黃經(jīng)
黃經(jīng)（太陽經(jīng)度或天球經(jīng)度）是在黃道坐標系統(tǒng)中用來確定天體在天球上位置的一個坐標值（另一個值是黃緯），在這個系統(tǒng)中，天球被黃道平面分割為南北兩個半球。
目錄 經(jīng)度-黃經(jīng) 南康人物-黃經(jīng) 明朝文學家 黃經(jīng) 經(jīng)度-黃經(jīng)黃經(jīng) ，指 太陽經(jīng)度 或天球 經(jīng)度 ，是在 黃道 坐標系統(tǒng)中用來確定天體在 天球 上位置的一個坐標值（另一個值是 黃緯 ），在這個系統(tǒng)中，天球被黃道平面分割為南北兩個半球，太陽移至黃經(jīng)315度時為立春。
來源
黃道是 太陽 在一年中橫越天球的路徑，在一年中會穿越天球赤道兩次，一次是在 春分點 ，另一次是在秋分點。由于在黃道上沒有明顯可以作為黃道經(jīng)度0度的點，因此春分點被任意的指定為黃經(jīng)0度的位置，天體的黃經(jīng)度就是由天體向東量度至春分點的角距離。
黃道坐標對太陽系的天體非常有用。例如，在歷書上所給的太陽經(jīng)度就是以黃經(jīng)量度的。
太陽黃經(jīng)
地球 繞 太陽 運轉(zhuǎn)一周約365天5小時，運轉(zhuǎn)94，000萬公里。這個公轉(zhuǎn)軌道人們就稱之為 太陽黃經(jīng) 。
與二十四節(jié)氣的關(guān)系
中國 古人把360度劃分成24等分，每分15度，為一個節(jié)氣。兩個節(jié)氣間相隔日數(shù)為15天左右，全年即 二十四個節(jié)氣 。
二十四節(jié)氣 的太陽黃經(jīng)度分別為：
春季： 立春 315度， 雨水 330度， 驚蟄 345度， 春分 360度， 清明 15度， 谷雨 30度。
夏季： 立夏 45度， 小滿 60度， 芒種 75度， 夏至 90度， 小暑 105度， 大暑 120度
秋季： 立秋 135度， 處暑 150度， 白露 165度， 秋分 180度， 寒露 195度， 霜降 210度
冬季： 立冬 225度， 小雪 240度， 大雪 255度， 冬至 270度， 小寒 285度， 大寒 300度。
延伸閱讀
二十四節(jié)氣必須按照太陽在星空視運動所到的位置而定，它其實是一個時刻，而非一日。
傳統(tǒng)中國歷法為陰陽合歷，制訂的準則有利用太陽的`運動（日、年與 節(jié)氣 ），也有 月亮 的運動（月）。在地球上觀察，太陽每日會向東移動約1度，環(huán)繞一圈的時間稱為 恒星年 ，以春分點計算繞一圈的時間則稱“ 回歸年 ”；其運行軌跡稱為黃道。
由于地球自轉(zhuǎn)軸相對于公轉(zhuǎn)軸有23.5度的傾角，使得夏季正午時太陽仰角高度較高，冬季時較低，影響一年四季 氣溫 與 季候 。為了讓先民們能得知寒暑氣候變化而決定農(nóng)事進展或作為生活起居的參考， 古代歷法 學家于是規(guī)定：將每年冬至到次年冬至的一回歸年時間平分為十二等分，稱為中氣；再將二個中氣等分稱為節(jié)氣，此為24節(jié)氣的來源，而這種節(jié)氣的制訂法稱為 平氣法 。然而由于地球繞太陽運行的軌道為 橢圓形 。
離太陽較近時， 地球公轉(zhuǎn) 速度較快，較遠時則較慢，對當時制訂此歷法的 中原 地區(qū)而言，某些節(jié)氣無法反映出真實的氣候狀況。故自清代開始，另定以春分點為0度，太陽在黃道上每運行15度訂為一個節(jié)氣或中氣，24節(jié)氣因而為24個特定的時刻，而非特定的24天。此種節(jié)氣制訂法稱為 定氣法 。
南康人物-黃經(jīng)黃經(jīng) ，1953年畢業(yè)于 南康中學 ， 武漢 市 第三醫(yī)院副院長 、主任醫(yī)師， 中華醫(yī)學會 武漢分會消化學會副主任委員，中華醫(yī)學會 湖北省 消化學會和省消化內(nèi)鏡學會常委，《臨床消化》雜志編委，系同濟醫(yī)大 同濟醫(yī)院 消化專業(yè)碩士、博士生論文答辯評委。對《內(nèi)鏡NdiyAG激光臨床應用》的研究達國內(nèi)先進水平，獲省科技成果二等獎， 武漢市 科學技術(shù)進步三等獎。研制的微波組織凝固器—WZY型微波治療儀獲國家科委成功證書。發(fā)表論文20多篇，翻譯、參編專著多部。
明朝文學家 黃經(jīng)人物簡介
黃經(jīng) 字子常，隆都名士黃促翁裔孫，遷居石岐麻洲街。一生為人嚴肅，注重律已，講究禮節(jié)。好讀書，由少至老手不釋卷，喜與邑中文人雅士交游。明宏治8年（公元1495年）乙卯科舉人，選授?益州同知，旋改任泗學正。于任學正時，有御史巡回至泗州宣揚簽術(shù)，下令所有學官與教師學曉簽術(shù)和解簽知識。黃經(jīng)即予反對，并辭官歸里，專心讀書與著書立說。
人物作品
著有：《香山縣新志》、《滇陽第一州志》、《淮泗一覽》以及詩文一千多首等。
現(xiàn)抄錄其詩三首如次：
壽星塘梅花水
靈潭含曉日，奇木入寒煙。
野鹿銜花戲，巖龜傍石眠。
數(shù)聲南去雁，一騎北來仙。
縹緲飛霞里，五將問引年。
《香山縣志》載：壽星山在縣城南四十五里，東為石鼓噠諸山峰森峭羅列左右如排衙，高二十丈，有塘水數(shù)畝，山居其陰，舊傳蓬萊仙寓此。梅花出焉。其陽為六十陂大嶺石溪，瀑布出焉，潴為大龍?zhí)丁?/p>
張?zhí)的?/p>
陽江不見潮居里，此地真存太傅墳。
想象云中金甲在，松濤猶似擁千軍。
宋太傅、樞密副使、趙國公張世杰墓在黃梁都赤坎村外岡上，古稱赤坎村一帶半漁農(nóng)村落為潮居里。有云世杰墓于陽江潮居里赤坎村，實系誤傳，陽江沒有潮居里赤坎村。張世杰墓實在黃楊山下小赤坎村岡，清乾隆13年香山縣令張汝霖捐資為之修復，撰刻墓志銘石碑署墓側(cè)。同時籌集銀兩置田三十九畝為世杰墓嘗田，交由里人張沛昌等人管理,每年將田租收入辦理春秋兩次祭拜。
武山元月
刁斗寂無聲，銀蟾夜自明。
林風吹短鬢，秋氣肅孤城。
漫作劉琨嘯，仍含庚亮清。
樓頭笳鼓曲，曲曲樂升平。
志書有載：仁山在城內(nèi)，其陽為縣治，上有書院；其陰為士學臺，其左日豐樂園，上有陳文龍墓。今院及園久廢，惟士學臺墓前數(shù)武，山多鶴巢。其北日慶壽山，城跨其上，前有無量寺。東南日豐山，昔僅培樓，近居民已平。西日武山，城垣跨之，上為戰(zhàn)臺，有西山寺。尚有盈山、福山、風山，已平于筑城時。以其羅列如星環(huán)拱縣治，稱七星峰。
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