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五百羅漢堂
五百羅漢堂是位于安徽省池州的九華山景點。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結構，與百歲宮配套協(xié)調，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群，接下來就由小編帶來以下內(nèi)容，希望對你有所幫助！
五百羅漢堂位于安徽省池州的九華山景點。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結構，與百歲宮配套協(xié)調，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，是九華山的獨特景觀。相傳，后周顯德元年（954）道潛禪師得吳越錢忠懿王的允許，將雪峰塔下的十六大士像遷于凈慈寺，創(chuàng)建五百羅漢堂。而各地名山也有羅漢洞或竹林圣僧寺的傳說，如河南嵩山有五百羅漢洞。現(xiàn)存的五百羅漢堂有北京碧云寺、成都寶光寺、甘肅蓮華寺石窟、蘇州西園寺（戒幢建寺）、昆明筇竹寺、西山華亭寺、武漢歸元寺等處。其中，蓮華寺石窟的五百羅漢為石刻像，雕造于宋·紹圣二年（1095）。此外，北京、成都、昆明等地均有五百羅漢堂。
目錄 安徽池州九華山五百羅漢堂 北京、成都、昆明五百羅漢堂 安徽池州九華山五百羅漢堂
簡介概況
五百羅漢堂位于安徽省池州的九華山景點。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結構，與百歲宮配套協(xié)調，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，是九華山的獨特景觀。
名稱由來
五百羅漢堂，顧名思義就是供奉五百羅漢像的地方，全稱為五百阿羅漢堂。跟隨佛祖聽法傳道的五百弟子，其二指參加印度佛教史上第一次結集三藏或第四次結集三藏的五百比丘，其三指言五百羅漢為五百大雁所化（見《賢愚經(jīng)》），其四說五百羅漢的前身是五百蝙蝠（見唐玄奘《大唐西域記》），其實，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號，“五百”，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字！不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時難以分清，以至有些人借機混了進來，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。在佛教中，羅漢所證的果次于佛和菩薩，因此地位也比他們低，他們住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。
歷史傳承
后周顯德元年（954）道潛禪師得吳越錢忠懿王的允許，將雪峰塔下的十六大士像遷于凈慈寺，創(chuàng)建五百羅漢堂。而各地名山也有羅漢洞或竹林圣僧寺的傳說，如河南嵩山有五百羅漢洞�，F(xiàn)存的五百羅漢堂有北京碧云寺、成都寶光寺、甘肅蓮華寺石窟、蘇州西園寺、昆明筇竹寺、西山華亭寺、武漢歸元寺等處。其中，蓮華寺石窟的五百羅漢為石刻像，雕造于宋代紹圣二年（1095）。
北京、成都、昆明五百羅漢堂
北京碧云寺的五百羅漢，其規(guī)模在華北地區(qū)最為可觀。成都寶光寺、昆明筇竹寺及西山華亭寺的五百羅漢均為彩塑。成都寶光寺的羅漢像高約一點五公尺，形像雄偉，保存良好，是清代咸豐元年（1851），依照常州天寧寺石板線刻的原貌而塑的。筇竹寺五百羅漢乃四川合州黎廣修攜其弟子五人入滇，從清代光緒十六年（1890）起，歷時七載所完成的作品。
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