司母戊大方鼎

　　司母戊大方鼎(司母戊大方鼎)

　　司母戊鼎是商代后期（約前14至前11世紀）由王室所鑄，1939年3月19日在河南省安陽市郊出土，因鼎身內(nèi)部鑄有“司母戊”三字而得名，是商朝青銅器代表作，現(xiàn)藏中國國家歷史博物館。目前，此鼎的國博文字牌名是“后母戊鼎”。然而，沒有任何證據(jù)表明商王元配用“后”字做頭銜。例如武丁元配在傳世文獻和甲骨文中都被稱為“婦好”，絕無“后好”、“好后”字樣出現(xiàn)。徐中舒主編的《甲骨文字典》稱卜辭用“毓”為“后”，而司（si）的反寫式“后”讀音不變，還讀“si”。新鼎名“后母戊”的推出導致的邏輯推論是：卜辭沒有“司（si）”字！

　　后母戊鼎（原名“司母戊鼎”）是商后期（約公元前十四世紀至公元前十一世紀）鑄品，原器1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村。此鼎形制雄偉，832.84千克。高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土，出土時已經(jīng)少了一只鼎耳，由于歷史原因無法找到。新中國成立后，于1959年入藏中國歷史博物館。鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動搖的氣勢。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，有后司兩字相對。四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為雌雄饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側(cè)以魚紋（牛耳）為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，后母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢宏大，紋勢華麗，工藝高超，又稱后母戊大方鼎，高133厘米、長110厘米、寬78厘米、重約832千克，鼎腹長方形，上豎兩只直耳（發(fā)現(xiàn)時僅剩一耳，另一耳是后來據(jù)另一耳復制補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。

　　形狀外觀

　　司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般認為，這種藝術(shù)表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力�，F(xiàn)在卻有人推測，那個人是主持占卜的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的圖案。此鼎器形龐大渾厚，其腹部鑄有“后母戊”3字，亦有人釋作“后母毋”，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。后母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的`。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。經(jīng)測定，后母戊戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，其他0.8%。與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。后母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。祭祀母親司母戊鼎因其腹內(nèi)壁上有銘文“后母戊”三字而得名，是商王祭祀其母（名戊）的紀念器物。

　　發(fā)現(xiàn)過程

　　世界上最大的青銅器司母戊鼎是1939年3月在河南安陽武官村北的農(nóng)田中，被當?shù)剞r(nóng)民吳希增探尋到的。自從安陽小屯村發(fā)現(xiàn)甲骨文之后，質(zhì)樸的當?shù)剞r(nóng)民逐漸意識到殷墟文物的價值，于是積極參加了探尋文物的活動。1939年3月的一天上午，吳希增在吳培文的田地上用探桿探找文物，當探桿鉆到地下十多米深的時候，觸及到一個硬物，吳希增將探桿取上來二看，發(fā)現(xiàn)堅硬的探頭卷了刃，他意識到探到寶物了。按當?shù)匾?guī)定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之后，當晚便破土挖寶了。挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，挖下約10米深，寶物被發(fā)現(xiàn)了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土里，大如馬槽。第二天夜里，吳培文組織了四十多人往上提，他們在洞口上搭了一個架子，用兩條粗約五厘米的麻繩，剛提了兩三米，粗實的繩子突然斷裂了。此時，天將放亮，為防別人發(fā)現(xiàn)，又將洞口堵了起來。到了第三天夜里，吳培文再次召集村民們開始了提鼎。這次的辦法是兩根繩子一條拴住鼎耳，一條拴住柱足，一部分人在上面用力拉，一部分人在洞下用杠桿撬起一頭并將土填入底部，然后再撬另一頭，再用土填起來，用這種辦法一點一點地往上抬，終于將這個特大方鼎弄出了地面。

　　文物安置

　　方鼎的出土始終是在極為秘密的情況下進行的，但是消息還是泄露了出去。不久，駐安陽飛機場的日軍警備隊長黑田榮次前來“參觀”，后北平古董商肖寅卿也來秘密造訪，并表示愿出20萬銀元購買，但要求村民將鼎砸成四至十塊，以便分批裝箱運走。村民受20萬銀元誘惑，真的開始肢解方鼎，先是用鋼鋸條鋸，但由于方鼎的硬度高，沒鋸動。后來，村民認為把方鼎破壞了太可惜，還怕萬一蕭寅卿不要，不完整的方鼎會很難出手，于是村民停止肢解，又將方鼎埋入地下保存了起來。后來，消息傳到日偽憲兵隊耳中，憲兵隊多次前來搜尋。村民為了防止寶物被日本人搶去，便采取了迷惑敵人的辦法：將方鼎轉(zhuǎn)移到較遠的地方埋藏起來，而在原來埋藏方鼎的地方，埋藏了別的出土文物。日本憲兵找到這一埋藏地點，將這批文物搶劫而去，而方鼎得以保存下來。1946年6月被重新掘出，原物先存于縣政府處。同年十月底，為慶祝國民的政府主席蔣60壽辰，駐軍用專車把它運抵南京作壽禮，蔣指示撥交中央博物院籌備處保存。1948年夏，該鼎在南京首次公開展出，蔣親臨參觀并在鼎前留影。而國民的政府終究因重量問題沒有把其運往臺灣，中華人民共和國成立后該鼎存于南京博物院，1959年轉(zhuǎn)交中國歷史博物館至今。方鼎那失去的一只鼎耳一直沒有找到，專家們仿照鼎上另一只鼎耳將它補鑄上去，算是完整了。

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