新課程改革中教師教學方式的轉化淺議

目前,基礎教育課程改革正以全新的教育理念向我們走來,在這場圍繞新課程改革而開展的基礎教育深刻變革中,無論是先進的教育理念,還是優(yōu)秀的教材,終將體現(xiàn)在教師的教學方式利行為上。那么,在新課程改革中,教師的教學方式應有哪些轉化呢?筆者試就這個方面結合教學實際談談自己的認識。

　　一、應由傳授知識向引導發(fā)展轉化

　　新的課程改革要求教師以舉土為本,呼喚學生的主體精神,即實施“生本教育”,而傳統(tǒng)教學往往以教師為本,只重視知識傳授,卻忽略學生的主體性。因此,教學重點要由傳授知識向引導學生全面發(fā)展轉化。正如美國教育家布魯納指出:“教學生學習任何科目,決不是對于生心靈中灌輸固定的知識,而是啟發(fā)學生主動求取知識與組織知識�！苯處熢诎l(fā)揮教學中主導作用的同時,應創(chuàng)設一個民主、平等、生動、活潑的教育環(huán)境,充分發(fā)揮學生的的學習積極性利潛能,提高學生的自學探究能力,體現(xiàn)學生的主體地位,使教學過程成為在教師啟發(fā)誘導下學生積極參與的學習過程,形成一種激勵學生能夠獨立思考并能培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的教育機制,從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

　　為此,筆者在教學中盡量地給每位學生平等的參與討論練習的機會,讓他們自土自動自覺地探究學習,決不搞教師“一言堂”。例如在教學《故鄉(xiāng)》一文時,經(jīng)過課外查找資料,課內討論探究,有學生提山與傳統(tǒng)教材不同的看法:小說中的楊二嫂不應是作者批判的對象,而是像閏土一樣屬于作者同情的對象。因為造成楊二嫂刻薄自私的根源是當時黑暗的社會現(xiàn)實,楊二嫂與閏土都是社會的受害者。筆者及時肯定了這種自主探究發(fā)現(xiàn)的新認識,并鼓勵他們要自主學習,敢于質疑,不要只知道死記硬背,盲從權威,人云亦云,而要真正把知識轉化為能力。

　　二、應由組織教學向探究教學轉化

　　教師的課堂教學過程直接影響著教學效果,新的課程改革要求教師應由善于組織教學向善于探究教學轉化。為此,教師應及時地幫助學生制定合適的學習目標,并找到完成目標的最好方法;教師應指導學生養(yǎng)成良好的學習習慣,掌握正確的學習策略;教師應激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生的學習興趣,創(chuàng)建一種和諧、寬容、熱烈、有序的課堂氣氛。新課程認為,教學過程是師生互動的過程,教師的教與學生的學,應轉為師生互教互學,形成一個真正的“學習共同體”。當教師以組織教學為主時,他的基本做法就是分解教材中的知識,將知識有組織地呈現(xiàn)山來,學生通過傾聽、練習和背誦,再現(xiàn)教材的知識,問答課本的問題。而教師以探究學為主時,他就要引導學生不斷提出各種問題,使學習過程變?yōu)閷W生不斷提出問題、分析問題、解決問題的探索過程。教師還可指導學生集體和利用學。習資源,幫助他們設計適宜的學習活動,并針對不同的學習內容,選擇不同的學習方法,使學生的學習過程變得豐富而且富有個性。

　　《庖丁解牛》是語文教材中的名篇,從中可以悟出莊子的人生態(tài)度,發(fā)現(xiàn)求知的規(guī)律,但如果拘泥于教材的參考資料,思維就容易受限制。在探究教學中,學生研讀《莊子·養(yǎng)生主》中的一段文字:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣;已而為知者,殆而已矣�！闭n文提示中略大了“以有涯隨無涯,殆矣;已而為知者,殆而已矣”這句話,學生明白這句話意為:“用有限的生命之求取無限的知識,就會感到疲憊:那么不斷求取知識的人只會使自己感到疲憊罷了。”然后對照課文,學生便得山這樣的結論:莊子反對無限制地學習知識,而重視技能的訓練。在筆者的指導下,有學生還結合切身體會,提山了新的觀點:當前我們要轉變的素質教育觀念,幾千年前的莊子就有了類似的想法。莊子并非真的要人們放棄知識,而是要人們在實踐中去追求真知。

　　三、應由教學權威向學習伙伴轉化

　　長期以來,“師道尊嚴”成為傳統(tǒng)的師生關系準則。教師不僅是教學過程的組織著、設計者,而且是教學內容的確定者利學生成績的評定者,從而形成了教學上的絕對權威。教師往往習慣根據(jù)白己的設計來教學,習慣忽略冷落學生有創(chuàng)新意識但與教材觀點不符的見解認識。在新課程改革中,教師應由傳統(tǒng)上的教學權威逐步向學生的舉習伙伴轉化。教師是學生學習上的合作者、參與者和引導者,教學過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。在師生交往中,教師應改變居高臨下的地位,與學生做到平等對話。教學過程不能僅是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程,而是一個充滿合作、充滿個性的創(chuàng)新過程。

　　《左傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》生動地刻畫了鄭莊公這一典型的人物形象,課文閱讀提示中說“莊公陰險”,鑒賞要點中說“他虛偽狡詐,暗藏心機”,可見教材對鄭莊公的評價是貶斥的。針對于此,學生提山疑問:“公叔段被克難道真是鄭莊公欲擒故縱的結果嗎?”于是,筆者參與到的平等討論中,有的認為公叔段被克是自己恃寵放縱、野心勃勃造成的,完全是咎由白取,有的認為公叔段被克是姜氏對小兒子的偏愛造成的,還有的認為公叔段被克的根源就在“莊公寤生”這一偶然事件,可謂見仁見智。課后,學生還據(jù)此寫了一些令人耳目一新的文章,有文章認為,根據(jù)史料,鄭莊公并非課本中所講的是“虛偽狡詐”,而是春秋時一位非常賢明的國君。他知人善任,又有遠見卓識,更能忍辱負重,實屬難得。還有文章認為,姜氏對小兒子的偏愛,最終導致了兄弟間兵刃相見的悲劇,也造就了公叔段狂妄自大、鄭莊公陰險狠毒的不良性格,并由此得出了父母對子女的愛要一視同仁的觀點。通過師生平等合作的多角度研讀,不僅使學生對課文內容理解得更加深刻透徹,而且使學生的主體作用得到充分發(fā)揮,思維能力得到充分訓練,教學過程成為充滿學生個性的創(chuàng)新過程。

　　四、應由傳統(tǒng)教法向現(xiàn)代教法轉化現(xiàn)代社會是信息社會,信息社會需要信息人才,信息人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。當今的教材以文字教材為主,音像教材和電子教材為兩翼,正向多媒體教材發(fā)展。多媒體教材比傳統(tǒng)教材更加直觀形象、生動活潑,更加有利于教師指導,有利于學生自主探究,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育的信息化要求教師必須具備良好的信息知識、能力和素質,教師應善于將信息網(wǎng)絡上的新知識新信息與課本上的知識信息結合起來,不斷了解和掌握學科發(fā)展新動向,以新的知識信息開闊學生的視野,啟迪學生的思維。教師必須能熟練地操作計算機、多媒體,將教學軟件、網(wǎng)絡等信息技術運用到教學中,還要能正確指導學生進入信息高速公路檢索信息獲取知識。現(xiàn)代信息技術的飛速發(fā)展及日益應用,給教師的教學方式帶來新的變革。

　　筆者教學《背影》一課時,用多媒體教學手段進行了導入。先伴隨著優(yōu)美動聽的《月光曲》《游子吟》緩緩映入,然后是設計的一段導語:“同學們,父母愛子女之,無微不至,父母愛子女之事,不可計數(shù)。唐代詩人孟郊的《游子吟》就表達了深沉的母子之情,可謂千古絕唱。歲月可以帶走一切,卻帶不走父母給我們的愛,因為這愛永遠留存在我們心中。下面就讓我們走進《背影》,走進父母的愛吧!”這樣筆者先聲奪人,通過多媒體手段緊緊扣住了學生的感情之弦,使他們的興趣與思維迅速集中到筆者設置的情境中,收到了良好的教學效果。

　　五、應由依賴教材向科研創(chuàng)新轉化

　　在傳統(tǒng)教學過程中,教師往往是嚴格執(zhí)行課程計劃,向學生照搬課本知識,過多地依賴教材,而缺少自身創(chuàng)造力的發(fā)揮�？蒲袆�(chuàng)新是提高教師素質和教學質量的重要方面,但在當前廣大教師隊伍中,具有科研創(chuàng)新意識的人相對來說還比較少。許多教師在教學上單純憑積累的經(jīng)驗,教參成為唯一的參考書,很少想到運用新的教育理論對教學進行思考和研究,從而造成教育觀念陳舊僵化,教學工作完全被教材和教學大綱束縛,教學方法呆板單一,忽視了學生學習的積極性和主動性。另外,由于缺乏科研創(chuàng)新意識,有些教師只能年復一年簡單地重復勞動,教學水平很難得到真正地提高。

　　新課程鼓勵教師積極從事科研創(chuàng)新,強調教學過程是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程,并使教學過程成為師生富于個性化的創(chuàng)造過程。為此,教師需要不斷對自身的教學進行反思與評價,分析不足,不斷改進。此外,教師還應積極開展與自己教學有關的科學研究,善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)理念,追求創(chuàng)新,推崇創(chuàng)新,不斷提高自己的業(yè)務理論水平,做到用全新的教學模式來教學,使學生成為學習的真正主人。教師自身應具備雄厚的學科知識和現(xiàn)代信息素質,形成多層次、多角度的知識結構,擁有廣闊的視野,善于分析綜合知識信息,以創(chuàng)新的教學模式、創(chuàng)新的教學方法來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,為學生提供最廣闊的發(fā)展空間。

　　總之,在新的形勢下,教師要充分認識到課程改革的必要性和重要性,擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛,更新教育理念,樹立正確的教學觀念、學生觀念和人才觀念,以積極的態(tài)度、忘我的熱情為新課程改革貢獻自己的力量。

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