象棋故事15篇（優(yōu)秀）
象棋故事1
有一次，我和表哥在電腦上下象棋，結(jié)果我輸?shù)煤軕K，我就想起姑父是象棋高手，我就讓爸爸把我送到了姑父店里。
到了姑父店里，我立即叫他出來，他先教我擺棋。前面五個圓點點擺兵后面擺炮，旁邊兩角擺車，車的旁邊擺馬，馬的.旁邊擺象象的旁邊擺士，最中間擺將。
接著姑父教我如何走棋，他說：“兵只能往前走，過了河才能左右走動，只要旁邊有子就可以吃;車可以隨便走動，旁邊有子就可以吃;炮可以隨便走動，中間隔一個子才可以吃;馬塌日，只要對 角有子就可以吃;象飛田，田是有四個口形成的，最遠的那個角有子就可以吃了;士只能在那個方形里斜著走;將只能在那個方形里走口�！惫酶刚f的每一句話我都牢牢地記在腦子里。
學(xué)會了下象棋，我興高采烈的回到了家，告訴爸爸媽媽我學(xué)會下象棋的方法，說著就和爸爸下了起來。
象棋故事2
每當(dāng)談?wù)摰较孪笃鍟r，我總會想起贏了爸爸的那一次……
二年級時，我迷上了下象棋，爸爸高興地教起了我，記得第一次接觸象棋，感覺到很新奇。此后，我一直很佩服爸爸的棋藝，和我下象棋爸爸總能百戰(zhàn)百勝，而我卻屢戰(zhàn)屢敗，直到有一天，我終于贏了爸爸。
那一天，我看見爸爸坐在沙發(fā)上看電視，便找來了象棋想和爸爸切磋兩局，爸爸一臉不屑地說：“就憑你那一點本領(lǐng)，還想贏了我？還是算了吧�！彼竭@樣說，我越想跟爸爸下，爸爸同意了。
第一局開盤，我執(zhí)黑將，他掌紅帥，我用我的.當(dāng)頭炮，爸爸用“相”來抵。幾分鐘過去了，局勢有了一點點變化，眼看我占了上風(fēng)，爸爸一看不妙，便打起了十二分的精神，看來，一場不可避免的激戰(zhàn)馬上就要開始了。
時間一分一秒地回去，局勢已經(jīng)到了白熱化階段，我還稍稍的占點優(yōu)勢，我有二門大炮，一輛車，一匹馬。但總體來看，爸爸那堅不可摧的鐵墻，我哪能闖進去，更別說端掉爸爸的“老巢”了。我也不甘示弱，車馬炮連輪攻。又是十幾個回合下去，我還是有一點優(yōu)勢，我雖然失去了一匹馬，但是已經(jīng)突破了爸爸的全面防守，準(zhǔn)備攻進爸爸的“老巢”，爸爸使用全面抵抗。我趁機殺了爸爸的一個車和一匹馬，我自己損失了一個車。爸爸堅守老巢。最后，我用雙炮殺死了它的帥，最后，我大獲全勝。爸爸笑呵呵地對我說：“不錯，進不了不少，但還需要繼續(xù)努力。”我興奮地手舞足蹈，畢竟這是第一次象棋戰(zhàn)的勝利。
象棋激勵著我不斷追求，勇攀高峰！
象棋故事3
1.信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
好處：運用了排比比喻的修辭手法，對信念的解釋很確切，且對人生有積極鼓勵作用。2.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。好處：綜合應(yīng)用排比，總結(jié)歸類等手法對歷史人物進行了分析，并總結(jié)出選擇的執(zhí)著，豪壯，高雅。
3.盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。好處：把毅力實體化，并運用了比喻排比等修辭手法。
4.如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀�?/p>
沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。好處：“如果說”和“就是”的三個整齊的排比，比喻，擬物，擬人等修辭手法的運用是這段話的光彩之處，“沒有”和“便”的兩句工整句式，也很精彩。
5.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。好處：排比的工整，邏輯的清晰是此句的特點。
6.愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。好處：排比工整，邏輯清晰，比喻新奇。
7.心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。好處：排比對仗工整，成語及四字短語的表述，以及古詩詞的靈活應(yīng)用，都充分顯示了作者深厚的文學(xué)功底。
8.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。好處：比喻新穎，排比對仗整齊。
9.愛，有的時候不需要山盟海誓的'承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁�；谋瘔�，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。好處：運用了對比，比喻等的修辭手法，將愛這一抽象感情形象化，更深刻的表述了愛的深刻含義。
10.微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。
人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。好處：工整的句式，假設(shè)的運用，都有力的證明了作者的論點：生命因為磨難才更有意義。
對人生的啟示也很重要。11.即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
好處：排比，比喻的修辭手法使“青春”這一抽象概念具體化，也揭示了更深刻的道理：一木不成林。12.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。好處：排比，比喻的運用使得抽象的人生道理變得更易理解。
13.試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽?wèi){命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
好處：用排比，假設(shè)來形象的介紹一種積。
象棋故事4
一年夏天, 康熙皇帝來到塞北木蘭圍場狩獵, 當(dāng)他走過伊遜河, 來到一座大山前, 漸覺疲勞, 便傳旨大隊人馬停下歇息。
康熙信步登上山頂, 坐在一棵青松下觀看風(fēng)景, 微風(fēng)吹來, 使人心曠神怡。一時間, 康熙來了棋癮, 便讓隨從擺好象棋盤, 與一位大臣對弈起來。不多久, 大臣便連輸三局。但康熙興致甚濃, 問周圍的大臣們: “誰再來同朕下一盤?”眾大臣深知皇上的棋藝高明, 誰也不敢與皇上對弈。這時, 侍衛(wèi)那仁福早就想同皇上對弈一盤, 康熙看出他的意思, 便說:“一同玩玩無妨, 朕不怪罪就是了�！庇谑�, 那仁福就大著膽子與康熙對弈起來。
那仁福是個象棋迷, 對弈起來連“皇上”兩字都拋諸腦后。只見那仁福節(jié)節(jié)推進, 好多卒子過了楚河, 又巧用連環(huán)馬, 使出八面威風(fēng)。不幾招, 就把康熙的.車踩掉了。就在這個節(jié)骨眼上, 一個最會察言觀色的老太監(jiān)對康熙說:“皇上, 不好了, 山下竄出一只猛虎。”康熙一聽忙站起身來對那仁福說:“朕先去獵虎, 你等著, 回來再與你下完這盤棋吧!”那仁福聽了, 只好等在棋盤旁。
其實, 老太監(jiān)見皇上棋勢已成敗局, 便把鹿當(dāng)虎, 故意引皇上下山, 而康熙只顧獵虎, 越追越遠, 早把下棋的事忘得一干二凈了。 一晃眼半個月過去了�？滴踽鳙C歸來, 又路過這座大山跟前, 抬頭見到那棵松樹, 才想起那地方還有一盤棋沒下完呢! 康熙來到松下, 見那仁福一膝跪地, 紋絲不動。這時, 康熙才發(fā)覺忠厚守職的那仁福已經(jīng)死了, 十分難過。
君而無信,何以為 君?自此以后, 康熙引以為鑒, 再也不失信于人了。有詩為證:侍臣松下守枰臺,逐虎歸來命已衰。 未識君王輕信諾,悔將一馬踏車來。
象棋故事5
人生是需要經(jīng)營的，在經(jīng)營人生時，不同的思維方式會造成不同的經(jīng)營結(jié)果。比如，下象棋還是下圍棋，采用的思維方式截然不同，其結(jié)果也就大相徑庭了。
象棋：棋盤上是滿的，雙方擁兵自重，而且有士、相、車、馬、炮、兵，圍繞著老帥打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，兵只準(zhǔn)前進，不許后退；車、馬、炮統(tǒng)兵沖鋒陷陣，馬走日、相飛田……相是不允許離開本國領(lǐng)土的，士只能在“皇城”九宮格里出沒，出謀劃策，如貼身“錦衣衛(wèi)”一樣保護老帥，一招一式都被限定了，不得越雷池半步。最后以“吃”掉對方老帥的一方為勝。
圍棋：棋盤上是空的，似無限一般的有限，如蒼穹一樣的玄妙。每一粒棋子的權(quán)重都是相同的，橫豎各十九條平行線上構(gòu)成的三百六十一個交叉點，任何棋子都可以在那里安營扎寨，到了站穩(wěn)腳跟之時才算擁有了屬于自己的一方領(lǐng)地。行棋，不以吃子為目的，而以圍地為終極目標(biāo)，最后擁有實地較多的一方為勝。
下象棋：相持的雙方，目的`在于致對方的老帥于死地。所以，一般都會使出渾身解數(shù)，用盡笑里藏刀、瞞天過海、關(guān)門捉賊、欲擒故縱、趁火打劫、釜底抽薪等六六三十六計，調(diào)兵遣將，輪番進攻，直搗營寨，進行你死我活的較量。結(jié)果，雖然攻下了對方的“皇城”，“吃”掉對方老帥而取得了勝利，但是，回頭看看，本方也是損兵折將，哀鴻遍野，差不多奄奄一息了。
下圍棋：對弈的雙方，目的在于占領(lǐng)更廣闊的地盤。一般都從布局著手，采用步步為營的方法。無論是尖、飛、鎮(zhèn)、長、并、跳，還是壯士斷腕的“棄子”、輾轉(zhuǎn)騰挪的“轉(zhuǎn)換”、破釜沉舟的“打入”……均以“動須相應(yīng)，彼強自保，逢危須棄，慎勿輕速，舍小就大，勢孤求和”為基本理念，每一粒棋子必須依據(jù)形勢判斷而決定自己的落處，為不斷擴大己方的勢力范圍而做出應(yīng)有的貢獻——并不以消滅對方為宗旨，在某種情景下，還必須與對方和平共處，謀求“雙活”。
棋理中包含著系統(tǒng)的價值觀和方法論。下象棋：贏了別人后自己也損失慘重，下圍棋：能保持相對不受損害，從而贏得更好的發(fā)展。在人生經(jīng)營中，從根本上來說，人與人之間不是你死我活的較量，而是謀求“雙活”的共同發(fā)展。所以，在經(jīng)營人生時，應(yīng)該采用下圍棋的思維方式，而不是下象棋的思維方式。
象棋故事6
一盤棋剛下完，我就向我自己挑戰(zhàn)，下另一盤，因為每一盤棋下棋的兩個我總有一個我被另一個我所戰(zhàn)勝，于是便要求再殺一盤報仇雪恨。
我永遠也說不清楚，連說個大概也不行，我在囚室里的最后幾個月里，由于這種瘋狂的貪得無厭的情緒，我對我自己究竟下了多少盤棋——也許上千盤，說不定更多些。這是一種我自己也無法抵御的風(fēng)魔，從早到晚我什么也不想，盡想著象、卒、車、王、將死和移位。
我整個的身心都被逼到這些小方格里去了。下棋的.樂趣變成了下棋的熱情，變成一種癖好，變成一種激烈的狂怒，它不僅在我醒著的時候糾纏著我，漸漸地，也侵入到我的睡夢之中。
我腦子里只能想棋，只能思考棋子的運動，象棋的問題。有時我醒過來，額上汗津津的，我發(fā)現(xiàn)，我甚至在睡夢中大概也在下意識地下棋，要是我夢見人，那么這些人也跟車、象一樣地移動，也跳著馬步或進或退。
象棋故事7
小說中的人物有三個，象棋世界冠軍、象棋迷麥克柯諾爾及因“象棋中毒”而得過精神分裂癥的律師B博士。其實，在這三個人物中，第一個是陪襯，第二個是過渡，第三才個是真正的主人公。我還是像往常一樣，不去重述小說的故事情節(jié)，我們抓住小說中的主要人物的存在狀況，以及小說中的一些帶給我們震撼力量的細節(jié)就夠了，這也是我讀小說的方法，故事可以沒完沒了地闡述，但細節(jié)就那么幾個，對人存在狀況的思考也屬于小說中主要要表達的一個點，有了思想之點和細節(jié)之點，這個小說的面貌是應(yīng)該能搞清楚的。
我看過不少有關(guān)《象棋的故事》的評論，一些評論家大多是二戰(zhàn)中的對人性的摧殘這個角度去闡釋的，我不否認這一點，但我們還能不能從更多的角度去闡釋呢？讓我們來看看B博士被囚時的處境：“在大旅館里獨自住單間——這話聽起來極為人道，不是嗎？不過，請您相信我，他們沒有把我們這些‘要人’塞到二十個人擠在一起的寒冷的木棚里，而是讓我們住在大旅館還算暖和的單間里，這并不是什么更加人道的待遇，而是更為陰險的手段。他們想從我們這里獲得需要的‘材料’，不是采用粗暴的`拷打或者肉體的折磨，而是采用更加精致、更加險惡的酷刑，這是想得出來的最惡毒的酷刑——把一個人完全孤立起來。他們并沒有把我們怎么樣——他們只是把我們安置在完完全全的虛無之中，因為大家都知道，世界上沒有什么東西能像虛無那樣對人的心靈產(chǎn)生這樣一種壓力。他們把我們每一個人分別關(guān)進一個完完全全的真空之中，關(guān)進一間和外界嚴密隔絕的空房間里，不是通過鞭笞和嚴寒從外部對我們施加壓力，而是從內(nèi)部產(chǎn)生壓力，最后迫使我們開口。乍一看來，分給我的房間似乎并沒有什么使人不舒服的地方：房里有門，有床，有張小沙發(fā)，有個洗臉盆和一個帶柵格的窗戶。不過房門日夜都是鎖著的；桌上不得有書報，不得有鉛筆和紙張；窗外是一堵隔火的磚墻；我周圍和我身上全都空空如也。我所有的東西都被拿走了：表給拿走了，免得我知道時間：鉛筆拿走了，使我不能寫字；小刀拿走了，怕我切斷動脈；甚至像香煙這樣極小的慰藉也拒絕給我。除了看守，我從來沒有看見過任何一張人的臉，就是看守也不許同我說話，不許回答我的問題。我從來沒有聽見過任何人的聲音。從早晨到夜晚，從夜晚到黎明，我的眼睛、耳朵以及其他感官都得不到絲毫滋養(yǎng)。我真是形影柑吊，成天孤零零地、一籌莫展地守著我自己的身體以及四五件不會說話的東西，如桌子、床、窗戶、洗臉盆；我就像潛水球里的潛水員一樣，置身于寂靜無聲的漆黑大海里，甚至模糊地意識到，通向外界的救生纜索已經(jīng)扯斷，再也不會被人從這無聲的深處拉回水面了。
我沒有什么事情可做，沒有什么可聽，沒有什么可看。我身邊是一片虛無，一個沒有時間、沒有空間的虛無之境，處處如此，一直如此。你在房里踱來踱去，你的思想也跟著你走過來走過去，走過來走過去，一直不停。然而，即使看上去無實無形的思想，也需要一個支撐點，不然它們就開始毫無意義地圍著自己轉(zhuǎn)圈子，便是思想也忍受不了這空無一物的虛無之境。從早到晚你老是在期待著什么，可是什么事情也沒有發(fā)生。就這樣等著等著，什么也沒有發(fā)生。等啊等啊，想啊想啊，一直想到腦袋發(fā)痛。什么也沒有發(fā)生，你仍然是獨自一人，獨自一人，獨自一人。”這樣的處境難道不就是人存在的真實處境嗎？在B博士被關(guān)前，還有另一些人被關(guān)在納粹集中營，這一對比就更能說明問題了，“納粹集中營”和“人生集中營”，哪一個更為殘酷？“希特勒分子用盡一切辦法折磨他們的心靈和肉體，把積聚起來的憤懣都發(fā)泄在他們身上�！边@是被關(guān)在納粹集中營者的真實寫照，這些被關(guān)的人受到的摧殘是“希特勒分子”的施加，而B博士呢？他沒有受到這樣的摧殘，他受到的是另一種摧殘，是純精神的摧殘，是沒有時間沒有空間的摧殘，是自己折磨自己的摧殘，這樣的摧殘雖然“文明”，但受摧殘的程度不亞于前一種。這就不免讓我想起了人生，其實，茨威格所描述的外部環(huán)境都是鋪墊，也可以看成是人存在的外部環(huán)境，而真正要表達的是“人”這個核心主題。
象棋故事8
我們學(xué)校的特色是——象棋，學(xué)校里的學(xué)生們非常愛下象棋。就因為我們經(jīng)常學(xué)習(xí)象棋，所以我們的棋藝可不是吹牛的哦！
記得剛剛踏入學(xué)校的時候，自我感覺班里同學(xué)上的棋藝還是挺不錯的哦，直到一天的興趣課……
那一節(jié)課，老師為我們舉行了一次象棋比賽，我們才知道棋藝只能算個菜鳥。當(dāng)時我對象棋并不是很感興趣，可是一見到同學(xué)們奮勇拼搏，打敗對手的那種激情，我也心動了�？墒俏胰ズ蛣e人走我會輸，而且是輸?shù)脩K不忍睹。接下來，我決定向棋藝比較出色的同學(xué)那里去學(xué)幾招來。嘿！我還真讓學(xué)到了一些很有用處的招式。
我又向一位同學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn)，開始時故意引出他的車和象，等他上鉤以后，我就立即趁虛而入，殺他個措手不及。不過呢，雖然他中計了，最后還是讓他扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，我驚慌失措，無法淡定下來。我只好用我的大將了——車，我的大將沖出了他的重重包圍。當(dāng)對手的車把我的將牢牢盯住了，就像一把槍一樣，只要我一亂動，就立刻喪命。不過幸運的是，我還有一招保命使用的障眼法，就是犧牲我的兵了，因為只要我的兵靠近他的車，我就有反敗為勝的希望了。哈哈！他果然中計了，我立馬把我的象召回，讓它回城守將。我想這位同學(xué)的棋藝在我們班里也是數(shù)一數(shù)二的.，他肯定還有更厲害的招數(shù)沒使出來，我還不能掉以輕心哦！果然不出我所料，他動用了非常厲害的大炮，而我經(jīng)過幾次和他交鋒，也有了對付他的經(jīng)驗，知道他喜歡正面攻擊，所以我只要守住自己的城池，再從兩側(cè)進攻，我相信最后的贏家肯定是我。不過他也看出我的心思，派自己的象守在兩側(cè)。我想：既然他守住兩側(cè)，那我就跟他來個正面交鋒吧。他就像是勇猛的項羽，我就像是有策略的劉邦，最后經(jīng)過慘烈的廝殺，我終于險勝對手。
從走象棋里，我學(xué)到了對每個問題要仔細思考，要有耐心。
象棋故事9
一、起源于傳說時代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。
二、起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之�！�
三、起源于周武王伐紂時。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時作，即不然，亦戰(zhàn)國兵家者之流，蓋彼時重車戰(zhàn)也�！�
四、起源于戰(zhàn)國之時�！稘摯_居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國之事也�！w戰(zhàn)國用兵，故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也�！�
五、起源于北周武帝之時�！短接[.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋�！泵魅肆_欣《物原》也持此說。
現(xiàn)在許多學(xué)者認為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國時期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的事:“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰(zhàn)國時代“象棋”已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動了。因此，有的學(xué)者認為，象棋產(chǎn)生的時間，當(dāng)在戰(zhàn)國之前。但“前”到什么時候?有人認為可上推到春秋時期，并認為象棋是模仿當(dāng)時兵制而產(chǎn)生的。他們的`依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動物象無關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時期是合乎當(dāng)時歷史情況的。但對于此種說法，有的學(xué)者則不以為然，認為這畢競還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時的問題，由于史書記載不夠詳細，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個統(tǒng)一的意見。
象棋故事10
在最初的國際象棋國家里，有兩派人馬，一派是白方，另一派是黑方。他們?yōu)榱藸帄Z地盤，經(jīng)常打的不可開交，甚至為了一點小事不惜發(fā)動戰(zhàn)爭殺個。
一天，白方作為先鋒，一開始帶領(lǐng)人馬去進攻黑方，黑方也不甘示弱，也奮起反擊白方。
白兵手執(zhí)長長的利劍，勇敢地沖過去；黑兵手揮大刀，毫不猶豫地殺上去。突然，白馬躥出來使勁蹬，把黑兵踢掉了。黑方的“狙擊手”黑象看在眼里，氣的火冒三丈，“呯”的一槍，白馬應(yīng)聲倒地而亡。黑象“狙擊手”自言自語道：“哼，想跟我玩陰的，你差遠著呢！”
正當(dāng)“黑象狙擊手”洋洋得意的時候，忽然，一匹白色“寶馬”直撞過來，黑象倒地身亡。這回，輪到寶馬得意了�！靶樱阃骊幍�'可以，可力氣還不夠啊！”正在他回味戰(zhàn)績的時候，黑方“雙馬”向他發(fā)起突然襲擊，恰好被“寶馬”發(fā)現(xiàn)了，他像火箭一般地沖上來，“寶馬”和“雙馬”打了個……
“白狙擊手”說：“現(xiàn)在看你們還有什么招?”
“怎么辦呢？”老國王坐立不安，有點著急了。
“別猶豫了，現(xiàn)在沒有人來救你們啦，接招吧！”
剎時間，揮舞著大刀的黑兵和黑“狙擊手”涌上來了，白“狙擊手”毫無招架之力，有點抵擋不過。畢竟對方人馬太多了，白兵全都氣勢洶洶的殺上來了，雙方只戰(zhàn)的天昏地暗，最終拼得，元氣大傷。
“現(xiàn)在輪到我這個主角登場了！”兩匹最愛臭美的黑色“寶馬”昂起頭地出來。
“接招吧！”白車大聲喊道。
“我就只剩下一個黑車了,全部都戰(zhàn)死了�！崩蠂蹙趩实氐吐晣@氣道。
站在旁邊的白后二話沒說，她為了保護國王，地手執(zhí)銅錘砸過去……
正當(dāng)黑后和白后撕打不分上下時，只聽老國王舉起權(quán)杖，高聲說道：“同胞們，我們本是一家人。不要打啦，再打就全軍覆沒啦！我們要和平不要戰(zhàn)爭，握手言和吧�！�
頓時，大家都停止了戰(zhàn)斗，紛紛放下手中武器，振臂高呼：“我們都聽國王的，要和平不要戰(zhàn)爭！”還互相道歉說：“對不起，我們以后再也不打打殺殺了�！�
從此，在國際象棋國度里，再也發(fā)生過戰(zhàn)爭，人們過上了平凡而快樂的生活。(文/筍崗小學(xué)三(四)班:向陽)
象棋故事11
寒假里，爺爺最喜歡的事，就是找我下象棋。
一天午飯后，我們祖孫倆又開始較量起來了。別看我小小年紀(jì)，下起棋來可是有幾把刷子的。這不，我來了個當(dāng)頭炮，爺爺不慌不忙地跳出一匹寶馬，嘴里還念念有詞：“當(dāng)頭炮馬來跳�！笨此靡庋笱蟮谋砬椋矣职蚜硪粋�炮橫了一步，這一招爺爺沒看出來我的意圖，他卻飛了一只象。“哈哈！”我輕松地吃了他的一個卒……
就這樣，你來我往、兵來將擋，棋局陷入了混戰(zhàn)階段。最后，我借用了棋譜上的一盤精彩對局，一招馬后炮，解決了這盤戰(zhàn)斗。
沒想到老人也有好勝心。爺爺不肯就此罷手，那就來吧。于是，咱祖孫倆大戰(zhàn)了三盤，欲知勝負如何？那我告訴你吧：第一盤，我沒輸；第二盤，爺爺沒勝；第三盤，我吃了爺爺?shù)?老將。
“自古英雄出少年，少年強則中國強……”三盤下來，爺爺連連贊我的棋技大有進步，嘴里還一套一套的。我甭提有多開心啦！
但一冷靜之后，我心里還真有數(shù)：爺爺是讓著我的，大概是鼓勵我的戰(zhàn)斗精神。
象棋故事12
有一個愛下象棋的國王，他常和大臣、象棋高手對弈。國王大權(quán)在握，榮辱生殺都出在他嘴里，和他下棋可要特別小心。如果出手太厲害，把國王殺得一敗涂地，他下不了臺，就要惱羞成怒。但如果讓棋太多，使國王贏得太容易，他又會覺得你在愚弄他，會大發(fā)雷霆。幾年來，每次下棋國王都是贏家，大家都恭維他為天下獨一無二的象棋高手。國王自己也覺得棋藝非凡，打遍天下無敵手。
一日，國王裝扮成教書先生模樣，走出宮門，微服私訪。他來到京城一家酒店，見一群人擠在一起看什么，就擠上去看個究竟。原來，大家都在看一個十來歲的小姑娘正和一個青年人下象棋。那小姑娘機敏過人，下棋出奇快，一會兒就把青年人殺得一敗涂地。國王來了棋興，坐下來要和小姑娘對弈。小姑娘把手中的梨放在桌上，看了一眼對面的老頭，說：“如果我輸了，我就把這只梨給你，你輸了給我什么呀？”
國王掏出一只精致的小袋子放在桌上，笑著說：“如果我輸了，我就把這小袋子里的東西全給你�！�
小姑娘一邊玩著懷中的花貓，一邊和國王下棋。不多一會兒，國王就損兵折將，很快就成了小姑娘的手下敗將。國王不服輸，又和小姑娘下了一盤，結(jié)果是同樣慘敗。國王這才心服口服，對小姑娘說：“你的棋藝十分了得，真是高手，佩服佩服！”
小姑娘笑著說：“我算什么高手呀，我的父親才是下棋高手呢。他曾被選入宮中和國王對弈呢！只是他輸給了國王�！�
國王說：“你父親既然是真正的高手，為什么會輸給國王呢？”
小姑娘哈哈大笑道：“你這也不懂。父親說，為了讓國王高興，他是故意輸給國王的'。”
國王恍然大悟。他把小袋子給了小姑娘，回頭就走。小姑娘打開袋子一看，全是白花花的銀子，趕忙追上去，說：“誰要你的東西呀，剛才打賭是鬧著玩的��！”
國王回到宮中，閉門反思，他想：下棋是這樣，別的事難道不也一樣？
象棋故事13
今年到外婆家過年，我?guī)Я艘桓毕笃�，我想讓表弟見識一下我的”雙重炮“絕招的厲害。
開始下棋了，首先，我們把棋子擺好，我先走，第一步就開始為我的絕招布陣，第一步就把”炮“調(diào)到中間來，為下一部”雙重炮“作準(zhǔn)備。弟弟只移動了他的一個”卒“，我心理暗喜，這不一下子就可以實現(xiàn)我的”雙重炮“理想嗎？真是太過癮了，兩下就可以把弟弟打敗！可是一想又覺得太不過癮了，所以我就問弟弟平時下棋多不多？會不會下？結(jié)果弟弟大聲說他沒下過棋，只看別人下過。哈哈，真是初生牛犢不怕虎��！看他那自信無憂的.架式，我還以為他很厲害呢！嘿嘿……也是，弟弟在家沒人陪他下象棋，也沒人教他。不如我來教弟弟下棋吧！
我把下象棋的規(guī)則告訴弟弟：馬走日（有別腿），象走田（不過河），小卒一去不回還（過河頂大車，即過河可橫走），炮打隔山子（只能隔一個），車走直線，士斜走（不出九宮，每次走一格），帥直走（每次一格，不出九宮）。然后我還一步一步示范了一遍給弟弟看，弟弟學(xué)后很開心，兩個眼睛笑瞇瞇的，像一條細縫，可愛極了。
看到弟弟學(xué)會后開心的樣子，我心理美滋滋的！
象棋故事14
象棋里的智慧人生
1、干事業(yè)要像“卒”，雖然走的慢，但是不會退縮。
2、做事情不要斤斤計較，“紅先黑后”并不意味著吃虧。
3、追求目標(biāo)要像“馬”，有時候需要繞兩步才能實現(xiàn)最初的夢想。
4、辦事說話要像“象”，總有一條線不可逾越，即使那邊的風(fēng)景再美好。
5、贊揚他人要像“炮”，背后的夸獎常常會有意想不到的'效果。
6、遇到機會要像“車”，果斷利落，從不畏首畏尾。
7、面對挑戰(zhàn)要像“帥”，生死關(guān)頭仍然不緊不慢從容面對。
8、對待愛人要像“士”，遇到困難時你是她首先想到的依靠。
棋盤上棋子的用處
兵：位居前鋒，實際上充當(dāng)炮灰；
車：重用能人，實際上排行最末；
仕：風(fēng)光榮耀，實際上一臉奴相；
炮：性格直爽，實際上背后傷人；
象：行得方正，實際上橫行霸道；
馬：日行千里，實際上關(guān)卡重重；
帥：端坐中間，實際上一無所能。
象棋故事15
象棋中各子走法獨特，既有象征性又有創(chuàng)造性。例如車，即戰(zhàn)車，春秋時戰(zhàn)車用多匹馬拉動，車身用甲胄包住，載著全副武裝的戰(zhàn)士在敵陣中橫沖直撞，所以象棋中的車在棋盤中縱橫馳騁，有很大的威懾力。
中國象棋原名六博，本為春秋時貴族用于賭輸贏的游戲，因棋子用象牙做成，所以稱為“象棋”。后民間的象棋雖用木材制作，但象棋的'名稱卻一直沿用至今，這些在《楚辭》中有記載。象棋原先只有將、馬、車、卒4個兵種，唐代增加了炮，宋朝增加了士和象，中國象棋基本定型，并風(fēng)行全國。
象棋中馬的走法尤為獨特。其中“別馬腳”一說，是指古代戰(zhàn)爭中常使用的一種用具：“拒馬木”（又稱拒馬子）。宋金對峙中，金兀術(shù)用“長勝軍”屢屢得勝，但在順昌（今安徽阜陽）之戰(zhàn)中，被宋將劉锜所破。金兀術(shù)改用拐子馬趨殺，劉锜亦采用拒馬木為障阻住敵騎，養(yǎng)精蓄銳后撤去拒馬木，以長槍大斧�？绸R腳，拐子馬用鐵索串連，四騎一組，一匹被砍，四匹全翻，金兀術(shù)由此大敗。在象棋比賽中棋手借用己方棋子在對方馬前一頂，便起到了拒馬木的作用，限制了對方馬的活動。而國際象棋中則無此設(shè)定。
象棋中炮的用法頗具想象力，火炮出現(xiàn)之前，戰(zhàn)場上多用拋石機、發(fā)石車之類的武器，所以以前象棋中的“炮”便寫成石字邊旁的“礮”。《三國演義》的官渡之戰(zhàn)中，曹操造了數(shù)百乘發(fā)石車大破袁紹弓箭陣就是用的這種礮。到了宋代火炮發(fā)明后，“礮”改成為“炮”。不過無論是石礮，還是火炮，都要有架才能發(fā)揮作用，聰明的先輩們便在棋盤上創(chuàng)造性地發(fā)明了借子作架、隔子發(fā)炮的走法。
棋盤中最形象化的是，在兩端配置了米字格，就像軍隊中的中軍帳一樣，將居其間，士僅能在格中斜行，死死地護衛(wèi)著將。建安二年，曹操征張繡，張繡投降后，日宴曹操，一日曹操醉入寢所，私向左右索妓，竟然威逼張繡寡居的嬸母就范，張繡大怒，率兵造反，猛攻曹操營帳。典韋拼死抵擋，曹操才得以逃脫。曹操律己失禁，造成猛將典韋戰(zhàn)死，長子曹昂、愛侄曹安民陣亡，釀成終身傷痛。
在風(fēng)云莫測之中，立于不敗之地；處千鈞一發(fā)之際，把握剝復(fù)之機。中國象棋中蘊含著豐富的軍事思想和世事哲理。千年以來，時代的變化為象棋的發(fā)展提供了契機，與此同時，象棋的魅力也讓許多人啟智悟道�！安挥胁┺日吆酢钡男〖迹K能通達大道。
【象棋故事】相關(guān)文章：
象棋的故事03-09
[精選]象棋的故事03-09
象棋故事03-13
【優(yōu)】象棋故事03-13
象棋故事15篇（精選）03-13
[合集]象棋的故事15篇03-09
象棋故事15篇（熱門）03-13
象棋故事（集合15篇）03-13
象棋的作文08-14