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伏羲

時(shí)間:2023-04-29 15:28:30 全科知識(shí) 我要投稿

伏羲

伏羲

伏羲(伏羲)

伏羲(生卒不詳),風(fēng)姓,又稱(chēng)宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱(chēng)犧皇、皇羲、太昊,史記中稱(chēng)伏犧。生于隴西成紀(jì)(今甘肅天水市),所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖,是中國(guó)古籍中記載的最早的王,是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女?huà)z兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來(lái)捕鳥(niǎo)打獵,并教會(huì)了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱(chēng)王一百一十一年以后去世,留下了大量關(guān)于伏羲的神話(huà)傳說(shuō)。(概述內(nèi)圖片來(lái)源)

目錄 生平經(jīng)歷 主要成就 人物評(píng)價(jià) 家族成員 收縮展開(kāi) 生平經(jīng)歷

神秘出生

上古時(shí)代,華胥國(guó)有個(gè)叫“華胥氏”的姑娘,到一個(gè)叫雷澤的地方去游玩,偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,懷孕十二年后生下一個(gè)兒子,這個(gè)兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。

人文始祖

伏羲有神圣之德,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了華夏各個(gè)部落,定都在陳地,封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身,鱷魚(yú)的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長(zhǎng)須鯨的須,創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來(lái)。 伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會(huì)刮大風(fēng)、起大霧又觀察飛鳥(niǎo)走獸,根據(jù)天地間陰陽(yáng)變化之理,創(chuàng)造了八卦,即以八種簡(jiǎn)單卻寓義深刻的符號(hào)來(lái)概括天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物。他模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng),用于捕魚(yú)打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結(jié)的記事方法。 伏羲制定了人類(lèi)的嫁娶制度,實(shí)行男女對(duì)偶制,用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動(dòng)物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結(jié)婚,使中華姓氏自此起源,綿延至今。

主要成就

從歷代典籍的記載看,伏羲的貢獻(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面: 一、創(chuàng)立八卦,開(kāi)啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊(yùn)含的“天人諧和”的整體性、直觀性的`思維方式和辯證法思想,是中華文化的原點(diǎn)。 二、教民作網(wǎng)用于漁獵,提高了人類(lèi)的生產(chǎn)能力。同時(shí)教民馴養(yǎng)野獸,這就是家畜的由來(lái)。 三、變革婚姻習(xí)俗,倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié),使血緣婚改為族外婚,結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái),子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。 四、始造文字,用于記事,取代了以往結(jié)繩記事的形式。 五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè)器,創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠,將音樂(lè)帶入人們的生活。 六、將其統(tǒng)治地域分而治之,而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理,為后代治理社會(huì)提供借鑒。

人物評(píng)價(jià)

“三皇五帝”被尊為中華民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期即已確立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”!蹲髠鳌、《管子》、《周易》、《莊子》、《國(guó)語(yǔ)》等先秦典籍都有關(guān)于伏羲的記述,在正史中,司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō):“余聞之先人曰:‘伏羲至純厚,作《易》八卦!笨隙朔说臍v史地位。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),隨著考古和對(duì)遠(yuǎn)古各部族研究的進(jìn)展,學(xué)界對(duì)中華文明的起源有了新的認(rèn)識(shí)。一般認(rèn)為,中華民族早期血脈來(lái)自于華夏、東夷、苗蠻三大族群,到秦漢之際形成為中華民族的主體血脈。炎帝和黃帝是華夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。在當(dāng)代社會(huì),漢族和許多少數(shù)民族仍然保留著伏羲創(chuàng)世神話(huà)和祭祀伏羲的習(xí)俗。伏羲作為“有大智”的思考者和發(fā)明創(chuàng)造者,作為各民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、尋求生存與發(fā)展的歷史象征,對(duì)中華民族的文明進(jìn)步和發(fā)展起到了不可估量的作用。

家族成員

據(jù)《三家注史記·三皇本紀(jì)》記載:伏羲和女?huà)z的母親是同一個(gè)人:華胥氏。伏羲和女?huà)z兄妹倆居住在昆侖山上,為了繁衍后代,兩人結(jié)為夫妻。締造了人類(lèi),在春秋時(shí)期,有任、宿、須、句、顓臾,都是伏羲的后裔。 據(jù)《史記》記載:宓妃,她是伏羲氏的女兒,淹死在洛水中,成了洛神。

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