送東陽馬生序【實用】
送東陽馬生序 篇1
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界�。�
而后文所說的“太學生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心
衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的`千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復??但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
送東陽馬生序 篇2
每個人都想在優(yōu)越的生活條件下無憂無慮地過著幸福的生活。但是一切都一分為二，人們在享受優(yōu)越的生活時很容易培養(yǎng)出惰性。特別是年輕的學生。讀了宋英的文章《送東陽馬生序》，我對此感到特別深刻。
宋英從小就努力學習，家里窮，沒錢買書，經常從收藏的人那里借，親手抄下來，約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天，硯臺都結了堅硬的冰，手指凍得彎不動，但他還是懶惰不起來。他出去跟著老師的時候，扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凜冽的寒風，雪堆積了幾英尺深，腳和皮膚都結冰了，所以不明白。他博覽群書，最終成為明代的大學史。
時間已經過了600多年，今天我們的生活和學習條件與600多年前相比，發(fā)生了同樣說不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和臉愉快地解開了我們對傳導業(yè)的疑惑。我們不必抄書，不必長途旅行，也沒有寒冷和寒冷的痛苦，但我們真的像宋英一樣努力學習嗎？
有時我坐著(在窗戶干凈的'教室里，心飛向窗外。)對老師高九破心的教導，我缺乏應有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節(jié)約，為我提供了便利的學習條件，但我沒有感到感謝。和宋英相比，我的自我感覺有相當大的距離。正如宋英所說，我的學業(yè)沒有太大的提高。如果不是因為我的天賦不夠聰明，只是因為集中力和勤奮比宋英少而已。
我以前看過一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。據(jù)文章稱，澳大利亞是發(fā)達國家，每個家庭都相當富有。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母給孩子們穿上很薄的衣服，鍛煉了他們的意志。從小就帶他們去海邊沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一。
梅花香來自苦味。在今天優(yōu)越的生活條件下，學校、家庭、整個社會都給孩子很多鍛煉的機會，鍛煉勤奮好學、不怕苦的意志，期待在優(yōu)越的生活條件下取得更優(yōu)異的成就。
送東陽馬生序 篇3
【作品原文】
送東陽馬生序
明·宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（前兩段為節(jié)選）
今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
【詞句注釋】
東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。
致：得到。
余：我。嗜（shì）學：愛好讀書。
假借：借。
弗之�。杭础案サ≈�，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。
走：跑，這里意為“趕快”。
逾約：超過約定的期限。
既：已經，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。
圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
碩（shuò朔）師：學問淵博的老師。游：交游。
嘗：曾。趨：奔赴。
鄉(xiāng)之先達：當?shù)卦诘赖聦W問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經叩問：攜帶經書去請教。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。
叱（chì赤）（咄duō奪）：訓斥，呵責。
俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。
卒：終于。
篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。
窮冬：隆冬。
皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
僵勁：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。
衾（qīn欽）：被子。
逆旅主人：旅店主人。
日再食：每日兩餐。
被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。
朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。
容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。
燁（yè頁）然：光采照人的樣子。
缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時已六十九歲。
幸預：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人。
綴：這里意為“跟隨”。
謬稱：不恰當?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。
諸生：指太學生。太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監(jiān)。
縣官：這里指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈，這里指接濟。
司業(yè)、博士：分別為太學的次長官和教授。
非天質之卑：如果不是由于天資太低下。
流輩：同輩。
朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應天（南京）見朱元璋。
以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè夜）：拜見。
撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫。長書：長信。贄（zhì至）：古時初次拜見時所贈的禮物。
夷：平易。
“謂余”二句：認為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學習，這是說到了我的本意。
詆：毀謗。際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的.賞識重用。驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。
歸見：回家探望。
【白話譯文】
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？
【創(chuàng)作背景】
明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態(tài)度，勉勵他人勤奮學習，成為朱元璋時，正在太學讀書的同德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
【寫作特點】
�。�1）結構嚴謹，詳略有致
詳寫自己青少年時求學的艱難和勤奮，略寫太學生的求學條件。
（2）用對比說理
先是將自己的缊袍敞衣和同舍生的華麗穿戴對比，又將自己求學的艱難與太學生優(yōu)越的求學條件對比。通過對比，道理不言自明。
�。�3）注重細節(jié)描寫
本文以敘事為主，在敘事中穿插細節(jié)描繪，生動感人。
【內容賞析】
1、寫作方法
層次分明，描摹細致。
作者在這篇贈言里，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細致，情意懇切，詞暢理達。
《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學之意義只字未提，僅在“非苦學無以成”上大做文章，這是因為，學習的重要，是婦孺皆知的道理，“學有所成”也是眾人追求的目標。作者抓住怎樣實現(xiàn)“學有所成”這一點，現(xiàn)身說法，語重心長，借褒揚同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學諸生。
現(xiàn)身說法，諄諄教誨。
在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現(xiàn)身說法，坦誠而具體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態(tài)度，令人肅然起敬。
對比明理，循循善誘。
作者善于運用對比映襯手法，突出體現(xiàn)文章的主旨；同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂于領悟其中的道理。
文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側面強調，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實；文中還以如今太學生求學條件之優(yōu)越與自己當初求學之艱苦，從衣、食、住、學等方面進行鮮明對比，著重強調，學業(yè)是否有成，關鍵在于自身是否專心致志。
2、結構賞析
體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態(tài)度，令人肅然起敬。
對比明理，循寫作贈序，行文慣常的是先從作者與受贈者的關系或贈序的緣由寫起。而《送東陽馬生序》卻一反常態(tài)。一開篇，作者便以現(xiàn)身說法，從自己艱苦的求學歷練切入，又兼及有關對比，用種種具體實在的事實說話，深寓對年輕人的殷切期望，告之以事，曉之以理，動之以情，激勵年輕人努力成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
文章時期的情形。第二部分是批評有良好的學習條件卻不珍惜的人。第三部分是勸勉馬生要珍惜好的學習條件，要樹立刻苦學習的精神。
3、主題思想
這篇贈序，作者現(xiàn)身說法，敘寫自對馬生的期望和慰勉之情己少時求學之艱難，說明太學學習條件之優(yōu)裕，講諸生更應努力學習的道理，表達。
4、歷史評價
劉基曾評價宋濂的，送東的前五個自然段，從不同側面，用多種表述手法，充分敘述和闡明了勤奮好學的重要性，以及應秉持的精神、態(tài)度。最后一個自然段，才簡要說及題意：因為馬生進見，又因為馬生年輕善學，所以著文勉勵馬生。
這種別具一格的文章結構布局，可以說是先“賓”后“主”�！百e”，著力敘事說理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過渡到“主”——惜墨如金地點明題意。
全文分三大部分，行文緊湊嚴密，前兩部分是從對比中闡發(fā)主旨，后一部分扣緊贈序文體，說明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敘述自己的求學時期，如何不辭勞苦，不避艱險，不計客觀條件，虛心求學的學生之首”，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應召，修道著書。
明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子講經。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后陽馬生序》可謂其散文中的佳作，體現(xiàn)了其長者之風、大家之范，其中之美值得細細品味。
【作者簡介】
宋濂（1310~1381），字景濂，號潛溪，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣”。因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)重慶奉節(jié)縣）。
送東陽馬生序 篇4
一、教學目的:
1.了解序和贈序的不同，了解省略主語的句式和一詞多義的用法；
2.學習運用對比手法表現(xiàn)中心的寫法；
3.引導學生從前人刻苦好學和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國建設的偉業(yè)而發(fā)奮學習。
二、教學重點、難點:
1.重點:第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學習的經過。
2.難點:對比手法說明“勤且艱”及主語省略的兩種情況。
三、教學時數(shù):
課外自讀課文 兩課時
四、教學步驟:
第一課時
解題:
這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自《宋學士文集》里的《朝京稿》。這是一篇“贈序”，它不同于一般印在書前評介作品或說明寫作目的的“序”。贈序是古代文體之一，有臨別贈言的性質。本文的重點是敘述自己的力學苦學的情況，以激勵對方努力學習為目的�！吧笔菍ν磔叺姆Q呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。
作者簡介:
宋濂(1310─1381)，字景濂，號潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學提舉，替太子講經，并在自己左右顧問。主修《元史》，官至翰林學士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“國家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動暢達。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。
“宋濂、劉基、高啟”─明初詩文三大家。
余幼時即嗜學。家貧，無從致⑵書以觀，每假借于藏書之家，手自筆
就愛好讀書沒有辦法買到常常藏有書人家抄
無從:無由假借:同義
錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之�、�。錄
錄計算來送還硯臺里(墨汁)結成堅硬的冰彎屈伸直不停止抄書
以:而，便，就否定句代詞作賓語前置之:指抄書
畢，走⑵送之，不敢稍逾約⑶。以是人多以書假余，余因得遍觀
趕快超過約定的期限因此都把于是能夠廣泛地閱讀
群書。既加冠⑷，益慕圣賢之道。又患無碩師⑸名人與游，嘗趨百里外
各種書籍已經學說擔心大師交往求教跑到
從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問⑹。先達德隆望尊⑺，門人弟子填其室，未嘗稍降
向當?shù)厍拜吥弥洉埥痰赖赂呗曂邤D滿屋子稍微緩和
辭色⑻。余立侍(于)左右，援疑質理⑼，俯身傾耳以請⑽；或遇其叱咄
言辭臉色站著陪伴提出疑難詢問道理彎下側著請教有時訓斥
�、�，色愈恭，禮愈至⑿，不敢出一言以復⒀；俟其欣悅，則又請焉。故余雖
周到說解釋高興向他
復:回答，解釋焉:于之
愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣⒁，行(于)深山
愚笨終于獲得教益聽到了一些東西跟從老師學習的時候書箱拖著鞋子走在
當:在……的時候之:取獨
巨谷中，窮冬⒂烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂⒃而不知，至舍⒄，四
大嚴冬刮著凜烈的寒風冰裂客店
支⒅僵勁不能動，媵人⒆持湯⒇沃灌(21)，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主
僵硬動彈仆人熱水澆洗圍裹覆蓋住在旅店
支通肢媵人:指古代陪嫁的人灌通盥寓:名作動
人(22)，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓
那里每天給兩頓飯吃新鮮肥美味道好的東西享受同屋住的同學穿著華麗的衣服紅纓
食:給飯吃，動詞被通披，穿著綺:絲綢繡:繡花(23)寶飾之帽，腰(24)白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(25)，燁然(26)若神人；
寶石裝飾腰中掛著圈子掛著香袋光彩照耀
腰:名作動，腰掛
余則袍敝衣(27)處(于)其間，略無慕艷意⑴。以中有足樂者，不知口體之
卻穿著破舊的衣服生活在他們中間毫無羨慕的心因為我心中足以快樂的.事吃的穿的
足樂者:指讀書
奉不若人也⑵。蓋余之勤且艱若此。
如(求學的)勤勞而且艱苦
奉:供之:取獨
第二課時
今諸生學于太學，縣官⑶日有廩稍之供⑷，父母歲有裘葛⑸之遺，無凍
學生官府米糧供給夏天的衣服送來
餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔立之勞矣；有司業(yè)、
憂患寬大的書房里誦讀辛苦
博士⑹為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于
作他們的老師卻告訴請教回答的情況凡是應該集中在
有之書:名詞性詞組
此，不必若余之手錄，假諸人⑺而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，
這里那樣向人借然后才能學習那些學習精通道德養(yǎng)成的人
諸:之于而后:然后
非天質⑻之卑⑼，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
天資低下就是專心罷了難道是的過失嗎
非……則……:不是……就是……之:取獨
東陽馬生君則⑽在太學已二年，流輩⑾甚稱其賢。余朝(于)京師⑿，
(學習)同輩的人很才德到京城朝見皇帝
生以鄉(xiāng)人子謁余⒀。撰長書以為贄⒁，辭甚暢達。與之論辯，
用同鄉(xiāng)晚輩的身分拜見我(他)寫(一封)長信作為(表示)敬意的禮物通暢明白討論辨析
言和而色夷⒂。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者矣。其將歸
語言平和態(tài)度和悅用功勤勞這樣的人善于學習的人將要回鄉(xiāng)
用心于學:于學用心
見其親也，余故道為學之難以告之。
探望他的父母特意說說求學的艱難來告訴他
課文簡析:
一、嗜學、力學:
1.無書借書抄書──讀書
2.無師遠訪先達──求教艱
3.求學過程艱苦──有得
二、善學、勤學:
師：辭色嚴厲，甚至叱咄
師生態(tài)度對比
生：色愈恭，禮愈至
勤
同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥
生活情況對比
作者：緼袍敝衣，日僅再食
昔日作者：借書抄書，奔走求師，生活艱辛，尊師力學
學習條件對比
今日太學生：衣食豐足，學舍寬宏，有問必答，應有盡有
三、寫序目的──篇末點題，交代主旨。
小結:
一、本文的啟示:
這篇文章，作者自述少年時得書之難，求師之艱，刻苦攻讀，終于有所成就。通過今昔對比，勉勵馬生珍惜良時，刻苦力學，以期有成。作者的學習內容和學習目的當然和今天不同，但仍很有啟發(fā)。“業(yè)精于勤荒于嬉”，學習科學文化知識，是我們每一個學生的光榮任務，專心向學，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學習、善于學習的精神是值得效法的。
二、立意深遠，結構謹嚴:
文章中心是“勸學”，通篇圍繞這一重點來寫，開頭提出“嗜學”，接著敘述“力學”，然后說太學生學習條件之優(yōu)越，最后歸結到學生“善學”，脈胳分明，前后呼應，有力表現(xiàn)了激勵太學生學習的中心思想。
三、對比突出中心:
見課文分析二
四、句子成分省略:
省略主語的原因:
1.文言文里，在不影響語意表達的情況下，往往省略某些句子成分，使語言更加簡潔精煉。本文作者自敘經歷，省去一些句子的主語，不會發(fā)生歧解，所以主語“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文屬前種)
2.文言文里，第三人稱代詞一般不用作主語，凡是現(xiàn)代漢語需要用主語“他”“他們”的地方，在文言文里就只重復用名詞，或者省略主語。
如:(先達)未嘗稍降辭色。
(馬生)撰長書以為贄。
與之論辯，(馬生)言和而色夷。
(馬生)自謂少時用心于學甚勞。
作業(yè):
[思考和練習]第二題、第三題。
送東陽馬生序 篇5
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 選自《送東陽馬生序》
【小題1】劃線詞語解釋不正確的一項是（ ）A．課將士注坡跳壕（督促） B．援疑質理（引述）C．中間力拉崩倒之聲（中間夾雜） D．右備容臭（臭味）
【小題2】下面句子中沒有通假字的一項是（ ）A．征于色，發(fā)于聲 B．同舍生皆被綺繡 C．所識窮乏者得我歟D．四支僵勁不能動
【小題3】對選文的分析與概括，不正確的一項是（ ）A．選文主要講述了幼年讀書求學的艱辛和用心之誠懇專一，也為下文與太學生求學條件的優(yōu)越做了鋪墊。B．“錄畢，走送之，不敢稍逾約�！北憩F(xiàn)了作者誠實守信的性格特點。C．選文采用了記敘和抒情的表達方式來記敘往事，現(xiàn)身說法，抒發(fā)自己內心的感悟，很有說服力。 D．選文表現(xiàn)了作者刻苦好學、嚴于律己的'品質，給我們很好的啟示。
【小題4】把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
�、倩蛴銎溥尺停ВY愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
�、谝灾杏凶銟氛�，不知口體之奉不若人也。
答案
【小題1】D
【小題1】A
【小題1】C
【小題1】（1）有時遇到他發(fā)脾氣，我神色更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回答；等到他高興，就再去請教。（4分）
（2）因為我內心有足以快樂的事，就不覺得吃的穿的比不上別人。（2分）
解析【小題1】D中應是“香味”。
【小題1】B中“被”通“披”；C中“得”通“德”D中“支”通“肢”。
【小題1】抒情表達方式不夠合理。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。
送東陽馬生序 篇6
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學，表達對他的期望和勉勵之情。
看來，古人這種謙虛好學的精神，我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學�？蛇M，有老師可請教，只要你虛心學習，老師定會傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會，能像宋濂這樣德隆望尊的'官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時沒有經歷過求學的種。種艱辛，怕也不會有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識和力量，勤奮學習，做一個有益于社會的人。
送東陽馬生序 篇7
教學目標
1．借助注釋和工具書理解文章大意，積累文言詞匯，提高文言文的閱讀能力。
2．領悟作者“勤且艱”的好學精神和堅韌不拔的求學態(tài)度。把握寫作目的，領會寫法作用。
3．學習作者克服困難、勤奮求學的精神意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習，早日成才。
教學重難點
1．翻譯、理解、背誦課文，學習作者執(zhí)著的求學精神。
2．學習文章對比手法。
課時安排
一課時
教學過程設計
一、導入
同學們，讓我們齊讀三則勤學的名言。
非學無以廣才，非志無以成學。諸葛亮《誡子書》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。顏真卿《勸學》
業(yè)精于勤，荒于嬉。韓愈《進學解》
同學們，我們還有些同學不夠勤奮，甚至抱怨學習生活艱苦，如果你了解了古人勤學的情況，你就會在對比中發(fā)現(xiàn)，我們的學習生活是一件多么幸福的事情。今天我們一起來學習一篇贈序《送東陽馬生序》，作者宋濂。出示課件，了解作者。
二、經典誦讀，整體感知
1．老師配樂背誦課文。要求聽準字音、把握好節(jié)奏、揣摩語氣及情感。
2．學生自由朗讀。
3．教師隨意抽一名學生朗讀，師生合作評議。
4．全班齊讀。
三、小組合作，疏通文意
1．參看課文注解，自己邊讀句子邊翻譯。
2．同桌互動，你讀我譯，我說你聽，互相補充。
3．教師用多媒體展示文中重點字詞句，要求學生解釋或翻譯。學生有疑義的或有錯誤的地方，教師要引導學生集體討論，師生合作解決。
4．要求學生就通假字、“一詞多義”現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象，在文中尋找歸納整理，以此為手段，引導學生積累文言詞匯，突出重點。
四、深入探究，解讀文本
探究1：閱讀第一段，找出能體現(xiàn)時間變化的詞語．
明確：“幼時”“加冠”
探究2：分析作者“幼時”的學習經歷。
A．作者幼時最喜歡做什么事情，遇到了哪些困難，如何解決的，收到了什么效果？
明確及分析：最喜歡做的事：讀書。
遇到的困難及解決方法：家貧無書以觀——借書
計日還——天寒筆錄
收到的效果：遍觀群書。收獲：作者是一個刻苦學知識的人。
探究3：分析作者“加冠”后的求學經歷，體會并學習作者勤奮刻苦的精神。
A．作者求學的艱難表現(xiàn)在哪些方面？
明確：叩問跋涉生活
B．分析“叩問難”部分，結合具體語句分析作者難在何處？作者的態(tài)度如何？
收到了怎樣的效果？
明確及分析：難之體現(xiàn)：1“趨百里”說明路之遠。
“門人弟子填其室”說明人之多，競爭激烈。
“未嘗稍降辭色叱咄”說明老師嚴厲
作者態(tài)度：恭敬——“色愈恭禮愈至，俟其欣悅，則又請焉”
效果：“卒獲有所聞”
收獲：可見作者渴望求知識。
C．分析“跋涉難”部分，結合具體語句分析作者難在何處？作者達成目標了嗎？
明確及分析：難之體現(xiàn)：
“行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”說明環(huán)境惡劣。
“曳屣”說明路遠。
“足膚皸裂四支僵勁”說明肌膚受苦。
到達了目的地：“至舍”“四支僵勁不能動”
收獲：可見作者決心獲知識。
D．分析“生活苦”部分，運用了什么手法體現(xiàn)作者生活苦的？作者的內心是如何看待這份苦難的？
形成這種心理的原因是什么？
明確及分析：運用對比手法體現(xiàn)生活之苦：
作者：“日再食，無鮮肥滋味之享”——食簡“缊袍敝衣”——衣粗
同舍生：衣足食美
作者想法：“略無慕艷意”
形成原因：“以中有足樂”
收獲：心中有真知。
探究4：面對求學路上的重重困難，作者是憑借什么克服了困難，一步步走向人生的目標的？
明確及分析：勤奮與艱苦。
“勤且艱”是對前四層意思的歸納。勤奮與艱苦是有聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難刻苦都可以克服。這正是學有所成的原因。
5．小結：
本文主要從致書之艱、從師之難、途中艱難、生活艱苦這四方面來講述了作者的求學生涯。作者講述這些的目的是勸勉馬生努力學習，老師也寫了一篇《送東陽馬生序》比較一下，看看哪一篇的勸勉效果更好。
生：宋濂的勸勉效果更好，因為用自身的事實經歷更易打動并說服馬生。
生：老師寫的只是空頭說教，說服力不強。
生：為達到教導的目的，現(xiàn)身說法，循循善誘，比板起面孔能起更好的激勵作用。因而從自己當年的求學經歷談起，委婉地說到馬生的好機遇，從而要求馬生專心用功讀書。
(板書：現(xiàn)身說法)
6．讀了本文，你得到了哪些啟示？
明確：學習的動力源于濃厚的興趣；向人求教要謙虛誠懇；學習要敢于發(fā)問；學習要有主動性；學習要勤奮刻苦；以讀書為樂，就會不畏艱難。
7．作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？(齊讀這一段)
找出文中其他體現(xiàn)對比的'地方，并體會運用對比手法的作用？
明確：師生態(tài)度師：辭色嚴厲，甚至叱咄
生：色愈恭，禮愈至
寫教師的嚴厲，是為了突出作者求師的艱難和求學態(tài)度的誠懇。
生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥
作者：緼袍敝衣，日僅再食
寫同舍生的奢華生活在于與作者的貧困生活形成對比，突出作者生活條件的艱難，從而襯托他讀書的勤奮、執(zhí)著和以讀書為樂、樂以忘憂的求學精神。
總之，用了對比的手法，作者的求學經歷和諸生的經歷形成一個鮮明的對比，目的在于突出要有所成就，環(huán)境并不重要，重要的是勤奮、專心。正如韓愈所說：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨�！蓖ㄟ^對比，作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。
對比手法的運用，使得文章更形象，更鮮明、更有說服力。
8．本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L，給文章增添了文采，使文章更加具體生動。試舉例。
(1)示例：先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
賞析：“德隆望尊”也就是德高望重，這是概括性的評價，然后用學生擠滿一屋子這一情景進一步烘托渲染，說明這位老師確實有學問、有知名度。但是，即便人很多，老師也沒有“稍降辭色”，言辭、態(tài)度很嚴肅，絲毫也不隨便。
(2)學生合作交流。
學生可能會找到以下句子。
每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。賞析：“手自筆錄”這一情景，初步揭示了他學習的勤奮態(tài)度。接著進一步描寫寒冬天氣抄書的情景，“硯冰”、“不可屈伸”等突出了學習的刻苦。作者從最艱難的嚴冬季節(jié)著筆，用來說明一年四季，天天如此。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和
賞析：“負篋曳屣”，表明窮苦；“深山巨谷”，表明路途險惡。窮冬、烈風、大雪，分別從季節(jié)、環(huán)境、氣候的特點上著眼。“足膚皸裂而不知”，“四支僵勁”這些又反襯了天氣的嚴寒和行路的凄苦。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。賞析：作者連用幾個動詞，“被”“戴”“腰”“佩”“備”，著力寫出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的光彩艷麗的形象。
五、作業(yè)設計：
作者家貧嗜學，樂而忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式？想一想，并將它寫下來。
結束語
今天的我們有國家給我們提供九年的義務教育，為我們建設寬敞明亮的教室，配備先進全面的學習資源，我們享受著父母的衣食供養(yǎng)，老師們環(huán)繞在你們身邊，隨時為我們答疑解惑。
身處這樣優(yōu)越的條件中，我們再回頭看看那個為了看書“手自筆錄，計日以還”的宋濂，看看那個為了求師問道而“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”的宋濂，看看那個“負篋曳屣冒著窮冬烈風在深山巨谷中”艱難前行的宋濂，我們還有什么理由“業(yè)有不精、德有不成”呢？
我想，這篇振聾發(fā)聵的《送東陽馬生序》不僅僅是寫給馬生的勸學文，更是寫給在座正在努力學習的少年們。希望大家能夠秉承宋濂的學習態(tài)度，用勤奮這條神奇的線，串起無數(shù)知識的珍珠。人生在勤，不索何獲。讓勤讀成為一種品格。
板書設計
送東陽馬生序第一段：求學之難，用心之專幼時求學情形：假借于藏書之家，手自筆錄成年求師情形：未嘗稍降辭色；叱咄從師求教道路之苦：行深山巨谷中衣食粗劣，生活儉樸：日再食，無鮮肥滋味之享；缊袍敝衣
總結全段：勤且艱；對比
第二段：今日學習條件之優(yōu)越今日生活之優(yōu)越：廩稍之供、裘葛之遺今日居住條件之優(yōu)越：坐大廈之下而誦詩書今日師資條件之優(yōu)越：未有問而不告今日圖書資料之優(yōu)越：宜有之書皆集于此第三段：點明這篇贈序的寫作背景和意圖
送東陽馬生序 篇8
一、說教材
(一)教材的地位和作用
《送東陽馬生序》是語文版語文九年級下冊第六單元的一課，本單元入選的古詩文內容豐富，形式多樣都是我國古代文學的優(yōu)秀篇章。無論是寫景、寓理，還是抒情無一不表現(xiàn)出古代賢人的意趣和志向。
本課是作者的同鄉(xiāng)馬君則寫的贈言。作者敘述了自己在求學生涯的中的艱難經歷和學習態(tài)度，旨在勉勵馬君則專心學習、刻苦攻讀，以其學有所成。教師應引導學生歷史地辯證地認識課文思想內容，讓學生對照課文聯(lián)系自己的實際，感悟當今中學生應怎樣尊師重教、刻苦學習。
(二)教學目標
根據(jù)新課程標準的要求和學生已有的古文言文基礎知識，以及我們的教學理念，確定如下教學目標。
知識與能力：
1、學習積累文言文詞語。
2、掌握作者求學的主要經歷，理清文章寫作思路，把握文章主旨。
3、學習理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。
4、熟讀并背誦課文。
過程與方法：通過自主、合作、探究培養(yǎng)學生學習習慣。
情感態(tài)度價值觀：學習作者好學精神與求學態(tài)度，樹立正確的人生觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習，早日成才。
教學重點：
1、翻譯、理解、背誦課文，學習作者執(zhí)著的求學精神。
2、學習文章對比手法。
教學難點：
學習作者的求學精神與求學態(tài)度。
二、說教法
新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的`語文能力和人文素質，培養(yǎng)學生學習語文的能力，發(fā)展學生的思維和創(chuàng)新精神。養(yǎng)成良好的學習和使用語言的習慣。從這些方面出發(fā)，我們選擇了誦讀法、討論法、講授法、自學法、探究法等教學方法。
從教師方面來說，主要是選擇能對學生的學習方向進行正確的引導幫助學生解決學習中的疑難的教法。從學生的方面來看，首先是要學會自主學習。無論是課前的預習，還是課上的思考、回答。這些都要求每個學生能獨立完成大部分的學習任務。其次是合作學習與探究學習的方法。對于疑難問題或者是開放性問題，要指導學生開展合作探究去解決。
三、說教學設計
根據(jù)本課的教學目標以及我校學生的實際情況。我們安排兩課時完成教學任務。
教學過程：
第一課時
(一)導入新課：由孟子的名言：'天將降大任于斯人……。'導入新課。
(二)作者及作品簡介。
(三)整體感知課文。
1、自學生字詞。
2、熟讀課文。
3、理解課文內容。
4、復述背誦課文。
第二課時
1、復習導入。
2、整體感知課文內容。
3、研讀賞析。
4、探究文章寫法。
5、拓展練習。
6、布置作業(yè)。
送東陽馬生序 篇9
中考文言文復習梳理：送東陽馬生序
人教版語文八下中考文言文復習梳理：
送東陽馬生序
一、文學常識
1.節(jié)選自《宋學士文集》。作者宋濂，字景濂，號潛溪，明朝人。
2.序，一種文體，有書序、贈序兩種。本文是贈序，有臨別贈言的性質。
二、文言詞語
(一)通假字：
1、四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體
2、同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿著
3、與之論辨辨：通“辯”
(二)一詞多義：
1、禮愈至至：周到，形容詞
至舍至：到達，動詞
2、無從致書以觀以：來，表目的，連詞
以是人多以書假余以：因為，表原因，連詞
以中有足樂者以：因為
以衾擁覆以：用，拿，介詞
撰長書以為贄以：把(“以”后省略“之”)
俯身傾耳以請以：連詞，表承接，相當于“而”
3、足膚皸裂而不知而：卻，連詞，表轉折
久而乃和而：可不譯，連詞，表順接
(三)詞類活用：
1、腰腰白玉之環(huán)腰：掛在腰間，名詞用為動詞
2、手不必若余之手錄手：用手，名詞作狀語
3、日縣官日有廩稍之供日：每天名詞作狀語
4、歲父母歲有裘葛之遺歲：每年名詞作狀語
(四)重點詞語：
1、余幼時即嗜學嗜：特別愛好
2、家貧，無從致書以觀無從：沒有辦法致：得到，買
3、每假借于藏書之家匯假借：借(假：借)
4、錄畢，走送之走：跑
5、不敢稍逾約逾約：超過約定的期限
6、益慕圣賢之道慕：仰慕
7、又患無碩師名人與游患：擔心，憂慮
碩師：才學淵博的老師碩：大
8、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經扣問嘗：曾經
趨：奔向扣問：求教扣：問
9、門人弟子填其室填：擁擠
10、援疑質理援：引，提出質：詢問
11、或遇其叱咄叱咄：訓斥，呵責
12、不敢出一言以復復：辯解
13、俟其欣悅俟：等待
14、四肢僵勁不能動僵勁：僵硬
15、媵人持湯沃灌湯：熱水沃灌：澆水洗
16、以衾擁覆衾：被子17、寓逆旅逆旅：旅店
18、主人日再食食：提供伙食日：每天再：兩次
19、右備容臭臭：這里指香氣
20、燁然若神人燁然：光彩耀眼的樣子
21、余則缊袍敝衣處其間缊：舊絮敝：破
22、略無慕艷意慕、艷：羨慕
23、父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈送
24、無凍餒之患矣餒：饑餓
25、非天質之卑卑：低下
26、生以鄉(xiāng)人子謁余謁：拜見
27、與之論辯論辯：辯論
28、言和而色夷夷：平和
29、假諸人而后漸見也諸：之于
30、縣官日有廩稍之供縣官：朝廷廩稍：官家給的糧食
三、特殊句式
�。�1）省略句：
�、傧冗_德隆望尊，(先達)門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，(余)援疑質理，(余)俯身傾耳以請;或遇其叱咄，(余)色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，(余)則又請焉。譯：前輩道德聲望高，(向他求學的)學生擠滿了他的屋子，(他)從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我(恭敬)地站在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時候遇到他地訓斥、呵責，(我的)表情態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回答;等到他高興了，我就又請教。
�、�(余)又患無碩師名人與(之)游。(省略主語)譯：(我)又擔心沒有大師，名人同(我)交游，(向他們請教)。③寓(于)逆旅主人。(省略介詞)譯：我寄居在旅店主人那里。
�。�2）倒裝句：
①手指不可屈伸，弗之怠(賓語前置，“之”是“怠”的賓語，“弗”表示否定，在否定句中，代詞作賓語往往前置。譯：手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。)
②每假借于藏書之家(“于藏書之家”，介詞結構作狀語，后置。譯：經常向有書的人家去借。)
四、文章理解
(一)主要內容
本文敘述了作者青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，主要寫了學習過程和學習態(tài)度。作者寫這篇文章的目的是為了鼓勵馬生勤奮學習。
(二)文章結構
第一部分(第一、二段)，通過自己與太學生的對比，點明業(yè)有不精，學有不成，是因為“心不若余之�！�。這一部分又可分為兩層。
第一層(第一段)，敘述自己年輕時的求學之難和用心之艱。這種艱難表現(xiàn)在兩個方面，作者敘述頗為詳細。一是幼時求學的艱難。文章開頭的“嗜學”，有統(tǒng)領全文的作用，為全文定下基調。但“嗜學”與“家貧”是矛盾的，由此引出求學的艱難：假借于藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之，其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。二是成人后求師的艱難，這種艱難又包括三種情況：1.叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”;2.旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”，以致于“足膚皸裂而不知”;3.生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“袍敝衣”，與同舍生形成鮮明的對照。最后一句總括全段，指出自己求學的“勤且艱”。
第二層(第二段)，說明太學生求學條件的優(yōu)越。這一層共兩句，前一句是由四個分句組成的并列復句，四個分句分別說明一種情況，與第一層形成鮮明的對比，簡潔而形象地揭示了今日太學生求學條件之優(yōu)越。第二句通過以上對比，得出結論：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
第二部分(第三段)，點明寫序的原因和意圖，贊揚馬生，勉勵他刻苦學習。
(三)藝術特色
�、賹Ρ�
A.師生態(tài)度師：辭色嚴厲，甚至叱咄——生：色愈恭，禮愈至——勤學好問——勸學
B.生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥——作者：缊袍敝衣，日僅再食——艱苦讀書——勸學
作用：作者通過對比，更形象鮮明、更有說服力說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。
從這些對比中引出結論，很鮮明，很有說服力。
�、诮枋抡f理、寓理于事
作者是德高望重的達官顯貴，贈言的對象是一個同鄉(xiāng)的青年，但文章沒有盛氣凌人之感，而是通過現(xiàn)身說法的途徑，借事明理，以情感人，讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領悟要義，引起學習的動力，把握學習的方法。寫自己的艱苦經歷是正面教育，寫富家子弟求學的情形是提供反面的教訓，而這一切又無不是為了勉勵馬生。
③夾敘夾議
為鼓勵馬生勤奮學習。從自己艱苦求學的經歷說起，在敘述中隱隱地有著議論的意圖。寫自己的艱苦經歷是正面教育，寫富家子弟求學的情形是提供反面的教訓。這一切無不是為著勉勵馬生。最后水到渠成地推出題旨。
四、典型題解
1揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學
2最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸
3表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游
4對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
5文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難?用簡潔的語言概括。
艱難之處：a.幼時求學的艱難;b.成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。
6作者寫自己求學經歷艱難的目的是什么?
目的：勸勉馬生不要辜負良好的學習條件，要刻苦讀書，以期有所成就。
7作者幼時借書抄書來讀，其原因是“嗜學”與“家貧”之間的矛盾來決定的。
8作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優(yōu)越的`條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。
9作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
大將：呂蒙;啟示：后天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮目相看。
10作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內心充實，志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯(lián)。
負篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書勤。
11古人刻苦求學的事跡有哪些?
�、贃|周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺股。②西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
�、畚鳚h，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。④晉朝，車胤(yìn)囊螢讀書。
�、輹x，孫康家貧，映雪讀書。
(古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。)
12應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?
答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣;學習條件好，卻不一定學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。
13與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學生有怎樣的苦樂觀?
吃穿無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設備先進，資源廣泛，信息靈通等。
現(xiàn)代中學生，宋濂之苦，聞所未聞;諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應更好的珍惜，樹立正確的學習態(tài)度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學相比，又何苦之有?只要全身心的投入到學習之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。
14作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學習精神對你有什么啟發(fā)?結合自己實際談一下。
雖然我們現(xiàn)在學習條件優(yōu)越，遠遠超過了宋廉，但刻苦學習的精神卻比不上他，因此，應該向他學習，不再生活上攀比，專心致志，才能學有所成。
15《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵后人學習的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。請從對現(xiàn)實的學習生活有借鑒意義的角度，談談本文為人稱頌的原因是什么?
至少有兩種原因：(1)作者求學時的可貴品質，他勤奮，刻苦，專一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。(2)是使人們懂得了學習的好壞與環(huán)境關系不大，關鍵取決于主觀是否努力。24.讀完此文后，請用一組不少于五言的對偶句，概括你對本文的理解。如：勤學不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。學士名從勤艱得，梅花香自
16讀完全文;你覺得應該學習作者的什么精神和品質?
不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質。
17作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;啟示：后天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮目相看。
18作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內心充實，志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯(lián)。
負篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書勤。
19本文作者寫作此文是送給馬生的，你認為他讀過此文后，會明白一個什么道理?
馬生讀過此文后，一定明白學習必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。
20讀完此文后，你從中得到什么啟示?
求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。
21太學生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面?
有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
五、參考譯文
我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家都愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往。曾經跑到百里以外拿著經書向當?shù)赜械赖聦W問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教;有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說;等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。
當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在旅店里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。
送東陽馬生序 篇10
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋�，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝﹑吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之�；蛞詾樗�，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝﹑吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王�！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧nìng有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命�！蹦嗽p稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄qí。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。三老﹑豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷jì，功宜為王�！标惿婺肆橥�，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當此時，楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。
葛嬰至東城，立襄強為楚王。嬰后聞陳王已立，因殺襄強，還報。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳王令魏人周市北徇魏地。吳廣圍滎陽。李由為三川守，守滎陽，吳叔弗能下。陳王征國之豪杰與計，以上蔡人房君蔡賜為上柱國。
周文，陳之賢人也，嘗為項燕軍視日，事春申君，自言習兵，陳王與之將軍印，西擊秦。行收兵至關，車千乘，卒數(shù)十萬，至戲，軍焉。秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產子生，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關，止次曹陽二三月。章邯追敗之，復走次澠池十余日。章邯擊，大破之。周文自剄，軍遂不戰(zhàn)。
武臣到邯鄲，自立為趙王，陳馀為大將軍，張耳、召騷為左右丞相。陳王怒，捕系武臣等家室，欲誅之。柱國曰：“秦未亡而誅趙王將相家屬，此生一秦也。不如因而立之�！标愅跄饲彩拐哔R趙，而徙系武臣等家屬宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵，亟入關。趙王將相相與謀曰：“王王趙，非楚意也。楚已誅秦，必加兵於趙。計莫如毋西兵，使使北徇燕地以自廣也。趙南據(jù)大河，北有燕、代，楚雖勝秦，不敢制趙。若楚不勝秦，必重趙。趙乘秦之弊，可以得志于天下�！壁w王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。
燕故貴人豪杰謂韓廣曰：“楚已立王，趙又已立王。燕雖小，亦萬乘之國也，原將軍立為燕王。”韓廣曰：“廣母在趙，不可。”燕人曰：“趙方西憂秦，南憂楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害趙王將相之家，趙獨安敢害將軍之家！”韓廣以為然，乃自立為燕王。居數(shù)月，趙奉燕王母及家屬歸之燕。
當此之時，諸將之徇地者，不可勝數(shù)。周市北徇地至狄，狄人田儋殺狄令，自立為齊王，以齊反擊周市。市軍散，還至魏地，欲立魏后故寧陵君咎為魏王。時咎在陳王所，不得之魏。魏地已定，欲相與立周市為魏王，周市不肯。使者五反，陳王乃立寧陵君咎為魏王，遣之國。周市卒為相。
將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遺兵，足以守滎陽，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權，不可與計，非誅之，事恐敗�！币蛳嗯c矯王令以誅吳叔，獻其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城，自以精兵西迎秦軍于敖倉。與戰(zhàn)，田臧死，軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下，破之，李歸等死。
陽城人鄧說將兵居郯，章邯別將擊破之，鄧說軍散走陳。铚人伍徐將兵居許，章邯擊破之，伍徐軍皆散走陳。陳王誅鄧說。
陳王初立時，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符離人朱雞石﹑取慮人鄭布﹑徐人丁疾等皆特起，將兵圍東海守慶于郯。陳王聞，乃使武平君畔為將軍，監(jiān)郯下軍。秦嘉不受命，嘉自立為大司馬，惡屬武平君。告軍吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿聽！”因矯以王命殺武平君畔。
章邯已破伍徐，擊陳，柱國房君死。章邯又進兵擊陳西張賀軍。陳王出監(jiān)戰(zhàn)，軍破，張賀死。
臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。陳勝葬碭，謚曰隱王。
陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之，殺莊賈，復以陳為楚。
初，陳王至陳，令铚人宋留將兵定南陽，入武關。留已徇南陽，聞陳王死，南陽復為秦。宋留不能入武關，乃東至新蔡，遇秦軍，宋留以軍降秦。秦傳留至咸陽，車裂留以徇。
秦嘉等聞陳王軍破出走，乃立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下。使公孫慶使齊王，欲與并力俱進。齊王曰：“聞陳王戰(zhàn)敗，不知其死生，楚安得不請而立王！”公孫慶曰：“齊不請楚而立王，楚何故請齊而立王！且楚首事，當令于天下。”田儋誅殺公孫慶。
秦左右校復攻陳，下之。呂將軍走，收兵復聚。鄱盜當陽君黥布之兵相收，復擊秦左右校，破之青波，復以陳為楚。會項梁立懷王孫心為楚王。
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沉沉者！”楚人謂多為伙，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始�？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情�；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓妄言，輕威�！标愅鯏刂ＶT陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。
陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。高祖時為陳涉置守頉三十家碭，至今血食。
褚先生曰：地形險阻，所以為固也；兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！吾聞賈生之稱曰：
“秦孝公據(jù)肴函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器、重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血飄櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。
“施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測之溪以為固。良將勁駑，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。
“始皇既沒，余威震于殊俗。 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
“且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，不铦于鉤戟長鎩也；適戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，肴函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也�！�
送東陽馬生序 篇11
“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀……”當老師翻書朗讀，同學們凝神以聽時，我似跨進了這時空隧道，墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的'時節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍，墨汁凍得堅硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對知識的渴望與歲月一起成長，那舊有的所學早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當聽、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓斥，更加畢恭畢敬，如此學習態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學習不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學習，我明白了：難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他“太史公”。不經歷風雨，怎能見彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個學生的樣子嗎？管他！我要學習，我要讀書，并且牢記兩個字：發(fā)奮！
送東陽馬生序 篇12
【教學目標】
１、理解重點詞的含義；熟讀課文，疏通文意。
２、學習古人的勤奮好學精神。
�。�、有感情地復述故事，背誦課文。
【教學重難點】
梳通文意復述故事并背誦課文。
【教學準備】
錄音材料。
【設計思路】
文言文一直是學習的難點，因為它的語言特點及字義與現(xiàn)代漢語差別很大，學生的思想包袱很重。教師可以以故事形式激發(fā)學生的學習興趣，加強閱讀以提高文言閱讀能力，在此基礎上突破難點。安排兩課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
教師導入：這是一篇贈序。明洪武年間，宋濂官至翰林學士承旨知制誥，洪武十年致仕。第二年，宋濂至應天去朝見明太祖朱元璋。其時，在國子監(jiān)讀書的東陽人馬君則以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來拜訪，宋濂就寫了這篇文章贈送給他。作者以自己勤苦求學而功成名就的事實，現(xiàn)身說法，勉勵后輩專心向學，刻苦自立，情真意摯，語重心長。（板書課題及作者。）
要求：記住作者。
二、自主學習
聽錄音，在老師的激導人下，自主學習完成下列題目。
�。�、自由讀課文，畫出你不明白的字、詞、句，小組內討論解決。
�。病⒎e累常用文言詞。
�。场⑿〗M內找同學復述故事，有感情地朗讀課文。
三、合作學習
１、小組間交流，相互解決。
�。病嗌嫌懻撔〗M解決不了的問題。
四、反饋交流
師講解故事內容，從感情人手拉近與學生的距離。
�。ㄋ五バr候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人家去借，自己動手抄寫，計算著約定的日子及時歸還。有時天氣非常寒冷，硯池里的水結成很硬的冰，手指凍僵，不能彎曲，伸直，也不放松抄書，抄完趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限……“當我去求師的時候，背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴寒的冬天，寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的`皮膚因寒冷干燥而破裂。我還不知道，到了書館，四肢凍得僵硬了，不能動彈，服役的人拿熱水給我澆洗，用被子圍著蓋著，很長時間才暖和過來”。）
�。�、讀準字音：
嗜叩問叱咄俟負篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍
�。ㄒ笠粋�學生讀，其他同學認真聽，若有錯誤及時糾正。）
�。�、說出下列詞的意思：
無從：沒有辦法。
假借：借�！凹佟币彩墙璧囊馑�。
以是：因此。
患：擔心，擔憂。
碩師：才學淵博的老師。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。
叱咄：訓斥，呵責。
窮冬：冬末。
沃灌：澆洗。
燁然：光彩耀眼的樣子。
緄袍敝衣：破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破舊。
�。场⑿〗M同位間復述故事并有感情地朗讀課文。
要求：
�、乓幻瑢W復述故事，其他同學補充糾正。
�、评首x課文采取多種方式，齊讀、個人讀、默讀等。
五、研讀賞析
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
�。薄W生閱讀本段，小組合作完成下列題目。
�、沤忉屜旅婕哟肿值囊馑肌�
嗜學：逾約：
假余：走：
�、坪啙嵉馗爬ㄉ鲜鑫亩蔚膬热荨�
�、亲髡邔W習的勤苦表現(xiàn)在哪些地方？
�。病⑿〗M代表發(fā)言。
明確：（作者在這一層中講述幼時求學的情況。開篇就點“嗜學”，為全文奠定基調，“嗜學”和“家貧”是矛盾的，由此引出求學的勤苦。）
明確：
�、畔矚g、愛好；超過；借；跑
�、浦v述“我”幼時求學的情況。
�、墙钑⑹肿怨P錄、天寒不怠、走送不逾期。）
六、梳理鞏固
談收獲，整理筆記。
第二課時
一、導入新課
宋濂在《送東陽馬生序》一文中一再說自己求學之難，這與本文的寫作意圖是否相差甚遠？作者到底想對同鄉(xiāng)說些什么呢？
二、自主學習
師：自讀課文第二部分，注意解決以下問題。
�。�、識記難理解的字詞并積累。
�。�、本段講述今之太學生學習條件的優(yōu)越，與先前自己形成對比，試進行分析。
�。�、作者運用對比，引出說明的道理。
４、通過學習本文，你有何收獲？
二、合作學習
�。�、找出難理解的字詞，小組內交流。
�。�、班內討論小組解決不了的問題。
三、理解對比手法運用的作用
文中共有四組對比：“同舍生”的衣著與“我”的有何區(qū)別作對比。
四、本節(jié)課你的收獲是什么？同桌間交流本節(jié)課的收獲
（只學生能夠說出本堂所學知識即可，不可要求面面俱到。）
【板書設計】
送東陽馬生序
宋濂
遇到的困難？解決的辦法
無書每假借于藏書之家，手自筆錄
無食日再食，無鮮肥滋味之享、缊袍敝衣
無師又患無碩師名人與游
�。ㄔ谄D苦的條件下，只要能夠堅持勤奮的學習，就會成功。）
送東陽馬生序 篇13
送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求�，F(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；�，F(xiàn)在的.前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜�。∮辛藢W識人家也不刻意賣弄呀！不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。
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