圍內(nèi)的居民，起著一種媒介橋梁作用。在為我們廣大居民群眾做著一些日常生活中所需與社會(huì)團(tuán)體旋節(jié)溝通連貫的作用。是我們信任的一個(gè)基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，與居民群眾生活有著息息相關(guān)的關(guān)聯(lián)基層組織。又指網(wǎng)絡(luò)板塊。

　　目錄社區(qū)定義社區(qū)類(lèi)型社區(qū)含義社區(qū)特征收縮展開(kāi)社區(qū)定義

　　“社區(qū)”一詞源于拉丁語(yǔ)，意思是共同的東西和親密的伙伴關(guān)系。20 世紀(jì)30年代初，費(fèi)孝通先生在翻譯德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯的一本著作《Community and Society》（社區(qū)與社會(huì) 著于1887年）時(shí)，從英文單詞“Community”翻譯過(guò)來(lái)的，后來(lái)被許多學(xué)者開(kāi)始引用，并逐漸的流傳下來(lái)�！吧鐓^(qū)”一詞最初是由德國(guó)的社會(huì)學(xué)家滕尼斯應(yīng)用到社會(huì)學(xué)的研究中。近些年，我國(guó)的很多社會(huì)學(xué)家開(kāi)始對(duì)“社區(qū)”進(jìn)行深入細(xì)致的研究，而且對(duì)“社區(qū)”的理解和認(rèn)識(shí)諸不相同。例如范國(guó)睿認(rèn)為：“社區(qū)是生活在一定地域內(nèi)的個(gè)人或家庭，出于對(duì)政治、社會(huì)、文化、教育等目的而形成的特定范圍，不同社區(qū)間的文化、生活方式也因此區(qū)別開(kāi)來(lái)”。劉視湘從社區(qū)心理學(xué)的角度定義為：“社區(qū)是某一地域里個(gè)體和群體的集合，其成員在生活上、心理上、文化上有一定的相互關(guān)聯(lián)和共同認(rèn)識(shí)”。是指有共同文化的居住于同一區(qū)域的人群。在具體指稱(chēng)某一人群的時(shí)候，其“共同文化”和“共同地域”兩個(gè)基本屬性有時(shí)會(huì)側(cè)重于其中一點(diǎn)。如“和平里社區(qū)”、“四方社區(qū)”是側(cè)重其共同地域?qū)傩�，而“華人社區(qū)”、“穆斯林社區(qū)”、“客家社區(qū)”等則側(cè)重其共同文化的屬性。不過(guò)無(wú)論所指?jìng)?cè)重哪邊，社區(qū)一詞都是強(qiáng)調(diào)人群內(nèi)部成員之間的文化維系力和內(nèi)部歸屬感。20世紀(jì)后期，無(wú)論臺(tái)灣，還是中國(guó)大陸，有感于過(guò)去過(guò)度重視宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展忽略社區(qū)需求的情勢(shì)，都分別將“社區(qū)建設(shè)”或“社區(qū)營(yíng)造”提升到國(guó)家政策的層面。在地方組織方面，都開(kāi)始在小型地緣組織中引入“社區(qū)”兩字。如臺(tái)灣的“社區(qū)理事會(huì)”，大陸則有意將原來(lái)的“居民委員會(huì)”改稱(chēng)為“社區(qū)居民委員會(huì)”，不過(guò)此舉尚有很多法律問(wèn)題沒(méi)有厘清。

　　網(wǎng)絡(luò)版塊

　　1、是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)板塊，指不同的人圍繞同一主題引發(fā)的討論，如xx社區(qū)、天涯社區(qū)，17668興致社區(qū)，燃?jí)魰r(shí)尚社區(qū)，類(lèi)似的名詞還有論壇、貼吧、看吧等。

　　2、在電子商務(wù)背景下誕生出來(lái)的SNS運(yùn)營(yíng)性質(zhì)的社區(qū)，為帶動(dòng)淘寶等網(wǎng)購(gòu)群體的交流，帶動(dòng)會(huì)員之間的溝通比如：西米社區(qū)等。 3、在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，社區(qū)逐漸按行業(yè)職業(yè)進(jìn)行垂直分類(lèi)，有按HR進(jìn)行分類(lèi)的茅草屋社區(qū)，HR沙龍等社區(qū)，提供HR相關(guān)資訊。

　　行政區(qū)域

　　社區(qū)是指人們共同生活的一定區(qū)域，也成為占有一定地域的人口集中體，它由五個(gè)要素組成，分別是人口、地域、制度、政策和機(jī)構(gòu)。如學(xué)校、公園、居委會(huì)都屬于社區(qū)。 是指固定的地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會(huì)成員以居住環(huán)境為主體，行使社會(huì)功能、創(chuàng)造社會(huì)規(guī)范，與行政村同一等級(jí)的行政區(qū)域。 社區(qū)，最具活力的社區(qū)是互聯(lián)網(wǎng)最具知名度的綜合性社區(qū)，擁有龐大核心用戶(hù)群體，社區(qū)主題涵蓋女性、娛樂(lè)、汽車(chē)、體育、文化、生活、社會(huì)、時(shí)事、歷史、文學(xué)、情感、旅游、星座等各項(xiàng)領(lǐng)域。

　　社區(qū)類(lèi)型

　　縱向角度

　　傳統(tǒng)社區(qū)、發(fā)展中社區(qū)、現(xiàn)代社區(qū)或發(fā)達(dá)社區(qū)。

　　橫向角度

　　法定的社區(qū)，即地方行政區(qū)。 自然的社區(qū)，即人們?cè)谏�產(chǎn)和生活中自然形成的聚落。 專(zhuān)能的社區(qū)，如大學(xué)、軍營(yíng)、礦區(qū)等。 城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)、小城鎮(zhèn)社區(qū)、城鄉(xiāng)聯(lián)合體。 其他定義 世界衛(wèi)生組織于1974年集合社區(qū)衛(wèi)生護(hù)理界的專(zhuān)家，共同界定適用于社區(qū)衛(wèi)生作用的社區(qū)（community）定義："社區(qū)是指一固定的地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會(huì)團(tuán)體，其成員有著共同的興趣，彼此認(rèn)識(shí)且互相來(lái)往，行使社會(huì)功能，創(chuàng)造社會(huì)規(guī)范，形成特有的價(jià)值體系和社會(huì)福利事業(yè)。每個(gè)成員均經(jīng)由家庭、近鄰、社區(qū)而融入更大的社區(qū)。"由此可見(jiàn)，形成社區(qū)的四個(gè)要素包括： 1、人民：社區(qū)由人所組成。不論何種類(lèi)型之社區(qū)，因人聚集與互動(dòng)，方能滿(mǎn)足彼此的需求。但人數(shù)多少才能形成一個(gè)社區(qū)，并無(wú)定論。社區(qū)太大、人數(shù)過(guò)多，將使彼此互動(dòng)困難；但人數(shù)太少就一定不可能形成利益互惠與生活維持的團(tuán)體。

　　2、地方或地理疆界：以地理的范圍來(lái)界定社區(qū)的大小疆界是一般人最能接受對(duì)社區(qū)的定義。但是，并非所有的社區(qū)都有明確的地理劃分。如果界的區(qū)域不合適，將會(huì)對(duì)社區(qū)資料的收集造成一定的困難。

　　3、社會(huì)互動(dòng)：社區(qū)內(nèi)居民由于生活所需彼此產(chǎn)生互動(dòng)，特別是互賴(lài)與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。如社居民的食、衣、住、行、育、樂(lè)皆需與他人共同完成。因此，相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、交通、娛樂(lè)等系統(tǒng)即因此而形成。社區(qū)經(jīng)由不同的社會(huì)系統(tǒng)發(fā)揮功能，滿(mǎn)足居民生活必需，建立社區(qū)規(guī)范。

　　4、社區(qū)認(rèn)同：社區(qū)居民習(xí)慣以社區(qū)的名義與其他社區(qū)的居民溝通，并在自己的社區(qū)內(nèi)互動(dòng)。同時(shí)社區(qū)居民形成一種社區(qū)防衛(wèi)系統(tǒng)，居民產(chǎn)生明確"歸屬感"及"社區(qū)情結(jié)"。 社區(qū)通常指以一定地理區(qū)域?yàn)榛�礎(chǔ)的社會(huì)群體。

　　網(wǎng)上社區(qū)

　　網(wǎng)上社區(qū)，又稱(chēng)為BBS（Bulletin Board System的縮寫(xiě)）、論壇。1978年在芝加哥地區(qū)的計(jì)算機(jī)交流會(huì)上，克里森（Krison）和羅斯（Russ Lane）一見(jiàn)如故，因此兩人經(jīng)常在各方面進(jìn)行合作。但兩個(gè)人并不住在一起，電話只能進(jìn)行語(yǔ)言的交流，有些問(wèn)題語(yǔ)言是很難表達(dá)清楚的。芝加哥冬季的暴風(fēng)雨又使他們不能每天都見(jiàn)面，因此，他們就借助于當(dāng)時(shí)剛上市的調(diào)制解調(diào)器（Modem）將他們家里的兩臺(tái)蘋(píng)果Ⅱ通過(guò)電話線連接在一起，實(shí)現(xiàn)了世界上的第一個(gè)BBS。這就是原始的BBS的雛形。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展之下，BBS在功能得到不斷擴(kuò)展，并迅速成為全世界計(jì)算機(jī)用戶(hù)的交流信息的園地——網(wǎng)上社區(qū)。從社會(huì)學(xué)的角度看，是指由網(wǎng)民在電子網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行頻繁的社會(huì)互動(dòng)形成的具有文化認(rèn)同的共同體及其活動(dòng)場(chǎng)所。

　　特征

　　它至少包括以下特征：有一定的地理區(qū)域，有一定數(shù)量的人口，居民之間有共同的意識(shí)和利益，并有著較密切的社會(huì)交往。例如，村莊、小城鎮(zhèn)、街道鄰里、城市的市區(qū)或郊區(qū)、大都市等等，都是規(guī)模不等的社區(qū)。社區(qū)就是地方社會(huì)或地域群體。社區(qū)與一般的社會(huì)群體不同，一般的社會(huì)群體通常都不是以一定的地域?yàn)樘卣鞯摹?/p>

　　社區(qū)含義

　　1、我們每個(gè)人都生活在一個(gè)相對(duì)固定的區(qū)域，那里有一定數(shù)量的人口，居民具有共同的區(qū)域身份、某些共同的看法、相關(guān)的利益和比較密切的交往。

　　2、社區(qū)是一個(gè)特定地區(qū)內(nèi)的人口集團(tuán)。

　　3、社區(qū)成員之間的聯(lián)系紐帶是共同語(yǔ)言、風(fēng)俗和文化，由此產(chǎn)生共同的結(jié)合感和歸屬感。

　　4、每一社區(qū)都有共同的活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)中心。

　　5、每一社區(qū)都有自己的組織和制度。

　　6、每一社區(qū)都有它特有的自然條件或生態(tài)環(huán)境。 什么是社區(qū)？“社”是指相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群，“區(qū)”是指一定的地域范圍。所以，“社區(qū)”可以說(shuō)是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的區(qū)域。 德國(guó)社會(huì)學(xué)家F·滕尼斯于1881年首先使用"社區(qū)"這一名詞(一般譯為"共同體""團(tuán)體"集體"公社"等),當(dāng)時(shí)是指"由具有共同的習(xí)俗和價(jià)值觀念的同質(zhì)人口組成的,關(guān)系密切的社會(huì)團(tuán)體或共同體"。 第一次給“社區(qū)”定義的是美國(guó)芝加哥大學(xué)的社會(huì)學(xué)家羅伯特·E·帕克（Robert Ezra Park）。他認(rèn)為，社區(qū)是“占據(jù)在一塊被或多或少明確地限定了的地域上的人群匯集”，“一個(gè)社區(qū)不僅僅是人的匯集，也是組織制度的匯集”。 從滕尼斯開(kāi)始,人們對(duì)它的理解發(fā)生了很大的變化.因此,關(guān)于社區(qū)的定義和解釋也就多種多樣。眾多的定義有兩大類(lèi)：一類(lèi)強(qiáng)調(diào)——精神層面(人群的共同體——如成員必須具有共同的傳統(tǒng)價(jià)值等)，一類(lèi)強(qiáng)調(diào)——地域的共同體(即具有共同的居住地,即"在一個(gè)地區(qū)內(nèi)共同生活的人群")。 在漢語(yǔ)里，“社區(qū)”其實(shí)是個(gè)外來(lái)語(yǔ)。20世紀(jì)30年代中國(guó)社會(huì)學(xué)家在翻譯英文學(xué)術(shù)著作時(shí)，把英語(yǔ)單詞community翻譯成“社區(qū)”，從此漢語(yǔ)里有了這個(gè)詞語(yǔ)。

　　社區(qū)特征

　　一個(gè)社區(qū)至少包括以下特征：有一定的地理區(qū)域；有一定數(shù)量的人口；居民之間有共同的意識(shí)和利益，并有著較密切的社會(huì)交往。一個(gè)村落、一條街道、一個(gè)縣、一個(gè)市，都是規(guī)模不等的社區(qū)。在日常生活中，人們常提及的社區(qū)往往是與個(gè)人的生活關(guān)系最密切的、有直接關(guān)系的較小型的社區(qū)，如農(nóng)村的村或鄉(xiāng)、城市的住宅小區(qū)。 社區(qū)無(wú)論大小，都有居民居住，通常還飲食若干個(gè)社會(huì)組織或單位。 在我國(guó)農(nóng)村，設(shè)有村委會(huì)等組織，有的村還興辦若干個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。在城市，一條街道上往往就分布著黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、商店等各種社會(huì)組織或單位。一個(gè)鄉(xiāng)、縣或較大的城市包括的社會(huì)組織和單位就更多了。 人們的生活和工作都是集中在社區(qū)里進(jìn)行的。社區(qū)里的人們通過(guò)共同生活、共同勞動(dòng)而相互熟悉，形成共同的社區(qū)意識(shí)。社區(qū)意識(shí)就是人們對(duì)所在社區(qū)的認(rèn)同感、歸屬感和參與感。在小型居住社區(qū)里，人們還會(huì)形成相互幫助、相互照應(yīng)的親密情感聯(lián)系。 我們每天的工作和生活主要都是在我們所在的社區(qū)中。 社區(qū)是多種多樣的。社區(qū)可以劃分成不同的類(lèi)型。根據(jù)社區(qū)的生產(chǎn)力水平高低，可以劃分為發(fā)達(dá)社區(qū)、不發(fā)達(dá)社區(qū)；根據(jù)社區(qū)所發(fā)揮的主要社會(huì)功能，可以劃分為居住社區(qū)、商業(yè)社區(qū)、工業(yè)社區(qū)、政治社區(qū)等；根據(jù)社區(qū)的地理環(huán)境，又可以分成平原社區(qū)、山區(qū)社區(qū)、島嶼社區(qū)等類(lèi)型。盡管社區(qū)分類(lèi)多樣，但最基本的劃分方法，就是把社區(qū)分為鄉(xiāng)村社區(qū)和城市社區(qū)。 鄉(xiāng)村社區(qū)中，人們從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要是農(nóng)業(yè)。隨著社會(huì)的發(fā)展，許多鄉(xiāng)村社區(qū)也開(kāi)展了戒嚴(yán)生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)，成為新型的“城市化”的鄉(xiāng)村社區(qū)。 和鄉(xiāng)村社區(qū)相比，城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)集中，以工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)為主。人們的居住和工作場(chǎng)所非常集中，人口密度往往比鄉(xiāng)村社區(qū)大得多。 較大的城市社區(qū)通常有著明顯的功能特征，社會(huì)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，往往弄成不同的功能分區(qū)。比如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、旅游區(qū)、港口區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、科技園區(qū)等等。 一個(gè)成熟的社區(qū)具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、服務(wù)等多方面的功能，能夠滿(mǎn)足社區(qū)成員的多種需求。

　　社區(qū)學(xué)習(xí)計(jì)劃是社區(qū)教育的重要組成部分，它具有以下幾個(gè)方面的意義。

　　1、提高居民文化素質(zhì)

　　社區(qū)學(xué)習(xí)計(jì)劃可以為居民提供豐富多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使他們能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)和技能，提高自身的文化素質(zhì)，增強(qiáng)自信心和自我發(fā)展的能力。

　　2、促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)

　　社區(qū)學(xué)習(xí)計(jì)劃可以促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，使社區(qū)變得更加文明、優(yōu)美和充滿(mǎn)活力。通過(guò)組織各種文化活動(dòng)，如文藝演出、書(shū)法繪畫(huà)、手工制作等，可以打造一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和藝術(shù)氣息的文化空間，讓居民在這里感受到生活的美好和樂(lè)趣。

　　3、提高社區(qū)凝聚力

　　社區(qū)學(xué)習(xí)計(jì)劃能夠加強(qiáng)居民之間的交流和溝通，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，實(shí)現(xiàn)居民的共同利益。通過(guò)開(kāi)展各種課程和活動(dòng)，可以讓居民之間建立更為密切的聯(lián)系和信任，形成一個(gè)和諧共處的社區(qū)文化。

　　4、推動(dòng)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展

　　社區(qū)學(xué)習(xí)計(jì)劃還可以推動(dòng)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)組織各種環(huán)保活動(dòng)、和諧生活講座等，可以提高社區(qū)居民的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明素質(zhì)，推動(dòng)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

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