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教育就是培養(yǎng)習(xí)慣-著名教育家葉圣陶論習(xí)慣

時間:2023-04-27 14:12:08 教育 我要投稿
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教育就是培養(yǎng)習(xí)慣-著名教育家葉圣陶論習(xí)慣

我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此,葉圣陶專門寫過《"習(xí)慣成自然"》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代,但至今讀來倍感親切,文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng),仍不乏啟示意義。

教育就是培養(yǎng)習(xí)慣-著名教育家葉圣陶論習(xí)慣

  養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家,葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時隨地加以注意,躬行實踐,才能收到相當(dāng)?shù)男Ч。他以常見的事例來說明這個道理。他在《"習(xí)慣成自然"》一文中寫道,"要有觀察的能力,必須真?zhèn)用心去觀察;要有勞動的能力,必須真?zhèn)動手去勞動;要有讀書的能力,必須真?zhèn)把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真去讀;要有做好公民的能力,必須真?zhèn)把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做",這樣,我們"所知"的才能逐漸化為我們的習(xí)慣,成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

  "習(xí)慣成自然"就是能力什么是"成自然"呢?葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是"不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就是那樣的意思"。他舉例說,"走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習(xí)慣了,成自然了;無論哪一種能力,要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度,只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,就說明我們還不具有那種能力"。他進(jìn)而指出,"通常說某人能力不強(qiáng),就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達(dá)能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,那個人的能力就越強(qiáng)。做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣"。

  教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣,增強(qiáng)能力葉圣陶認(rèn)為,"我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好",孔子一生"學(xué)而不厭"就說明了這個道理。

  有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成葉圣陶認(rèn)為,習(xí)慣不嫌其多,但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,除此之外,其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是:不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。

  何謂不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說,"坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的,要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候,多少需要一些強(qiáng)制功夫,自己得隨時警覺,直到習(xí)慣成自然,就成為終身受用的習(xí)慣?墒侨绻谙葲]有強(qiáng)制與警覺,今天東、明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,最要不得"。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

  那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢?葉圣陶舉例予以了說明。他說,"走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門推開,喉間一口痰上來了,撲的一聲吐在地上,這些好象是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣"

  妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成,一個重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說,如果一個人不明了自己與他人的密切關(guān)系,不懂得愛護(hù)他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個惡人。

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