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家庭教育里面的10個(gè)“大于號(hào)”
一、心理>生理
十月懷胎孕育了生理雛形，胎兒1個(gè)月神經(jīng)系統(tǒng)開始發(fā)育；2個(gè)月有觸覺，大腦皮層出現(xiàn)；3個(gè)月能夠?qū)κ趾湍殠剩?個(gè)月有聽覺，產(chǎn)生條件反射；5個(gè)月有記憶，對(duì)母親體外的聲音產(chǎn)生反應(yīng)；6個(gè)月有嗅覺，聞到母親身體味道；7個(gè)月有視覺，神經(jīng)元發(fā)達(dá)；8個(gè)月有味覺，并對(duì)母親的情緒產(chǎn)生反應(yīng)；9個(gè)月胎兒觸覺、聽覺、嗅覺、視覺、味覺十分發(fā)達(dá)，十月懷胎一朝分娩。
出生9個(gè)月，腦重量增加一倍，3歲腦中增加2倍，4歲時(shí)大腦形成50%，8歲時(shí)形成80%，基本接近成人。十月懷胎是第一次孕育——生理雛形；出生后0-6歲時(shí)二次孕育——心里雛形。
法國(guó)浪漫主義作家雨果說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更加寬廣的是天空，而比天空還要浩瀚的是人的心靈�！�
人的生理包括呼吸系統(tǒng)，生殖系統(tǒng)，消化系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)等，而心理包括智能系統(tǒng)和非智能系統(tǒng)。智能系統(tǒng)包括感知力、觀察力、記憶力、專注力、思維力、想象力、判斷力、創(chuàng)造力；非智能系統(tǒng)包括情感、情緒、意志、性格、習(xí)慣。智能系統(tǒng)和非智能系統(tǒng)就是指情智和智商，而這兩大決定成功的因素都來自于心理生命中。一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)的人算不上一個(gè)智能的人。誰又能說心理養(yǎng)育不重要呢
調(diào)查表明：北京大學(xué)公共衛(wèi)生研究所對(duì)全國(guó)13個(gè)省區(qū)市進(jìn)行調(diào)查，10歲至24歲的學(xué)生。13個(gè)省調(diào)查結(jié)果：共調(diào)查141580人，平均年齡16.3歲。有20.4%的學(xué)生曾經(jīng)考慮過自殺；6.5%的學(xué)生為自殺做過計(jì)劃。上述兩種行為女生報(bào)告率高于男生，有37.1%和39.9%的男女生經(jīng)常因擔(dān)心某事而失眠，有64.6%和72.6%的男女生經(jīng)常因?qū)W習(xí)壓力或是因成績(jī)問題感到心情不愉快。
蒙臺(tái)梭利教育六大理念，第一就是使人成為人。第一個(gè)人是剛剛出生的生物性的人，第二個(gè)人是為人，為人就是受過教育，具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺(tái)梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。心理需求比生理需求更迫切、更重要。沒有心理養(yǎng)育的孩子，是植物人是動(dòng)物人，不能算做一個(gè)真正的健康的人。
健康含義：身體健康、心理健康、人格健康。
二、潛能>顯能
人的潛意識(shí)是顯意識(shí)的3萬倍。所以要激發(fā)一個(gè)孩子的潛能，需要早期構(gòu)建潛意識(shí)板塊，以便今后更好的運(yùn)用潛意識(shí)。潛意識(shí)會(huì)依照我們心中所想的畫面，構(gòu)成真實(shí)事物。潛意識(shí)無法分辨事情是真還是假，一旦被接受，它終究要變成事實(shí)。只要有明確畫面進(jìn)入潛意識(shí)，潛意識(shí)立即想盡辦法把這個(gè)畫面實(shí)質(zhì)化。
潛意識(shí)是本能的欲望，它遵照意識(shí)的提示執(zhí)行任務(wù)，并且無比忠誠(chéng)。正是因?yàn)橐庾R(shí)與潛意識(shí)之間緊密的聯(lián)系，才使得有意識(shí)地思考顯得如此重要。人的器官功能是受潛意識(shí)控制的。潛意識(shí)不斷地從顯意識(shí)中接受神經(jīng)脈沖。
感應(yīng)分為器官感應(yīng)和心靈感應(yīng)兩種。潛意識(shí)接收這些感應(yīng)并傳遞到意識(shí)層面去處理。潛意識(shí)是存儲(chǔ)能量的地方，焦點(diǎn)專注在哪里，能量就會(huì)被吸引到哪里，成果也就在哪里出現(xiàn)。當(dāng)潛意識(shí)集中到一點(diǎn)的時(shí)候，爆發(fā)出的潛能是讓人吃驚的。就像我們拿著放大鏡在陽(yáng)光下聚光，如果你晃來晃去，沒什么效果，如果你聚到一個(gè)焦點(diǎn)，結(jié)果就完全不同了。
人的器官功能是受潛意識(shí)控制的，潛意識(shí)不斷地從顯意識(shí)中接受神經(jīng)脈沖。俄列岡州奧克蘭的WL凱恩這樣寫道：“我知道有這樣一種能量的存在，因?yàn)橛幸淮挝铱匆妰蓚�(gè)男孩，一個(gè)16歲，一個(gè)18歲，將一根壓在他們兄弟身上的巨木挪走了。第二天，還是那兩個(gè)男孩，還有我和另一個(gè)男人，我們四個(gè)人一起試圖將那根巨木抬起，但是失敗了�！�
那兩個(gè)男孩是如何抬起了四個(gè)人都無法抬起的巨木的呢？因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)根本沒有時(shí)間去懷疑自己能不能辦得到，而是將所有的精力和能量都集中到這一件事上，全身所有的細(xì)胞在聽到他們的召喚時(shí)都動(dòng)了起來，激發(fā)出力量。這時(shí)，他們擁有的便不是兩人之力，而是十人之力了！案例中的兩個(gè)男孩正是用自己的顯意識(shí)引發(fā)了潛意識(shí)中的關(guān)注點(diǎn)，從而激發(fā)了潛能，來完成不可能完成的事情。
我大膽的認(rèn)為：意識(shí)也是物質(zhì)。意識(shí)是一種能量，一種磁場(chǎng)，一種電波，是物質(zhì)的人腦釋放的一種超能量的物質(zhì)。
三、興趣>勤奮
早教之父馮德全教授提倡：生活中教，游戲中學(xué)；教在有心，學(xué)在無意；學(xué)玩結(jié)合，興趣第一�！皶接新非跒閺�，學(xué)海無涯苦作舟”，一直以來被家庭、學(xué)校、社會(huì)所倡導(dǎo)，一提到學(xué)習(xí)就是艱辛、刻苦、勤奮，似乎非“頭懸梁、錐刺骨”而不能成才，流露了對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的被動(dòng)與無奈，學(xué)習(xí)原本是件最為快樂的事，尤其幼兒認(rèn)知階段，應(yīng)提倡“書山有路“趣”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟。
對(duì)成年人而言，“興趣”是最好的老師，對(duì)孩子來說，“興趣”是唯一的老師，要以“幼兒的興趣和需要”為導(dǎo)向，以“游戲?yàn)榛A(chǔ)”，強(qiáng)化認(rèn)知的“過程”而不是“結(jié)果”，學(xué)習(xí)并快樂著。
打破“只有教，才能學(xué)，吃的苦，方能甜”傳統(tǒng)思想。要尊重幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和獨(dú)特的認(rèn)知方式，為幼兒提供豐富的成長(zhǎng)環(huán)境和動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，讓幼兒體驗(yàn)到力量與信心，產(chǎn)生自主感和成就感�？茖W(xué)教育的目的不僅僅是豐富幼兒的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知習(xí)慣和科學(xué)探索興趣，幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性愈大，求知欲和探索性越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。
總之，科學(xué)教育要培養(yǎng)幼兒的求知欲和探索興趣，以及樂觀向上的人生觀，以自由、快樂的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，科學(xué)的學(xué)習(xí)，只有這樣，才能使幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得到發(fā)揮，并非“學(xué)海無涯”就“苦海無邊”。以“趣”為徑，方攀“書山”，以“樂”為舟，而絕“學(xué)�！薄�
由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，“會(huì)學(xué)”比“學(xué)會(huì)”更重要。有意思的學(xué)就是玩，有意義的玩就是學(xué)。
四、品德>分?jǐn)?shù)
人的一生中要經(jīng)過家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。學(xué)校教育和社會(huì)教育是個(gè)大染缸，只要把你扔進(jìn)去，你想不變色都不行，清清白白進(jìn)去，就別再想干干凈凈出來，面目全非。不僅變色還變形，入學(xué)前有三角形、正方形、長(zhǎng)方形、菱形甚至多邊形，經(jīng)過學(xué)校的定型機(jī)壓縮，出來的全是正方形，沒有自己的個(gè)性。學(xué)校教育抓兩頭，一頭抓尖子生的成績(jī)，一頭抓末等生的紀(jì)律，看重的是重點(diǎn)率，只要成績(jī)好就是“好學(xué)生”，成績(jī)差就被劃為“劣等生”，不看人品，不看綜合素質(zhì)，只看成績(jī)單，“好學(xué)生”拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)還能包裝成政績(jī)，“劣等生”只要不違紀(jì)就行了，學(xué)不學(xué)不重要，別影響學(xué)校榮譽(yù)。這樣的教育培養(yǎng)的不是“人才”而是“奴才”。
現(xiàn)在家長(zhǎng)在應(yīng)試教育的威脅下“與時(shí)俱進(jìn)’，重智輕德，所有的家務(wù)老爸老媽代替，無條件呵護(hù)溺愛，要星星不給月亮，萬般皆下品，惟有分?jǐn)?shù)高。如果成績(jī)不好，非打即罵，諷刺挖苦，別人的孩子是金子，自己的孩子是沙子，別人的孩子是天才，自己的孩子是吃才，拿自己的還跟人家比，越比越差勁，越比越泄勁。其實(shí)就是為了自己那張臉，自己沒有的，自己越做不到的，越要孩子替自己完成，然后把孩子的一張臉?biāo)合聛碣N在孩子臉上，孩子沒有臉了，自己成了二皮臉，死要面子活受罪。這都是應(yīng)試教育體制的DNA！
不同學(xué)識(shí)的人選擇不同的行業(yè)，從事不同的職業(yè)，分?jǐn)?shù)高低可能決定學(xué)歷高低，但學(xué)歷高低不代表能力高低。社會(huì)需要不同的人才，人盡其才，才盡其用�？即髮W(xué)是不得不考問題，不是必須，如果你18歲有能力獨(dú)立生活，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，為什么要去浪費(fèi)時(shí)間和金錢呢！如果你想創(chuàng)業(yè)讀個(gè)本科就可以，去研究院有多大用處呢！但是你想到大學(xué)當(dāng)老師，自然必須讀研，這是規(guī)定，重點(diǎn)大學(xué)老師必須碩士研究生畢業(yè)，清華、北大等名校必須是博士畢業(yè)，這是必要的，你不能一個(gè)本科生來給本科生甚至研究生上課吧！
一個(gè)人可以根據(jù)自己的能力水平選擇合適的行業(yè)或職業(yè)，一個(gè)企事業(yè)單位也可以根據(jù)自己的行業(yè)和專業(yè)要求招聘不同技能和智能型人才，選擇就是合適的人做合適的事。但是一個(gè)人的品德無論你做什么行業(yè)，還是從事什么職業(yè)，都必須具備，人才基本分三大類：黨政人才、企業(yè)管理人才、科學(xué)技術(shù)人才。人才的標(biāo)準(zhǔn)包括：知識(shí)、能力、品德。
有德有才優(yōu)先用，有德無才培養(yǎng)用，有才無德不重用，無才無德不錄用。
五、習(xí)慣>知識(shí)
葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，凡是好的態(tài)度，好的方法，都要使它化為習(xí)慣”。而家庭恰恰是培養(yǎng)孩子習(xí)慣的學(xué)校。播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。這絕不是危言聳聽，一個(gè)人是否幸福，取決于他的性格，一個(gè)人是否成功，也源于他的性格，幸福是自身的一種感受，成功是別人對(duì)你的一種認(rèn)可。
英國(guó)教育家洛克也曾說過：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣”。
三字經(jīng)上說：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。孩子在小時(shí)候本性差異不是很大，只是后來的由于習(xí)慣的不同，差距越來越大了。巴金說：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始”。
知識(shí)固然重要，當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，智能經(jīng)濟(jì)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，沒有知識(shí)就相當(dāng)于一個(gè)人腦死亡，判斷一個(gè)人知否真的死亡，主要依據(jù)就是檢測(cè)他是否已經(jīng)腦死，而不是心死。知識(shí)分為間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，不去學(xué)校讀書不能看作沒文化，沒有高學(xué)歷不能認(rèn)為就沒知識(shí)，鄭淵潔讀到小學(xué)四年，你能說他沒文化？李嘉誠(chéng)，霍英東，王永慶等等諸多世界首富都是小學(xué)畢業(yè)，你能說他沒知識(shí)？他們得益于家庭教育和社會(huì)教育，他們的直接經(jīng)驗(yàn)整理到書本上成為我們課堂上學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)。死讀書，讀死書，讀書死。知識(shí)也不是萬能的，知識(shí)不能改變命運(yùn)，會(huì)用知識(shí)才能改變命運(yùn)，而把知識(shí)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，往往受限于一個(gè)人的性格，而性格卻源于習(xí)慣。細(xì)節(jié)決定成敗，性格決定命運(yùn)。很多人滿腹經(jīng)綸，才高八斗，但是習(xí)慣不好，包括他的穿著、飲食、起居等生活習(xí)慣；學(xué)習(xí)、工作、交往等行為習(xí)慣，這些習(xí)慣會(huì)不知不覺的左右著一個(gè)人的生活觀、勞動(dòng)觀、價(jià)值觀。
常言道：行為成習(xí)慣，習(xí)慣成性格，性格決定命運(yùn)。
六、情商>智商
智商和情商是指人的兩種品質(zhì)，人的智力品質(zhì)如：觀察力、想象力、注意力、記憶力、思維力、理解力和創(chuàng)造力；情商品質(zhì)是指人的情緒、情感、習(xí)慣、意志力等。情商影響著認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力。它通過影響人的興趣、意志、毅力，強(qiáng)化或弱化認(rèn)識(shí)事物的驅(qū)動(dòng)力，是人的非智力因素。
現(xiàn)行家庭往往注重孩子智能訓(xùn)練，而忽視孩子情商的培養(yǎng)。智商不高而情商較高的人，學(xué)習(xí)效率雖然不如高智商者，但是，有時(shí)能比高智商者學(xué)得更好，成就更大。因?yàn)殄浂簧岬木袷怪谀苎a(bǔ)拙。另外，情商是對(duì)自我和他人情感把握和調(diào)節(jié)的一種能力，因此，其作用與社會(huì)生活、人際關(guān)系、心里健康狀況等有密切關(guān)聯(lián)。情商低的孩子，人際關(guān)系緊張，做事缺乏耐力。而情商較高的孩子，通常有較健康的情緒，有良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，具有較強(qiáng)的組織能力，所以情商的培養(yǎng)十分必要。
成功的人不一定是智商最高的人，但一定是百折不撓的人，成功的人不一定是學(xué)歷最高的人，但一定是堅(jiān)定目標(biāo)永不言棄的人，成功的人不一定學(xué)識(shí)最多的人，但一定是滿腔熱情滿懷信念的人！
實(shí)踐證明：成功=20%智商+80%情商。
七、身教>言傳
孩子降臨到這個(gè)世界上，第一個(gè)環(huán)境就是家庭，第一眼看到的就是父母，建立的第一個(gè)關(guān)系就是親子關(guān)系。于是有人把家庭當(dāng)做人生的第一所學(xué)校，把家長(zhǎng)稱之為孩子的啟蒙老師，因此年輕的父母?jìng)儽阏业嚼蠋煹母杏X，好為人師起來，覺得自己滿腦子都是答案，滿腦子都是智慧，覺得自己吃的米比孩子吃的鹽多，自己走的橋比孩子走的路多。把自己的理論和經(jīng)驗(yàn)傾囊而出，滔滔不絕，這個(gè)不行，那個(gè)不準(zhǔn)，條條是道，振振有詞：人多的地方不要去，人少的地方也不要去；出門別停留，見人別說話；讀書要用功，學(xué)習(xí)要刻苦；萬般皆下品，惟有讀書高；吃得苦中苦，方為人上人；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下…不厭其煩，不絕于耳，自以為是。這些大道理究竟能起多大作用呢！
孩子對(duì)父母的告誡不怎么敏感，但對(duì)父母的行為卻十分在意，父母是看著孩子長(zhǎng)大的，孩子也是看著父母長(zhǎng)大的，父母的一舉一動(dòng)，都潛移默化的烙印在孩子潛意識(shí)里，尤其那些言而無信，言不由衷，想一套，說一套，做一套的家長(zhǎng)。今天高興了，肯德基、奧特曼、網(wǎng)游統(tǒng)統(tǒng)開放，明天不高興，所說的話直上九霄云，肯德基就別想了，皮帶炒肉絲吧！一邊訓(xùn)斥孩子學(xué)習(xí)注意力集中，，一邊吆五喝六玩麻將，一邊淚一把鼻涕一把的看言情片，一邊還盯著孩子做試題。所有的話都讓家長(zhǎng)說了，孩子沒有話語(yǔ)權(quán)。
我們讓家長(zhǎng)身教，不是讓你凡事身體力行替孩子做事，家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆由虾芷婀�，嘴上不停的說教，但是行為上包辦代替。既不讓孩子說話，也不上孩子做事，自言自語(yǔ)，自作自受，反過來說孩子如何懶惰，如何懶散、如何自私，如何任性，說這是獨(dú)生子女的特性，沒有兄弟姐妹，完全錯(cuò)誤，沒有兄弟姐妹應(yīng)該更獨(dú)立，更勤勞。沒有兄弟姐妹，可是有你一個(gè)老媽就夠了，把所有兄弟姐妹的活都干了，孩子能不人性自私，能不脆弱懶散嗎！身教就是做自己該做的事，家長(zhǎng)做家長(zhǎng)的事，孩子做孩子的事。以身作則，以身作例。要想孩子天天向上，家長(zhǎng)得好好學(xué)習(xí)，要想孩子有個(gè)好習(xí)慣，家長(zhǎng)必須有個(gè)好習(xí)慣，要想孩子情商高，家長(zhǎng)要做事認(rèn)真，執(zhí)著，有毅力，要想孩子情緒飽滿，陽(yáng)光樂觀，家長(zhǎng)要先處理情緒再處理事情。
溫馨提示：家庭不是學(xué)校，父母也不是老師，家長(zhǎng)不做專家老師，要做親自教練。
八、實(shí)踐>理論
家庭教育應(yīng)該以開發(fā)孩子潛能，培養(yǎng)孩子習(xí)慣，培養(yǎng)孩子興趣，培養(yǎng)孩子品質(zhì)為導(dǎo)向，包括幼兒園也應(yīng)該是家庭教育的延伸，而不是小學(xué)教育的提前，我們把孩子上學(xué)之前稱之為學(xué)前教育，學(xué)前教育不該是小學(xué)提前化。學(xué)校教育包含四點(diǎn)：信息、知識(shí)、智慧、能力。應(yīng)試教育掐頭去尾，主要集中在知識(shí)的填鴨，智慧的開發(fā)，忽略了信息應(yīng)用和能力的拓展，學(xué)校教育缺少實(shí)踐和體驗(yàn)機(jī)會(huì)，家庭教育應(yīng)該是學(xué)校教育的補(bǔ)充。脫離實(shí)際紙上談兵，孩子到了社會(huì)就會(huì)適應(yīng)不良，英雄無用武之地，畢業(yè)了也就失業(yè)了，用昨天的知識(shí)武裝今天的孩子，再讓去做明天的事情，這不能說是對(duì)孩子的刁難和苛求。
生活中無時(shí)無刻不在接觸著科學(xué)，我們的衣、食、住、行都與現(xiàn)代科技緊密相聯(lián)。孩子渴望認(rèn)識(shí)現(xiàn)代世界、理解現(xiàn)代生活，家長(zhǎng)隨時(shí)隨地把“便捷的電話、精彩的電視、神奇的電腦”等家用電器、生活用品介紹給孩子，滿足孩子的好奇和需要，激發(fā)孩子對(duì)現(xiàn)代科技的關(guān)注和探索興趣，使他們初步了解現(xiàn)代科技產(chǎn)品在社會(huì)生活中的作用和為人們生活帶來的方便。并可以讓孩子嘗試著操作、使用，通過打電話，看電視，玩電腦認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。通過生活實(shí)踐，把枯燥乏味的文字、數(shù)字變成妙趣橫生的故事、實(shí)驗(yàn)；通過家具物品認(rèn)識(shí)物體大小、形狀、顏色，如圓形的桌面、長(zhǎng)方形茶幾，紅色的門，白色的墻；給孩子喝水時(shí)，讓孩子知道水無色、無味；孩子玩氣球時(shí)，讓孩子知道空氣是看不見、摸不著的，進(jìn)而讓孩子知道世界上有看得見的物體，還有看不見的物質(zhì)；經(jīng)過春花、夏雨、秋露、冬雪，初步了解水的三態(tài)變化，四季冷暖，感同身受。
把孩子帶到真實(shí)的自然環(huán)境中去，讓幼兒充分運(yùn)用自己的多種感官去感知大自然。大自然是孩子們智慧的永恒源泉：青山綠水，百鳥爭(zhēng)鳴，百花齊放，流淌的小溪，齊飛的大雁，漂亮的貝殼…都深深地吸引著孩子，促使他們?nèi)タ�、去摸、去嗅、去聽，去探索、去發(fā)現(xiàn)、去思考。在大自然中，認(rèn)識(shí)了花草樹木，陽(yáng)光空氣，風(fēng)霜雨露，成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、探索者。進(jìn)一步引導(dǎo)孩子了解“大雁為什么南飛？河水為什么東流？太陽(yáng)為什么西落？大樹為什么上長(zhǎng)？使孩子在大自然中陶冶性情，快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。
勞動(dòng)產(chǎn)生了文化，實(shí)踐上升為理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐但更需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。
九、寬容>懲罰
我們常說：善待別人就是善待自己，與人方便自己方便，能饒人處且饒人。可是對(duì)待自己的孩子為什么反倒苛刻了呢？孩子學(xué)說話，學(xué)走路的時(shí)候，我們父母不急不躁，守在孩子身邊，耐心的引導(dǎo)孩子學(xué)說話，引領(lǐng)孩子學(xué)走路，我們絕不會(huì)因?yàn)楹⒆硬粫?huì)走路，你上來就幾腳：走不了，別走了，笨手笨腳；也不會(huì)因?yàn)椴粫?huì)叫爸爸媽媽，你和孩子嚷：說不了，別說了，笨嘴笨舌。因?yàn)槟阒�，孩子還小，需要時(shí)間，需要等待，需要引導(dǎo)，需要成熟，這就是寬容，就是理解孩子的基礎(chǔ)上對(duì)孩子的寬容。所以孩子在你父母的理解和寬容下，健步如飛，妙語(yǔ)連珠。
現(xiàn)在的孩子面臨著前所未有的競(jìng)爭(zhēng)，前所未有的壓力，前所未有的困惑，這就更需要我們家長(zhǎng)的理解和寬容，需要全社會(huì)的理解和寬容，讓孩子慢慢成長(zhǎng)；吃“激素”催生的孩子是弱不禁風(fēng)的，非自然化成長(zhǎng)教育是偽科學(xué)的。家庭、學(xué)校和社會(huì)不能寬容孩子，孩子也不會(huì)寬容父母、老師和社會(huì)。
寬容孩子是在理解孩子基礎(chǔ)上，接納孩子，給孩子機(jī)會(huì)，不對(duì)孩子求全責(zé)備，讓孩子在寬松，自由，規(guī)則的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。寬而不嬌，放而不縱。原諒孩子，體諒孩子，允許孩子失敗，是培養(yǎng)孩子戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
寬容永遠(yuǎn)比懲罰更有效，任何人都不喜歡懲罰，懲罰不是教育，至少不能是家庭教育的范疇。
十、關(guān)系>教育
家庭是社會(huì)的縮影，靠的也是關(guān)系，關(guān)系不和諧，就談不上教育，該說的不說，該聽的不聽，該做的不做。關(guān)系好了，暢所欲言，知無不言言無不盡，有高興的事與家長(zhǎng)一起分享，有傷心的事與父母一起分憂。
通過溝通與孩子密切的接觸、談話、交流去了解他們，發(fā)現(xiàn)他們心理發(fā)展規(guī)律。這之中最主要的方式是談話，這就要求父母通過談話發(fā)現(xiàn)孩子最感興趣的話題、最關(guān)心的事件，真情實(shí)感，而非敷衍了事，從而了解情況，為其提供有指導(dǎo)性的建議，幫助其心理健康生長(zhǎng)。
多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，不能把眼睛總盯著孩子的弱點(diǎn)和不足。好孩子是夸出來的，讓孩子每一次進(jìn)步都得到承認(rèn)和鼓勵(lì)，孩子就會(huì)在一次次的鼓勵(lì)中越來越優(yōu)秀，就越會(huì)有成功感。常常受到表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的孩子更具有自信心和適應(yīng)能力，它能激勵(lì)孩子增強(qiáng)戰(zhàn)勝自我、完善自我。
有些家長(zhǎng)看不到孩子的長(zhǎng)處，求全責(zé)備，經(jīng)常數(shù)落孩子的缺點(diǎn)和短處；經(jīng)常當(dāng)眾批評(píng)、諷刺、挖苦，甚至打罵孩子，有意無意地挫傷了孩子的自尊心；喜歡翻老帳、拿其他孩子的優(yōu)點(diǎn)來批評(píng)自己孩子的缺點(diǎn)，打擊了孩子的積極性，致使關(guān)系越來越緊張，孩子有心里話不給父母說，遇到困惑自己承受，因此就可能結(jié)交外面的朋友、早戀、上網(wǎng)。
親子關(guān)系是孩子建立的第一個(gè)人際關(guān)系，也是孩子一生血緣關(guān)系，好的親子關(guān)系勝過好的家庭教育。
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