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為人處世之道作文（精選23篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的為人處世之道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
為人處世之道作文 1
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)等中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)久盛不衰的格言，透露出中國(guó)人溢于言表的防范意識(shí)。
中國(guó)傳統(tǒng)防人之道在操作層面上包括如下九個(gè)方面：慎言、慎行、慎聽(tīng)、慎交友、知人、勿結(jié)怨、韜光養(yǎng)晦、莫管閑事、以忍求全。
一個(gè)防字所體現(xiàn)出的處世風(fēng)格是封閉、沉重、壓抑，有悖于現(xiàn)代交際開(kāi)放、明快、自由的原則與精神。但社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展并非意味著人的道德的完善、人際關(guān)系的純潔透明與陰謀詭計(jì)的不復(fù)出現(xiàn)，就此而言，防人之道仍然有它存在的理由。
絕大多數(shù)中國(guó)人都會(huì)從長(zhǎng)輩的口中聽(tīng)到害人之心不可有，防人之心不可無(wú)的告誡。這句名言的代代口傳，正深刻映現(xiàn)出國(guó)人強(qiáng)烈的防范心理。在中國(guó)人的處世訓(xùn)語(yǔ)中，此類(lèi)警句比比皆是。如明槍易躲，暗箭難防，是提醒人們防備來(lái)自背后的`攻擊；須防綿里之針，宜遠(yuǎn)刀頭之蜜，是忠告人們提防笑里藏刀、口蜜腹劍式的小人；幣厚言甘，古人所畏，則是發(fā)出警告：厚贈(zèng)錢(qián)財(cái)、言辭甜美者其實(shí)是包藏禍心，誘人徇情枉法，不可不防；而相知猶按劍，意為即使對(duì)于親近的朋友，也須有一定的戒備，因?yàn)榕笥岩矔?huì)有利害相關(guān)之時(shí)，知己朋友的背叛會(huì)造成致命的傷害。其他如人心隔肚皮、知人知面不知心、畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨、人面咫尺，心隔千里、人心難測(cè)，海水難量、莫信直中直，須防人不仁等等中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)久盛不衰的格言，皆透露出溢于言表的防范意識(shí)。
傳統(tǒng)中國(guó)人的防人之道，不僅體現(xiàn)于諸多處世訓(xùn)言一再?gòu)?qiáng)調(diào)社會(huì)交往中對(duì)他人防范的重要性、必要性，而且還對(duì)防人的實(shí)際運(yùn)作加以具體指導(dǎo)。概要而言，中國(guó)傳統(tǒng)防人之道在操作層面上包括如下九個(gè)方面：
一慎言。語(yǔ)言是人際交往的紐帶，而言語(yǔ)不慎又恰恰成為破壞人際關(guān)系乃至招禍惹事的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，中國(guó)古人的認(rèn)識(shí)可謂深刻。傳統(tǒng)處世訓(xùn)言一再告誡：舌尖飛，泄心機(jī)、禍從口出、禍言相尋、口者關(guān)也，舌者兵也，出言不當(dāng)，反自傷。這種自傷輕則惹出是非，生出事端，引來(lái)煩惱；重則招致殺身之禍，言失身亡。誠(chéng)所謂：人生喪家亡身，言語(yǔ)占了八分。深諳此道的五代老臣馮道撰《舌》曰：口是禍之門(mén)，舌是斬身刀。此乃身經(jīng)政壇與人際交往驚濤駭浪后的閱歷之談。因此，防范之道首先在于言語(yǔ)最要謹(jǐn)慎，言必有防。
那么如何防口?其要有四：一是處世戒多言。常言道：莫將閑話(huà)當(dāng)閑話(huà)，往往事從閑話(huà)生，是非只為多開(kāi)口；言多必失，口賤得人憎，故而多說(shuō)一句，不如少說(shuō)一句。二是毋道人之短。《孟子離婁下》曰：言人之不善，當(dāng)如后患何?其意謂隨便議論別人的短處或過(guò)失，日后勢(shì)必引起麻煩糾紛，所以言人不可不慎。三是切忌交淺言深。唐人司空?qǐng)D詩(shī)云：交疏自古戒言深，肝膽徒傾致鑠金。未經(jīng)充分了解不可推心置腹，逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心，這是古人避免以言取禍的經(jīng)驗(yàn)之談。四是不言。俗云不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知，只要不開(kāi)口，神仙難下手。晉人張韓撰《不用舌論》，說(shuō)禍言相尋，只緣開(kāi)口。既然不張口，他人也就無(wú)隙可乘，由此而最有效地保護(hù)自己。
二慎行。中國(guó)傳統(tǒng)處世訓(xùn)言強(qiáng)調(diào)，在人際交往中，人不僅必須慎言，而且必須慎行。要做到慎行，其道有五：一是行必稽其所敝，事前考察不利的因素，三思而后行。二是瓜田不納履，李下不整冠，凡有嫌疑或引起人們猜測(cè)之事莫為。三是越是看來(lái)順利、安全，越要提高警惕，行事謹(jǐn)慎，誠(chéng)所謂莫笑無(wú)危道，雖平更陷人，無(wú)事常如有事時(shí)提防，才可以彌意外之變。四是寧走十步遠(yuǎn)，不走一步險(xiǎn)，有風(fēng)險(xiǎn)事莫為。五是怒時(shí)勿作札，不得已而罵之者，亦寧以口毋以筆。其意謂大怒之時(shí)容易失言，此時(shí)要特別留心，切勿留下字跡，授人以柄。
三慎聽(tīng)。人們言行失措，引禍上身，往往與盲目接受信息有關(guān)，因此，慎言、慎行的落腳處就是慎聽(tīng)。傳統(tǒng)處世格言告誡說(shuō)：聽(tīng)誤多害，聽(tīng)妄多敗。因而輕信驟發(fā)乃是聽(tīng)言之大戒。
慎聽(tīng)之法，首先，聽(tīng)言聞毀，不可遽信，而當(dāng)忍耐三思，計(jì)所從來(lái)，并加以考察，看毀人者與毀于人者之人品，以防被人利用，枉人與自害。其次，兼聽(tīng)則明，偏信則暗，不以言舉人，不以人廢言。賢人之言，未必可盡信；愚人之言，未必可盡棄，保持清醒的頭腦與判斷力。第三，是非來(lái)入耳，不聽(tīng)自然無(wú)。對(duì)于那些說(shuō)長(zhǎng)道短、搬弄是非，詆毀他人的流言蜚語(yǔ)，不必理睬。
四慎交友。交友本為人生中一大快事，但交友不當(dāng)卻可能給自己帶來(lái)災(zāi)禍，此類(lèi)故事從古至今不斷發(fā)生。故孔子將朋友分為益友與損友，指出友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。而身邊有損友，總歸要發(fā)生問(wèn)題。有鑒于此，當(dāng)有防備之策：一是慎重?fù)窠�，若始交不慎，后必成仇。二是泛交不如寡交，交游太廣，不止無(wú)益，往往多生是非。三是切忌功利性交往，因?yàn)�，以�?cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝，以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕，以利交者，利窮則散。四是損友敬而遠(yuǎn)之。把握了這幾點(diǎn)，至少能避免由于朋友方面的原因而身陷不測(cè)。
五知人。擇交難難在知人，而了解人、識(shí)別人既是交游擇友所必需，也是從容處世、預(yù)防禍患的關(guān)鍵之一。明代處世名篇《呻吟語(yǔ)》有云：知彼知己，不獨(dú)是兵法；處人處事，一點(diǎn)少不得底。然而，智莫大于知人，要想透過(guò)人的外表而洞察內(nèi)心，以分辨善惡、良莠，誠(chéng)非易事。中國(guó)傳統(tǒng)處世之道總結(jié)知人知心的方法，第一是長(zhǎng)期考察。即所謂路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，而不可以一時(shí)之譽(yù)斷其為君子，不可以一時(shí)之謗斷其為小人、蓋棺始能定士之賢愚。第二是于危難中考驗(yàn)。常言道疾風(fēng)知?jiǎng)挪�、患難見(jiàn)真情，臨事始能見(jiàn)人之操守。第三是聽(tīng)其言而觀其行。即不僅聽(tīng)他怎么說(shuō)，還要看他如何做，聽(tīng)言必審其本，觀事必校其實(shí)，觀行必考其跡，以便正確地判斷一個(gè)人。此外，古人還從生活實(shí)踐中總結(jié)出許多知人、識(shí)人的經(jīng)驗(yàn)，如不知其子視其父，不知其人視其友；人用財(cái)試，金用火試；鄙樸忤逆者未必悖，承順愜可者未必忠；好面譽(yù)人者，亦好背而毀之；來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人；傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人；謙固美名，過(guò)謙者宜防其詐等等。孟子還提出通過(guò)觀察眼睛來(lái)觀察人的辦法：胸中正，則眸子清焉；胸中不正，則眸子混焉。聽(tīng)其言也，觀其眸子，這一方法已被當(dāng)代生理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證。
六勿結(jié)怨。古人云：結(jié)怨于人，謂之種禍。與人結(jié)怨，人必銜恨而伺機(jī)報(bào)復(fù)，自是招災(zāi)惹禍；其怨大者其禍深，以至后患無(wú)窮。畜怨而無(wú)患者，古今未之有也，故而不積怨方是安全之策。諺云：一不積財(cái)，二不積怨，睡也安然，走也方便。
在一般性的人際交往中，不結(jié)怨的關(guān)鍵在于不要傷害他人。譬如譏刺他人隱私，觸犯他人忌諱，揭人老底，傷人臉面，乃至倚勢(shì)凌人，對(duì)人無(wú)禮，道人之短等，均會(huì)傷害于人從而結(jié)下怨恨。傳統(tǒng)處世格言對(duì)此多有訓(xùn)誡，如傷人以言，深于矛戟；好稱(chēng)人惡，人亦道其惡，好憎人者，亦為人所憎；語(yǔ)言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心�。淮蛉诵荽蚰�，罵人休揭短；忿怒之際，最不可指其隱諱之事；不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害等等。古人還特別強(qiáng)調(diào);小人固當(dāng)遠(yuǎn)，然斷不可顯為仇敵。休與小人仇之所以重要，其原因在于小人心術(shù)不正，手段卑劣，與之結(jié)怨，防不勝防。
七收斂鋒芒，含藏不露。中國(guó)人做人處世，很講究藏鋒，其中亦包含著深刻的防范意識(shí)。藏鋒之道有三：首先，謙下不矜，可以避免遭人嫉妒而招禍。所謂木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之，說(shuō)的就是此種危險(xiǎn)。《三國(guó)演義》中楊修被斬便是因?yàn)樗恫艙P(yáng)己，為曹操所忌；而劉備之所以以梟雄之身仍能在投奔曹操期間為曹操所容，則正因?yàn)樗w光養(yǎng)晦，善于藏鋒。故處世訓(xùn)言一再提醒世人，揣而銳之，不可長(zhǎng)保。聰明睿智，守之以愚；多聞博辯，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以?xún)�；德施天下，守之以讓。知雄守雌天下寬，確是有效的防衛(wèi)措施。其次，裝糊涂，以糊涂來(lái)避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)，繞過(guò)難題。試所謂難得糊涂，才避去神弓鬼矢，自甘為愚，適成其保身之智。再次，喜怒不形諸言色，不讓人看出動(dòng)靜，這樣，不僅使自身無(wú)懈可擊，而且是反擊對(duì)方的有效手段：覺(jué)人之詐而不形于言，則我之詐高于彼之詐；受人之侮而不動(dòng)于色，則彼受之侮過(guò)于我受之侮。以靜制動(dòng)，超然于對(duì)手之上，實(shí)乃以守為攻，有效地保護(hù)自己的良策。
八莫管閑事。因?yàn)槎嗍聞t多患，多管閑事，往往會(huì)招來(lái)不必要的麻煩與禍患，更有甚者，好心不得好報(bào)，好心倒做了驢肝肺。此類(lèi)事例也不勝枚舉。故此，古訓(xùn)一再告誡：多一事不如少一事，會(huì)做快活人，凡事莫生事；會(huì)做快活人，省事莫惹事，得縮頭時(shí)且縮頭，不管閑事終無(wú)事。
九以忍求全�！渡袝�(shū)君陳》云：必有忍，其乃有濟(jì)。忍作為中國(guó)人重要的處世信條與策略，其運(yùn)作大體可分為兩種情況：一是在處于逆境或遭受挫折時(shí)，以退為進(jìn)，不膠著于一時(shí)一事，好漢不吃眼前虧，大丈夫能屈能伸，屈而后伸，退步即進(jìn)步的張本。這是以忍來(lái)應(yīng)付危機(jī)，保全自己，度過(guò)艱難時(shí)刻，并贏得日后復(fù)仇的機(jī)會(huì)。正所謂留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。在這里，忍決非完全的退讓主義，而是一種制勝的策略，是涉世之極高明手段。二是以忍避禍求全，因?yàn)槟笾溚鹩谒鬼氈蝗�，所以忍一時(shí)之氣，免百日之憂(yōu)，不失為明智之舉。所謂百戰(zhàn)百勝，不如一忍，也是說(shuō)雖勝必取怨，不如一個(gè)忍字安全，故曰人能百忍自無(wú)憂(yōu)。
以上九個(gè)方面大致勾勒出傳統(tǒng)中國(guó)人自我防衛(wèi)之道的輪廓，其相關(guān)箴言指導(dǎo)著中國(guó)人涉世處世的文化行為，構(gòu)成中國(guó)社會(huì)史、文化史中的一條長(zhǎng)長(zhǎng)線(xiàn)索。
誠(chéng)然，一個(gè)防字所體現(xiàn)出的處世風(fēng)格是封閉、沉重、壓抑，有悖于現(xiàn)代交際開(kāi)放、明快、自由的原則與精神。但是，防人之心與防人之道在中國(guó)社會(huì)生活中的形成與客觀存在不僅有其歷史必然性，其間亦蘊(yùn)含著若干合理性思維和對(duì)人性與人心的洞察，對(duì)它籠統(tǒng)地加以批評(píng)是不足取的。問(wèn)題還在于，社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展并非意味著人的道德的完善、人際關(guān)系的純潔透明與陰謀詭計(jì)的不復(fù)出現(xiàn)，就此而言，防人之道仍然有它存在的理由。
為人處世之道作文 2
人，究竟何以為人？
許多年前，科學(xué)家薛定諤曾提出過(guò)一個(gè)有關(guān)量子力學(xué)的實(shí)驗(yàn)，而“人究竟憑借什么為人”這個(gè)問(wèn)題放到科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，仍是絲毫不比那只薛定諤的怪貓遜色，讓無(wú)數(shù)人撓破了頭。而其實(shí)，它就如同這“薛定諤的貓”一般，在我們打開(kāi)“為人”這個(gè)盒蓋之前，永遠(yuǎn)不知我們憑什么為人，又該如何為人�？v觀古今，其實(shí)有不少對(duì)于為人的看法，上到鴻儒名士，下到黎明百姓，都有自己的一套。他們或是反對(duì)追名逐利，贊頌低調(diào)高潔，或是敦肅嚴(yán)謹(jǐn)，以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值為畢生目標(biāo)。我并不想談?wù)撍^高潔與俗氣，也并不想探討所謂對(duì)立與兼容，畢竟那些古人、來(lái)者都對(duì)為人有著自己的一套看法。而在我看來(lái)，為人其實(shí)就是一種探索。
我們的好奇心與探索欲生來(lái)就被賦予，在伊甸園中就已經(jīng)伴隨著人類(lèi)的誕生而誕生。從降生開(kāi)始我們就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索，我們揮舞著稚嫩的手，仿佛在向世界宣戰(zhàn)一般，樂(lè)此不疲的挑戰(zhàn)著一切被發(fā)現(xiàn)的生物，小到蚊蠅爬蟲(chóng)，大到貓狗家畜，無(wú)一不是成為我們探索的果實(shí)。我們調(diào)皮搗蛋，上樹(shù)下河，甚至到后來(lái)開(kāi)始了對(duì)世界的探知和對(duì)科學(xué)的探索，這些都印刻在幾千萬(wàn)年前人類(lèi)始祖的基因中，歷盡進(jìn)化和變遷，最終得以流淌在我們的.血液中。可以說(shuō)，沒(méi)有探索，就沒(méi)有今天的人類(lèi)。
可是“為人”僅僅只需探索嗎？
也并不是。在人類(lèi)不斷探索的步伐中，我們第一次觸摸到了底線(xiàn)的灼傷感，在文明的發(fā)展中，我們感受到人類(lèi)需要被有所制約，于是有了約定俗成、有了《漢穆拉比法典》，有了現(xiàn)代法律，并且我們還在不斷的添磚加瓦，不斷的完善它�？墒桥c此同時(shí)，在法律不斷完備的今天，明星名人道德問(wèn)題層出不窮，食品安全隱患問(wèn)題如同夢(mèng)魘般縈繞不去，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)仍舊在世界各地上演，大規(guī)模殺傷武器的濫用無(wú)法斬草除根，法律的確能夠制約這些問(wèn)題，卻不能根治這些問(wèn)題，因?yàn)椴⒉皇欠刹粔驀?yán)厲，而是我們已然已經(jīng)忘卻了什么叫做道德。似乎是因?yàn)閾伍_(kāi)了法律的大傘，似乎是我們習(xí)慣了游走在邊界和底線(xiàn)，似乎是我們認(rèn)同了“只要不犯法就都沒(méi)有錯(cuò)”的思維方式，我們真的開(kāi)始像蒂姆·庫(kù)克所說(shuō)的一樣，成了會(huì)喘氣的計(jì)算機(jī)，一切以數(shù)據(jù)論功過(guò)，以利益最大化為目標(biāo)。于是在這個(gè)快的令人心驚的時(shí)代，道德與同情作為同為人類(lèi)探索的成果，卻被我們淡忘、埋沒(méi)，甚至拋棄了。我們走的太快，快得衣袂翻飛，快得一把推開(kāi)了仁義道德憐憫之心，任由它們散落在風(fēng)里，飄忽在宇宙的角落里，像一個(gè)悲戚的幽靈，四處游蕩，卻無(wú)處可去。
人之所以是人，是因?yàn)槿吮毁x予了思考的能力，而我們卻在高速邁出的腳步中丟棄了自己，在鋼鐵森林中遺失了自己，甚至妄圖將這種利益最大化的能力廣為傳播，塑造出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)機(jī)器“人”，那我們又如何將自己與機(jī)器有所區(qū)分呢？我們與機(jī)器又有什么兩樣呢？不過(guò)是知錯(cuò)犯錯(cuò)，更加不可饒恕罷了。
有人說(shuō)，道德是牢房里的看守者，我說(shuō)，道德是麥田里的守望者。探索，本應(yīng)是思考與智慧的結(jié)晶，卻不幸丟下了道德，將其變成了單一的謀求利益。正是因?yàn)槿擞欣硇砸灿懈行�，有智慧也有憐憫，所以人比機(jī)器有著更加深厚的底蘊(yùn)，人的發(fā)展與成長(zhǎng)有著更加重要的意義，否則，人同一塊鐵板也就沒(méi)有什么兩樣了。
誠(chéng)然，為人之道是需要我們不斷摸索的，但同時(shí)打開(kāi)盒蓋觀察盒子里的情況時(shí)，我們要先好好想想，自己有沒(méi)有先控制好道德這個(gè)變量。
為人處世之道作文 3
“人”字，只有撇捺兩筆，如此簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著生命的厚與重，承載著靈魂的真與誠(chéng)�！}記
大千世界，蕓蕓眾生。生而為人，是緣，是命。至少，你我都得明白，做人，比做其他的動(dòng)物要累得多。
生而為人，應(yīng)當(dāng)善良。每個(gè)人都是第一次做“人”，每個(gè)人的選擇必然有所不同，可做一個(gè)善人總比做一個(gè)惡人要好吧？一點(diǎn)點(diǎn)善意，總能換回你想不到的結(jié)果；一絲絲善念，或許會(huì)給他人帶來(lái)無(wú)限的希望；微不足道的善舉，甚至可能改變一個(gè)人的命運(yùn)。在世一次，善一點(diǎn)，不好嗎？你可以選擇憎恨那些所有傷害過(guò)你的人，甚至厭惡這整個(gè)世界。但請(qǐng)你相信，那些善良的人，不會(huì)因?yàn)槟愕臄骋�，反過(guò)來(lái)仇視你，他們甚至?xí)米约旱纳埔飧谢�，不為其他，只因�(yàn)樗麄冃闹杏猩颇�，他們想做到善始善終。有句話(huà)說(shuō)“你能夠真正傷害的，只有那些愛(ài)你的人”，所以，你感受到了傷害，就恰恰證明了你的內(nèi)心充滿(mǎn)善意與友愛(ài)，那，就去做一個(gè)善良的人吧！
你我溫柔善良，世界溫暖如初……
生而為人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)。不要把堅(jiān)強(qiáng)當(dāng)成那些仁人志士才會(huì)擁有的優(yōu)秀品質(zhì)，任何普通人，都可以堅(jiān)強(qiáng)。畢竟，生活不會(huì)管你是英雄豪杰還是凡夫俗子，它只需把那些煩惱憂(yōu)愁和挫折困境，一股腦兒丟向你就行了。這人世間，過(guò)客匆匆忙忙，有人被命運(yùn)嘲弄，有人被生活折磨，或許紅塵的底色原本就是涼薄吧！在那接連不斷的挫折困苦中堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)的人不多，可又有多少是在歷史的長(zhǎng)卷中留下了光輝一筆，成為被世人銘記的偉人呢？但或許更多的普通人會(huì)說(shuō)：“太難了，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)實(shí)在是太難了，那些困難壓得我們喘不過(guò)氣了，你叫我如何能堅(jiān)強(qiáng)？”但請(qǐng)你想一想，如果，連你自己都打算放棄了的話(huà)，何論堅(jiān)強(qiáng)？如果，連你都不愿意拯救自己，如何能乞求他人？如果，連你自己都不曾拼盡全力，如何能信誓旦旦無(wú)愧無(wú)悔？如果，連你自己都不能堅(jiān)持到底，如何能對(duì)得起這如花一般的燦爛人生？所以，在遇到困難的時(shí)候，抬起頭吧！堅(jiān)強(qiáng)，是你最值得驕傲的資本，是你跨過(guò)障礙的唯一路途。
唯有堅(jiān)強(qiáng)，才能讓你堅(jiān)守內(nèi)心的信念。
生而為人，要學(xué)會(huì)取舍。秋風(fēng)瑟瑟時(shí)，葉子紅透了臉，隨風(fēng)飄動(dòng)，像一面面火紅的旗幟，但它們深深懂得“化作春泥更護(hù)花”的道理，于是便舍棄了懸掛在枝頭的榮耀，紛然飄落；銀裝素裹時(shí)，地面上的小草舍棄了大地舒適的懷抱，隱沒(méi)自己的綠色，埋根于地下，等待來(lái)年的春風(fēng)……世間的東西太多了，那些好的東西，壞的東西，華麗的.東西，樸實(shí)的東西，在我們眼前晃來(lái)晃去。有時(shí)候選擇太多，更容易讓人迷失自我，尤其是在今天這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代。所以，我們必須在這繁華的世界里學(xué)會(huì)取舍。要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的皮膚；要想穿越沙漠，就得放棄咖啡和可樂(lè)；要想永遠(yuǎn)擁有掌聲，就得放棄眼前的虛榮。你不可能什么都得到，所以，你要學(xué)會(huì)自己做最好的選擇。有時(shí)候看似是舍棄了一些東西，其實(shí)是得到了另一些東西。
古人云：要想取之，必先予之。沒(méi)有舍，哪來(lái)的得？
生而為人，我們堅(jiān)信，未來(lái)一定是美好的。盡管，有時(shí)也有不盡人意的地方，隨著歲月的流逝，遺憾終會(huì)過(guò)去，留下的，將是最美好的希望……
生而為人，很苦很累，我們必須要享受這份苦承受這種累，因?yàn)槲覀兪恰叭恕保耸篱g有太多美好的東西，有太多愛(ài)你和你愛(ài)的人，我們沒(méi)有理由不往前走，也沒(méi)有理由，僅為自己往前走。前進(jìn)吧！因?yàn)槲覀兩鵀槿恕?/p>
為人處世之道作文 4
誠(chéng)信是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德。從古到今，我國(guó)成語(yǔ)典故就有好多講誠(chéng)信的成語(yǔ)，如“言而有信”“一諾千金”等。都是為了告戒我們：要言出必行，遵守自己對(duì)別人的諾言。
誠(chéng)信是為人之本，隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)與國(guó)之間的交往密 切而頻繁，各中合作越來(lái)越多，誠(chéng)信就顯得越來(lái)越重要了。小民家最近開(kāi)了一家飯店，其美名曰“興隆飯店”，由于他爸爸經(jīng)營(yíng)有方，媽媽待人誠(chéng)懇，生意越來(lái)越紅火了。來(lái)本店吃飯多是公務(wù)繁忙的人。有時(shí)候，幾個(gè)大男人聚在一起總要喝喝酒，解解乏。所以店里的米酒最為銷(xiāo)售。因?yàn)樾∶窦沂且粋�(gè)三口之家，小民還上高中，平時(shí)很少有時(shí)間幫父母的.忙。店里只有他父母兩人看管。每天店里“客似云來(lái)”，小兩口都忙的不亦樂(lè)乎。
時(shí)間一久，原先預(yù)備好的幾壇酒，都見(jiàn)了底。為了滿(mǎn)足客人們的要求，每當(dāng)送走最后一桌客人后，他的父母便開(kāi)始釀酒。但為了明天的生意，不得不一人看火，一人睡。最后他媽媽選擇了留下。連繼幾天都是這樣。丈夫眼看著妻子一天比一天消瘦，眼睛布滿(mǎn)了血絲，丈夫心里很不是滋味。突然他眼前一亮，一條妙計(jì)從他的腦海里掠過(guò)�！耙蝗弧彼恢肋@樣做對(duì)不對(duì)，腦海里只有兩個(gè)小矮人在爭(zhēng)論不休。一個(gè)小矮說(shuō)：“不行，你這樣會(huì)失去客人對(duì)小店的信任的”。另一個(gè)小矮人說(shuō)：“為什么不行��？你難道忍心看著你老婆受苦嗎？”……終于，第二個(gè)小矮人占了上風(fēng)。他毅然決定要……
晚上，小民剛從學(xué)校上晚修回來(lái)。突然，他看見(jiàn)一個(gè)身影在廚房里一閃而過(guò)。他以為是自家出了強(qiáng)盜，順手拿起旁邊一支木棍，鑷手鑷腳地走向廚房，以免打草驚蛇。他把頭伸進(jìn)里面一看�！耙樱∵@個(gè)身影好熟悉��！好似在哪見(jiàn)過(guò)。會(huì)是誰(shuí)半夜三更進(jìn)廚房呢？”小民正疑惑著。這時(shí)，從廚房里傳來(lái)倒水“嘩啦，嘩啦”的聲音。原來(lái)有人正往酒壇里灌水呢！他剛想制止，但那個(gè)人已經(jīng)返回了。小民連忙躲起來(lái)。那個(gè)身影漸漸靠近爸爸的房間，借著燈光他看清了，�。∧莻�(gè)人原來(lái)是他的爸爸。讓他百思不得其解的是：爸爸為什么要往酒里倒水？而且是偷偷摸摸地干呢？小民是個(gè)高中生，他當(dāng)然不允許自己的父親這么做。
第二天，小民把昨夜親眼目睹地事情，一五一十地告訴了他的媽媽。媽媽看了看酒壇，似乎明白了什么，悄悄對(duì)小民說(shuō)：“這陣店的米酒顯得有些不夠了，為了滿(mǎn)足客人們的要求，你爸爸偷偷的往酒里灌了水�！毙∶衤�(tīng)了更加生氣，反駁道：“難道往酒里摻水是為了顧客嗎？做生意應(yīng)該以誠(chéng)信為本，我找爸爸評(píng)評(píng)理去�！眿寢尷×诵∶裾f(shuō)：“你這樣只會(huì)讓你爸爸更難堪的，你爸爸是個(gè)‘文盲’，你更他講大道理，他一時(shí)也轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)��！要不然我們趁你爸爸不注意時(shí)，把那些酒壇‘調(diào)包’了吧！”“恩！這個(gè)主意好！”沒(méi)有二話(huà)，小民和媽媽到集市，去買(mǎi)了一些壇子和酒。把原來(lái)的酒給調(diào)換了，他爸爸也沒(méi)發(fā)覺(jué)，小民和媽媽也沒(méi)說(shuō)。
一個(gè)月過(guò)去了，小店地生意越來(lái)越紅火了。這個(gè)月比前個(gè)月的利潤(rùn)還要翻了一翻，他爸爸媽媽都樂(lè)得合不攏嘴。他爸爸高興的說(shuō)出了他的“杰作”，媽媽示意小民把那幾壇酒那出來(lái)。他媽媽說(shuō)：“要不是你的‘杰作’被我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們的生意還能那么好嗎？”小民的爸爸慚愧的低下了頭，并贊揚(yáng)了他們兩做的對(duì)，他也保證了以后再也不這樣了。自然“興隆飯店”的生意也越來(lái)越紅火了。小民家的事例告訴了我們：“只有誠(chéng)信才能換來(lái)別人的滿(mǎn)意，自己的付出才不會(huì)白費(fèi)�！�
為人處世之道作文 5
聽(tīng)聞昆山三賢之一的朱柏廬，曾收學(xué)生辦學(xué)堂，他的格言馳名中外。但你們知道另外一個(gè)三賢歸有光的偉大事跡嗎？讓我們沿著歷史長(zhǎng)河的軌跡回到明朝嘉定年間吧！
歸有光滿(mǎn)腹詩(shī)文經(jīng)義，一心想為國(guó)出力，但想要施展抱負(fù)唯一的方法就是考上進(jìn)士。沒(méi)辦法，歸有光考了數(shù)次也沒(méi)考上，于是，開(kāi)始了一邊讀書(shū)應(yīng)試，一邊談道講學(xué)的生涯。歸有光一生參加8次科舉考試才考上，可是，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是60高齡的老人了，這其中的艱難困苦，常人是無(wú)法體會(huì)的，只有他自己心里最清楚！
一抹霞光掠過(guò)天邊，形成了一座自然的彩虹橋。歸有光出生的一剎那，因?yàn)橛邢脊�，所以家人給他起了這一個(gè)有光的名字，于是，“做一個(gè)眼中有光的人，還要把光傳遞給他人”。這也成了他母親的希望，“不僅要有光、傳遞光，還要震動(dòng)山川”。更是他母親心中所寄予的殷切希望！
“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，好的家庭與教育最終卻還是逃不過(guò)上天的“捉弄”。歸有光自幼喪母、青年喪妻、中年喪子。上天的一場(chǎng)“游戲”讓歸有光原本完好幸福的家庭支離破碎。這給他的生活平添了許多壓力與煩惱。他的第一位妻子姓魏，魏氏得病去世，兩年后，歸有光又娶了一位王氏，王氏的家在安亭，歸有光在嘉定安亭江上辦了一所學(xué)堂，和他的夫人一起打理。歸有光負(fù)責(zé)學(xué)生的教學(xué)，他要求學(xué)生們文章要有字、句和段落，推敲最適合文章的字詞；寫(xiě)文章如果沒(méi)有感情，就不算一篇好的文字；寫(xiě)文章還要講究修辭、篇章結(jié)構(gòu)等。夫人負(fù)責(zé)學(xué)生們的餐飲、住宿。教學(xué)生活緩和了許多，值得一提的是，歸有光的學(xué)堂里，每每授課，都坐無(wú)缺席！深受鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的好評(píng)，美譽(yù)度蒸蒸日上！想要拜歸有光為師的學(xué)生越來(lái)越多，歸有光一如既往的認(rèn)真負(fù)責(zé)教學(xué)，深感自己責(zé)任重大！這是多么了不起的使命感和責(zé)任心，身為人師，他以身作則，無(wú)可挑剔！
沿著石板小路走過(guò)一扇古色古香的.拱形門(mén)，婁江河的河水緩緩流淌著，我仿佛看到了魚(yú)二娘翻開(kāi)了昆曲《牡丹亭》邊讀邊批注。當(dāng)她看到傷感的部分就淚流滿(mǎn)面；看到開(kāi)心的部分就喜笑顏開(kāi)。這讓我想到了歸有光邊看《史記》邊批注的專(zhuān)注樣子，歸有光批注得《史記》變成南京國(guó)子監(jiān)的課本。不禁想起葉圣陶編了新中國(guó)成立后的第一本教材……為國(guó)家興學(xué)做出自己貢獻(xiàn)的人都值得我們尊重與敬仰！
時(shí)光流逝，在歸有光的夫人去世后，歸有光依然堅(jiān)持了15年的安亭教學(xué)生涯，值得一提的是，當(dāng)時(shí)昆山不太平，倭寇作亂，歸有光就往返于昆山和安亭之間，和昆山的同仁們一起抗倭，眼前的抵御倭亭便是最好的見(jiàn)證，見(jiàn)證著嘉靖年，那些的艱難困苦與不為人知的心酸！
在安亭和昆山都有一所震川中學(xué)，我所知道的是，昆山的震川中學(xué)，這可是很多學(xué)生都憧憬的學(xué)校�？墒沁@樣一來(lái)，昆山與安亭的兩所學(xué)校的名字不就沖突了嗎？所以，昆山的震川中學(xué)改名為“震川高級(jí)中學(xué)”。想必震川高級(jí)中學(xué)的大哥哥大姐姐們都能被歸震川的學(xué)習(xí)精神所打動(dòng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，迎刃而上，高考臨近，我想說(shuō)：“震川的學(xué)子們，加油啊，你們一定行！”
站立在文化墻邊，歸有光從小喪失親人的那一幕幕反復(fù)呈現(xiàn)在我的腦海，佩服歸有光的執(zhí)著的堅(jiān)持，敬仰他學(xué)為人師，興學(xué)有法。他是有情懷的教育人，他是真正的教育家！他的精神值得我們世世代代學(xué)習(xí)。知識(shí)是動(dòng)力，文化是翅膀，我要奮發(fā)圖強(qiáng)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力！
為人處世之道作文 6
為人處世看似簡(jiǎn)單，實(shí)則是門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)，要學(xué)以致用好還真不是件簡(jiǎn)單容易的事。掌握好一定周旋技巧，在處理社會(huì)人際關(guān)系上便能讓你如魚(yú)得水，自快暢游；反之則舉步維艱、進(jìn)若兩難。生活中不乏這樣的事例。
為人，基本常識(shí)我認(rèn)為應(yīng)該具備與下幾方面。這或許是我的片面觀，但如能起到一定的醒世作用，也就不枉我的一番文筆苦心了。
為人一、誠(chéng)以待人。誠(chéng)，應(yīng)該是為人處世的第一標(biāo)準(zhǔn)。人只有在摘掉偽面具時(shí)，誠(chéng)實(shí)靈魂的裸露，才能相互看清對(duì)方的思路，從而達(dá)到進(jìn)一步了解而達(dá)成某些思想上的共識(shí)。事實(shí)上，很多友誼與愛(ài)情都是在真誠(chéng)中走近而得以發(fā)展并存的。誠(chéng)，又如強(qiáng)力防腐劑，抑制一切外來(lái)不良因素對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情與友誼的侵蝕。
為人二、學(xué)會(huì)忍讓。俗話(huà)說(shuō)，退一步海闊天空，忍得一時(shí)之氣，解得百日之憂(yōu)。的確，很多的時(shí)候，其實(shí)一點(diǎn)微微的退讓便能將矛盾充分化小，甚至化無(wú)。事情總是在一笑而過(guò)中迎刃而解。一味追求勝利的人，其實(shí)他在得到的時(shí)候也失去了很多，譬如，形象、口碑等等。退讓不是怕人，更不是懦弱，它是一種愛(ài)心的充分體現(xiàn)�？梢赃@么說(shuō)，善于退讓的人一定是個(gè)有愛(ài)心且智力聰慧的人。因?yàn)樗烙脛e人的錯(cuò)誤懲罰自己是傻瓜才干的事。
為人三、懂得拐彎。懂得拐彎的人是聰明人，他不會(huì)讓自己的思想進(jìn)入死谷。但在現(xiàn)實(shí)生活中偏偏有那么一些人，撞到南墻也不知回頭，看見(jiàn)大海也不知退步，偏還一頭扎進(jìn)去。這種人我們只能姑且稱(chēng)之為愚昧。聰明人是會(huì)在反思考中而決定自己該走的路。其實(shí)很多的時(shí)候，稍稍改變下自己的思想，就會(huì)得到一個(gè)意想不到的收獲。就說(shuō)現(xiàn)代硬筆書(shū)法大王qq吧，寫(xiě)了幾十年的文章，結(jié)果沒(méi)一篇發(fā)表在雜志上，編輯說(shuō)你的字是越來(lái)越好，于是聰明的他就調(diào)整自己的方向改學(xué)書(shū)法，結(jié)果一舉成名。這就是懂得拐彎帶來(lái)的好處，如果他一味堅(jiān)持所謂的寫(xiě)作，說(shuō)不定到現(xiàn)在還是個(gè)無(wú)名小卒。
為人四、善于放棄。不要總讓自己站在高高的跳水臺(tái)，強(qiáng)迫自己干做不了的事。我有一位朋友，現(xiàn)在已是研究生的他還想再考博士，幾番努力自學(xué)中終于邁進(jìn)了博的修行行列。無(wú)奈年齡大子，英語(yǔ)中的單詞總記不住，考試總過(guò)不了關(guān)。他很煩，因?yàn)闉檫@已經(jīng)重修學(xué)科二年了。我勸慰，實(shí)在要是拿不下就算了，不要給自己施加太大的壓力，其實(shí)你現(xiàn)在已經(jīng)很不錯(cuò)了。如果一味要求自己站在人生山巒的.高峰，那么在爬山的時(shí)候便要首先要考慮自己的體力是否能行，否則即便強(qiáng)蠻爬上了山頂，而失去身體的健康，你說(shuō)這又有什么意義？朋友點(diǎn)頭稱(chēng)是。有的時(shí)候，放棄也是一種美麗。
為人五、施樂(lè)好善。這是衡量一個(gè)人愛(ài)心的標(biāo)準(zhǔn)。有愛(ài)心的人并不是說(shuō)自己一定要多富有才會(huì)去想到幫助比自己還困難的人。有愛(ài)心的人，哪怕自己只喝半稀飯，看到流浪漢也會(huì)均一點(diǎn)給他；有愛(ài)心的人，哪怕自己的年薪很低而且還要養(yǎng)家糊口，他也會(huì)在從微薄的工資中拿出部份錢(qián)捐貧困山區(qū)上不起大學(xué)的孩子們；有愛(ài)心的人，他不求能為社會(huì)為他人貢獻(xiàn)多少，只求一點(diǎn)綿薄之力能為他人解得一時(shí)之憂(yōu)。
為人六、廣交善友。好的朋友是面鏡子，能映出自己的思想；好的朋友，在自己犯錯(cuò)的時(shí)候會(huì)為自己指明一條前行的道路；好的朋友，在你有難的時(shí)候會(huì)助你一臂之力；好的朋友，在你喜怒哀樂(lè)的時(shí)候總不忘與你分享；好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侶。一直以來(lái)，朋友都是我生命中很重要的一部份，東西可以失去，朋友卻不能沒(méi)有。廣交善友，相信也是大家的心愿。
為人處世之道作文 7
“深藍(lán)”在國(guó)際象棋上打敗人類(lèi)冠軍已成了塵封往事，“阿爾法狗”計(jì)算機(jī)在兩年期那完勝?lài)骞谲娎钍朗�，�?dāng)時(shí)引起的紛紛爭(zhēng)議如今也早已平息。在棋牌界，人腦已然在硅基機(jī)械面前一敗涂地。人工智能逐漸強(qiáng)大，大有與人類(lèi)一決高下之勢(shì)。
“計(jì)算機(jī)是很愚蠢的�！庇哪臄�(shù)學(xué)老師曾多次在課堂上教誨我們道。他把手背在身后，在寫(xiě)滿(mǎn)行列式的黑板前踱兩步，露出狡黠的微笑：“計(jì)算機(jī)解行列式在行，人類(lèi)比不過(guò)。但是炒魚(yú)香肉絲，告訴你醬油放‘少許’，這個(gè)少許，計(jì)算機(jī)算個(gè)一輩子都算不出是多少，人類(lèi)卻馬上就能領(lǐng)悟�！�
烹飪是人類(lèi)的藝術(shù)。就像周作人說(shuō)的“吃不求抱的點(diǎn)心，喝不求解渴的酒”一樣，文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)，還有一切生活的意趣，計(jì)算機(jī)算不來(lái)的。靈光一現(xiàn)是人的天賦。
可是蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克又提出了相反的擔(dān)憂(yōu)：人類(lèi)是否會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣，放棄了自己的天賦，失去價(jià)值觀和同情心？解決這個(gè)問(wèn)題之前，更基礎(chǔ)更重要的一個(gè)問(wèn)題是，何為人類(lèi)獨(dú)有的價(jià)值觀和同情心？我們何以生而為人？
早在古希臘，以泰勒斯為首的米利都哲學(xué)家們開(kāi)始反思神話(huà)的真實(shí)性，尋求世界本原的真實(shí)解釋。蘇格拉底為了堅(jiān)持自己信仰的真理，同時(shí)尊重世俗的法律，毅然選擇了本可以避免的死刑。即使在中世紀(jì)教會(huì)的高壓政治下，哥白尼筆耕不輟，窮盡一生寫(xiě)作《天體運(yùn)行論》推翻托勒密的地心說(shuō)。布魯諾為維護(hù)、宣揚(yáng)日心說(shuō)被教會(huì)施以火刑。在那熊熊火光中，我們看見(jiàn)了勇銳的后來(lái)者伽利略、開(kāi)普勒，幾代科學(xué)者的努力終于換得了明晰的宇宙觀。布魯諾的火光照亮的是整個(gè)近代物理學(xué)界，鼓舞了文藝復(fù)興中那批為文藝和科學(xué)傾其一生的學(xué)者們，照亮了夜空，是后世不敢頹唐他們是偉大的人，是名垂青史的人。他們有獨(dú)立的多元判斷，有思考的激情，有打破常規(guī)的勇氣。這勇氣是不可估量的，是被設(shè)定好的計(jì)算機(jī)所沒(méi)有的銳意進(jìn)取。人類(lèi)生而為先驅(qū)，如《星際穿越》中所說(shuō)：We are born to be pioneers.
在為追逐真理永不止息的道路上，我們還留有另一種感動(dòng)。薩特在小說(shuō)中寫(xiě)道：“我是孤單一個(gè)人，可我像一支軍隊(duì)進(jìn)襲一座城市那樣地走著�！蔽沂枪聠我粋�(gè)人，但是我知道遙遠(yuǎn)之處必有人在注視著太陽(yáng)升起，也有人正在凝望暮光沉落。我知道歐洲的城市燈火通明，古老的恒河上漂蕩歌聲，中東的傷兵正在捂著傷口哀嚎，北美的之后，自發(fā)收留無(wú)家可歸者的旅館大門(mén)打開(kāi)著。世界各地的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)，青年人相愛(ài)，農(nóng)民們努力耕作，科學(xué)家把飛船送到太空邊緣。貝加爾湖畔有風(fēng)吹過(guò)，這一切都與我，奮筆疾書(shū)的我，此時(shí)此地的`我的每一次眨眼和心跳，有關(guān)。我們的世界是連通的，全體人類(lèi)成員正在共同呼吸、共同勞動(dòng)、共同期望未來(lái)。這就是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的根本，這是令人感動(dòng)的人類(lèi)的相互同情。正是它，以愛(ài)之名，激勵(lì)著每個(gè)時(shí)代的人們好好生活下去。
只要我們有愛(ài)，有這樣的感動(dòng)，有寶貴的勇氣，就決不會(huì)像計(jì)算機(jī)那樣只作可復(fù)制的機(jī)械行動(dòng)。只要我們的父母是溫?zé)岬娜祟?lèi)，我們的教師是溫?zé)岬娜祟?lèi)，我們的孩子也一定是溫?zé)�、勇敢、智慧、善良的人。我們用教育傳遞仁義禮智信，傳遞溫良恭儉讓?zhuān)瑐鬟f所有生活中出現(xiàn)的美麗和靈光。西班牙諺語(yǔ)“Carpediem”，活在當(dāng)下，在信息時(shí)代里即利用好計(jì)算機(jī)工具，使人類(lèi)的疆域不斷擴(kuò)展，人類(lèi)的文明更加燦爛。
法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家帕斯卡爾說(shuō)：“人類(lèi)綿延，代代相續(xù)，其情形正如一個(gè)永生不死的巨人在不斷進(jìn)步一般�！�
為人處世之道作文 8
在中國(guó)的歷史中，有哪幾位官員即使被革職，發(fā)配到一個(gè)不毛之地，還依舊心系國(guó)家的呢?
在中國(guó)的歷史中，有哪幾位官員是不顧惜自己的身體，日夜操勞，只為改善民眾的生活的呢?
在中國(guó)的歷史中，有幾位官員是身處異鄉(xiāng)，卻依舊做對(duì)人民有益的事呢?
他就是舉世聞名，讓外國(guó)人都聞之嘆服的大英雄——林則徐。
林則徐一個(gè)顧全大局的人。就在林則徐向伊犁的將軍布彥泰報(bào)到的第三天，道光皇帝下旨，命令伊犁的總兵遷移到天津。布彥泰左右為難，不知是去，還是不去。焦頭爛額的他早就聽(tīng)聞林則徐的鼎鼎大名，于是就向林則徐虛心請(qǐng)教。林則徐一聽(tīng)，毫不顧忌自己如今的身份，就像從前給別的官員提建議那樣，建議將軍上奏保留軍隊(duì)編制不變，并強(qiáng)調(diào)新疆的軍事位置和虎視眈眈的沙俄�？吹竭@里，林則徐那愛(ài)國(guó)的精神是深深烙印再了我的心中。他才被發(fā)配到伊犁不到一星期，就為國(guó)家做了一件大好事。并且，他把事情看得很長(zhǎng)遠(yuǎn)，不會(huì)只顧當(dāng)務(wù)之急，而忽略大局。
我也努力成為這樣顧大局的人。運(yùn)動(dòng)會(huì)臨近，我被選入四乘一百接力賽。隊(duì)員們?cè)缲澓谟?xùn)練。比賽當(dāng)天來(lái)到學(xué)校，我專(zhuān)心致志地做道具，那五彩繽紛的氣球惹人愛(ài)，同學(xué)們手上那閃閃發(fā)亮的彩帶閃爍著無(wú)限的光芒。大家不約而同的做足了準(zhǔn)備，好像是個(gè)將軍要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。終于是輪到了我們班上場(chǎng)了，我卻被告知為了配合整組的身高，我必須被替換下來(lái)。我聽(tīng)著那整齊的步伐，聽(tīng)那那響亮的口號(hào)，淚珠在眼眶打轉(zhuǎn)。我想：我上場(chǎng)也是為班級(jí)爭(zhēng)光，如果班級(jí)能取得更好的成績(jī)，這不就是我的目標(biāo)嗎?我擦干淚珠，大聲為隊(duì)員們吶喊。如林則徐這樣顧大局，我邁出第一步。
林則徐的心中只有他人。即使在伊犁，也并不清閑。常常不辭疲勞的走訪(fǎng)每家每戶(hù)，觀察當(dāng)?shù)厝嗣裆畹哪切┑胤娇梢赃M(jìn)行改善，讓人們過(guò)得更舒適。他還翻閱檔案資料，并對(duì)其中的一些缺點(diǎn)想出應(yīng)變策略。一天下來(lái)，林則徐都是走得雙腿沉重，如灌了鉛一般;看檔案想對(duì)策變得腰酸背痛，每一個(gè)關(guān)節(jié)都如生銹一般。當(dāng)然，有付出就有收獲。林則徐幫助了漢民和維吾爾民各五百余戶(hù)，找到了一個(gè)穩(wěn)定的住處。還在伊拉里克推廣實(shí)用的坎兒井。因此，每當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣窈捅涣謩t徐幫助的人，提到林則徐時(shí)，臉上都會(huì)浮現(xiàn)出一抹幸福的微笑，就如在晨霧中綻放的花朵，花瓣上還滾動(dòng)著一顆顆晶瑩的.露珠。
我不在乎比分，我關(guān)心身邊的朋友。那是一次班內(nèi)女子球賽，我也上場(chǎng)。激烈的比賽就要開(kāi)始了，在一系列爭(zhēng)奪中，我們雙方的比分不斷增高。就在敵方的一個(gè)主力正準(zhǔn)備上籃時(shí)，她顛簸了一下，球瞬間被拋飛了出去，在籃筐上轉(zhuǎn)了幾下，滑落了下來(lái)。被我順手拍走了，我轉(zhuǎn)過(guò)身看她，我們隊(duì)的隊(duì)員說(shuō)：“快點(diǎn)投球，敵人失去了主力，我們就要贏啦�！闭郎�(zhǔn)備投球的我產(chǎn)生了一種憐憫。最后，在同情心的催化下，我丟下了球，不顧一切地沖向他。
正因?yàn)榱謩t徐這一貫的作風(fēng)，他那和藹可親，兩袖清風(fēng)，一心為國(guó)家，為人民的形象，定格在了大家心中。他的精神永垂不朽，就連外國(guó)人，也會(huì)為之稱(chēng)贊。林則徐是這樣一心一意為人民，為國(guó)家，難道會(huì)不受人們的愛(ài)戴嗎?不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
為人處世之道作文 9
《論語(yǔ)》中這樣寫(xiě)道：“子以四教：文，行，忠，信�！敝袊�(guó)古代偉大的教育家孔子從四個(gè)方面教導(dǎo)他的學(xué)生：典籍文獻(xiàn)、行為規(guī)范、對(duì)人忠誠(chéng)、講究信用。在我看來(lái)，講究信用是做人的根本。
所謂的誠(chéng)信就是對(duì)人對(duì)事講究信用，做到言行一致，不做欺騙別人的事情。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“誠(chéng)信為人之本。”
在我們的人際交往中，為人誠(chéng)信往往不僅可以讓你收獲到許多的贊譽(yù)，更能是你擁有良好的人際關(guān)系。秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō)：“得黃金千斤，不如得季布一諾�！币虼耍蛘\(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
在我們的事業(yè)上，誠(chéng)信往往可以讓我離成功更近一些。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)�；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)�；蛟S晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的，也同樣是對(duì)自己的。比起欺騙別人，自欺欺人往往更可怕。在一些是非的選擇上我們經(jīng)常為了自己的某些利益，昧著良心地選擇非得哪一方，而后我們習(xí)慣進(jìn)行自我欺騙，為自己找一些莫名其妙的借口，從而使自己的良心好受一些。殊不知，隨著自我欺騙的程度加深，我們會(huì)愈活愈累，永遠(yuǎn)的活在自己的謊言之中。因此，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。
在我們?nèi)粘Ｉ钪腥鲋e是最常見(jiàn)的.不誠(chéng)信的表現(xiàn)，撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。然而在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人。誠(chéng)信是出于內(nèi)心的那份善良，而善意的謊言也是善良的。因此在我看來(lái)，善意的謊言并不能說(shuō)成是不誠(chéng)信。
誠(chéng)信不僅僅是為人之本更是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。然而反觀我們現(xiàn)在的社會(huì)，有多少人可以真正做到誠(chéng)信呢？這個(gè)社會(huì)簡(jiǎn)直就是誠(chéng)信缺失的社會(huì)。碰瓷、受賄現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。新聞里常常滾動(dòng)報(bào)道著某某企業(yè)為了追求更高的利益而瞞著消費(fèi)者在常產(chǎn)品之中添加對(duì)人體有害的物質(zhì)。這些企業(yè)雖然獲得了短暫的利益，但一經(jīng)報(bào)導(dǎo)便幾乎聲名狼藉。
“千教萬(wàn)教教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”我們應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始講求誠(chéng)信，牢記：“誠(chéng)信為人之本。”
為人處世之道作文 10
家訓(xùn)是鞭策在心上的無(wú)形戒尺，家規(guī)是家對(duì)我們行為出事的規(guī)束，家風(fēng)是這個(gè)家庭所展現(xiàn)出來(lái)的樣子。而我家的家訓(xùn)家規(guī)，永遠(yuǎn)都圍繞著兩個(gè)字誠(chéng)信。
整理家中舊物時(shí)，在爺爺視若珍寶的小木箱里，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)舊信封。里面的信紙已經(jīng)泛了黃，邊緣也變得毛毛刺刺了，但上面那行力透紙背的正楷還十分清晰誠(chéng)信為人之本。問(wèn)祖父時(shí)，他給我講了一個(gè)故事。
父親的兒童時(shí)代，生活十分艱苦，要養(yǎng)育四只嗷嗷待哺的幼虎的祖父母肩上的擔(dān)子并不輕松。祖父母的文化程度不高，只能看懂一些簡(jiǎn)單的，會(huì)基本的加減乘除，注定是和黃土打一輩子交道的命。即便如此，他們每天仍省吃?xún)�用，起早貪黑拼命干活，目的就是為了把自己的孩子們送進(jìn)學(xué)校，不讓他們過(guò)上和自己一樣的面朝黃土背朝天的日子。直到后來(lái)家中實(shí)在承擔(dān)不起四個(gè)人的學(xué)費(fèi)，才不得已的讓年齡最大的大伯輟學(xué)回家，幫助爺爺奶奶挑起家中重?fù)?dān)。
父親還在讀小學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)找到還在田地里干活的祖父，問(wèn)要錢(qián)，父親吞吞吐吐的，半天才說(shuō)清楚是學(xué)校要交材料費(fèi)，這是和姑姑們?nèi)齻�(gè)人的。數(shù)額不是很大，但祖父還是面露難色，最終祖父咬咬牙，還是把錢(qián)給了父親。
傍晚空中布滿(mǎn)鉛云，隱有亮光在云中翻涌。勞累了一天的祖父回到家中，隨口問(wèn)了姑姑材料費(fèi)的事。姑姑們卻說(shuō)學(xué)校并沒(méi)有收任何費(fèi)用。事已至此，祖父明白了其中的來(lái)龍去脈，父親的行為讓他十分生氣。祖父坐在家門(mén)口，鐵青著臉，晚飯也不吃，一根接一根地抽著煙，等著一直沒(méi)回家的父親。
夜?jié)u漸深了，天空中雷聲大作。祖父腳邊的土煙頭推起了一座小山。祖父舔舔干澀的嘴唇，卷起一根煙，但卷了好幾次都沒(méi)卷好。咔嚓！一道驚雷讓整個(gè)天空亮如白晝，沉悶了一天的天空開(kāi)始放肆大哭起來(lái)。祖父猛地站起來(lái)，把煙扔在地上，一把抓起用塑料做的.簡(jiǎn)陋雨衣，沖進(jìn)了雨幕中。祖母也急忙跑去敲族中其他親戚的門(mén)，求他們幫忙去尋找父親。那一晚，祖父找了父親整整一夜。
大雨不知何時(shí)停了，當(dāng)溫暖和煦的陽(yáng)光灑在大地上時(shí)，爺爺在一個(gè)蜘蛛結(jié)網(wǎng)蝙蝠橫飛，寒風(fēng)發(fā)出哀嚎的陰冷山洞中找到了父親。祖父沒(méi)有意料之中的大發(fā)雷霆，而是嘆了口氣后一言不發(fā)地把父親背回家。到家后，祖父拿出一個(gè)信封遞給父親，說(shuō)：我答應(yīng)你爺爺，要把這句話(huà)教給我的孩子們。但我沒(méi)有做到。我希望你能永遠(yuǎn)記得這件事情，把這句話(huà)銘記在心。父親找開(kāi)信封，紙上是一行力透紙背的正楷誠(chéng)信為人之本。父親頓時(shí)泣不成聲。這件事對(duì)父親的影響很大，那天開(kāi)始，到后來(lái)他走南闖北的找生活，再到現(xiàn)在，他都沒(méi)有忘記這句話(huà)。
聽(tīng)完這個(gè)故事，我心中卷起了千層海浪，手中輕如蟬翼的信紙變得千均重�；叵肫淦饺绽锔赣H對(duì)我的教育，我開(kāi)始明白了一些他的良苦用心。父親對(duì)我的教育散且雜，隨便一件小事，日常的對(duì)話(huà)，他總能趁機(jī)對(duì)我進(jìn)行一番說(shuō)教。但現(xiàn)在仔細(xì)一想，那看似雜亂的教育，都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，都能和誠(chéng)信掛上鉤。
我小心翼翼地把信紙裝回信封，在鄭重地放回原處，然后把這句話(huà)完整地抄下來(lái)，并把它貼在床頭，以便每天都能看見(jiàn)，好鞭策自己的行為準(zhǔn)則。好的家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)，會(huì)伴隨著人的一生，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地改變?nèi)说囊簧?/p>
為人處世之道作文 11
剛沉寂在豐富多彩的小學(xué)生活里的我，突然聽(tīng)到了一個(gè)“壞消息”。我即將要讀的湛江一中培才學(xué)校，初一新生必須在開(kāi)學(xué)前參加為期五天的軍訓(xùn)生活。以前姐姐參加過(guò)軍訓(xùn)，說(shuō)軍訓(xùn)很辛苦。第一次要遠(yuǎn)離父母的我，不禁為自己擔(dān)心。
和同學(xué)們坐在車(chē)上的我，我的心很復(fù)雜。軍訓(xùn)基地是什么樣子；去到基地我會(huì)不會(huì)不適應(yīng)那里的生活；教官會(huì)不會(huì)很?chē)?yán)格……
隨著我的胡思亂想，已經(jīng)到達(dá)了目的的。踏入基地的第一步，軍訓(xùn)生活就此拉開(kāi)了帷幕。教官給我們安排好了宿舍之后，就分發(fā)軍服給我們�？粗瑢W(xué)們穿上樸實(shí)的軍服，整整齊齊的排成一個(gè)隊(duì)伍，我心里感嘆道：好威風(fēng)�。�
教官首先讓我們排成五列橫隊(duì)，然后教我們站軍姿。我以為站軍姿就像平常一樣站著就行了，可當(dāng)教官教我們的.時(shí)候，我的想法完全錯(cuò)了。站軍姿要兩腳跟并攏，雙腳張開(kāi)約六十度，手的大拇指和食指捏在一起，然后貼在大腿上。我們頂著烈日在訓(xùn)練基地上紋絲不動(dòng)站了半小時(shí)，地上的熱氣直往我臉上沖；我的汗珠一滴一滴的直往地上竄。我很想放棄，說(shuō)不行了，但瞟了一眼我周?chē)耐瑢W(xué)們，一個(gè)個(gè)站的紋絲不動(dòng)，筆直得像一棵柏樹(shù)一樣。之前想要放棄的想法一掃而空，隨之換來(lái)的是—我要堅(jiān)持下去！
教官除了教我們站軍姿以外，還教我們向左、右、后轉(zhuǎn)，疊被子，疊蚊帳，齊步走等等。還記得軍訓(xùn)的第三天的時(shí)候，教官教我們跑步走的時(shí)候，很多同學(xué)都學(xué)不會(huì)包括我，可教官?zèng)]有對(duì)我們發(fā)脾氣，而是很有耐心、頂著烈日一邊講解，一邊做動(dòng)作示范給我們同學(xué)看。經(jīng)過(guò)教官耐心的教導(dǎo)，我們終于得來(lái)全不費(fèi)功夫。這時(shí)，我臉上的汗流在我的嘴角，很甜很甜……我在心里默默地想：只要我們堅(jiān)持、認(rèn)真，就可以成功。這個(gè)道理，軍訓(xùn)它教會(huì)了我。
每天訓(xùn)練完后，就到了吃飯時(shí)間。飯?zhí)玫娘埐瞬蝗缂依锏暮贸裕沂且粋�(gè)比較挑食的人，所以幾乎沒(méi)怎么動(dòng)過(guò)。但轉(zhuǎn)念一想：軍訓(xùn)，就要吃的了苦，耐得了勞，不挑食，訓(xùn)練成一個(gè)嚴(yán)守紀(jì)律的人。想到這一點(diǎn)，我便動(dòng)起了筷子，大口大口的吃了起來(lái)。
在緊張辛苦的軍訓(xùn)中，教官會(huì)給一點(diǎn)時(shí)間讓我們休息。休息的時(shí)候，教官會(huì)教我們唱《團(tuán)結(jié)就是力量》這首歌讓我想起了軍訓(xùn)的第四天。軍訓(xùn)的第四天，就要對(duì)我們這幾天的訓(xùn)練做一個(gè)考核�？己藭r(shí)，每個(gè)同學(xué)都全力以赴，看著同學(xué)們的樣子，我感受到了團(tuán)結(jié)，就是力量。除了教官教我們唱歌，班主任也會(huì)講笑話(huà)給我們同學(xué)聽(tīng)。在這溫馨快樂(lè)的氣氛里，我漸漸喜歡上軍訓(xùn)，不再像第一天來(lái)的時(shí)候那么討厭軍訓(xùn)了。
為期五天的軍訓(xùn)很快就要拉下了帷幕。我突然不舍得離開(kāi)了，舍不得教官，舍不得和同學(xué)們?cè)谶@五天軍訓(xùn)中一起訓(xùn)練的日子。軍訓(xùn)它讓我成長(zhǎng)了許多，也懂得了許多道理。軍訓(xùn)它讓改變了挑食的習(xí)慣；軍訓(xùn)它讓我懂得了堅(jiān)持就是成功；軍訓(xùn)它讓我變成了一個(gè)懂得自己照顧自己，懂得照顧他人的人”；軍訓(xùn)它讓我懂得了團(tuán)結(jié)就是力量的道理；軍訓(xùn)它讓我磨練我的意識(shí)。
軍訓(xùn)只是我們?nèi)松械囊欢涡〔迩�，以后需要軍人般的意志和全力以赴的日子還有很多。因?yàn)檫@次軍訓(xùn)，我相信，以后我走的路一定會(huì)更加堅(jiān)定更加成功！
為人處世之道作文 12
世事茫茫難自料，茫茫前途未可知。人生在世須努力，翻云覆雨與天齊。人生的旅途充滿(mǎn)變數(shù)，時(shí)有悲歡離合，時(shí)有陰晴圓缺，我們不能逆來(lái)順受，生活中需要拼搏，為人生而戰(zhàn)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，生活中有太多的苦難，須知成功的花環(huán)是用荊棘編成的。她是大學(xué)生的楷模，她是為人民服務(wù)的標(biāo)兵，她是嘔心瀝血的村官。她就是張廣秀，大學(xué)畢業(yè)后到農(nóng)村擔(dān)任村官，她兢兢業(yè)業(yè)謹(jǐn)記為人民服務(wù)，她謙虛好學(xué)，以身作則。白血病沒(méi)有打倒這個(gè)瘦弱的女孩，她用樂(lè)觀的態(tài)度和一心系工作的忘我精神與病魔斗爭(zhēng)�！安『昧耍疫�會(huì)去做官，要做好村官，首先要做好村民”是她真情的流露。她沒(méi)有被病魔打倒也沒(méi)有怨天尤人，而是以頑強(qiáng)的毅力繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著人生的燦爛。用自己的實(shí)際行動(dòng)肩挑當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代責(zé)任。面對(duì)生活中的苦難，需要我們有堅(jiān)韌不拔之志；面對(duì)人生的困苦，需要我們飽滿(mǎn)的激情和樂(lè)觀的人生態(tài)度。
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，沒(méi)有夢(mèng)想的生活是枯燥的，沒(méi)有為夢(mèng)想而奮斗的日子是寂寞的，沒(méi)有動(dòng)力的荒誕是痛苦的，志不強(qiáng)者智不達(dá)。他從一個(gè)小販做起，把晉江鞋販到北京是他的第一桶金。他在煎熬的日子里摸索了四年，不起眼的他在陌生的城市環(huán)境中被嘲笑過(guò)，愚弄過(guò)，諷刺過(guò)。但正因?yàn)樗牟黄鹧郏艖汛?mèng)想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，他就是安踏老總丁志忠。他的夢(mèng)想是“不做中國(guó)的耐克，要做世界的安踏”，他用自己的行動(dòng)詮釋著什么叫“永不止步”。夢(mèng)想是前進(jìn)的動(dòng)力，是希望的源泉，在人生的旅途中需要我們懷揣夢(mèng)想，為人生而戰(zhàn)，為夢(mèng)想而搏，永不止步。
“三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)”，成功的道路充滿(mǎn)艱辛，艱辛的旅途需要努力，努力更需要持之以恒，他曾經(jīng)憑借《泰坦尼克號(hào)》一舉成名，但他并沒(méi)有在鮮花與掌聲中消沉，而是潛心于創(chuàng)作，十年磨一劍，再次以《阿凡達(dá)》而備受矚目，他就是卡梅隆，曾經(jīng)的卡車(chē)司機(jī)，正是因?yàn)樗麘{借如此驚人的'毅力才在平凡中屢創(chuàng)奇跡成為著名的導(dǎo)演。生活中需要毅力，毅力是你前行的動(dòng)力，是你披荊斬棘的銳器，是你走向成功的橋梁。
“成功的花兒，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。每個(gè)成功者背后都有一個(gè)辛酸的奮斗史，每一個(gè)歷史都是他們用心獨(dú)特的創(chuàng)造。
當(dāng)代學(xué)生面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，不能望而生畏，需要我們有一種“初生牛犢不怕虎”的氣概，需要我們有一種“打而不敗，敗而不倒的胡楊”精神，需要我們有一種“一覽眾山小”的魄氣。漫漫人生路需要我們的付出，在生活中我們要懷揣夢(mèng)想，以毅力為矛，以堅(jiān)強(qiáng)為盾，為輝煌人生而戰(zhàn)。
學(xué)會(huì)做人就已成功一半，做人要像蠟燭一樣，在有限的人生中有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖，學(xué)會(huì)感恩，心存善念。學(xué)會(huì)“度量如海涵春育，持身如玉潔冰清，襟抱如光風(fēng)霽月，氣概如喬岳泰山”。在淡泊寧?kù)o中奮發(fā)圖強(qiáng)。
無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活中，我們要耐得住寂寞，抵得住誘惑，堅(jiān)守住內(nèi)心的寧?kù)o，只有如此才能真正的為人生而戰(zhàn)。
溯流上，盡險(xiǎn)灘，時(shí)有妖魔出入，披風(fēng)霜，斬荊棘，六月夏花別樣紅。
勤修身，靜習(xí)武，破浪乘風(fēng)舞，笑秦皇漢武，藐唐宗宋祖，我輩雄心足震千古。
為人處世之道作文 13
遇上船難，生命小舟上，不得已必須丟棄過(guò)重的行囊：＂財(cái)富＂、＂地位＂、＂才智＂、＂美貌＂，以及＂誠(chéng)信＂，你會(huì)選擇留下哪一個(gè)？不幸失足跌入幽深漆黑的井底時(shí)，又該緊握哪條繩索，才有機(jī)會(huì)再度看見(jiàn)希望的曙光？競(jìng)爭(zhēng)激烈、利益掛帥的時(shí)代，有人不再記得最初的真誠(chéng)樸實(shí)。武裝了看似堅(jiān)強(qiáng)的冰冷盔甲，眼底的稚嫩由勢(shì)利取而代之，用自身的清白交換考卷上的空洞數(shù)字，用最珍貴的正直人格和死神交換種種曇花般的短暫幸福。悲情的是，這些令人心寒的魔鬼交易似乎沒(méi)有人后悔。曾經(jīng)，我也有過(guò)猶豫。剛升上高中時(shí)，不適應(yīng)繁雜沉重的課業(yè)壓力，面對(duì)岌岌可危的成績(jī)，恐懼不安席卷而來(lái)。想到可能面臨的暑假重修自學(xué)，我害怕了；望著當(dāng)初滿(mǎn)懷的希望漸行漸遠(yuǎn)，我彷徨了；甚至后來(lái)，看到身旁試圖走捷徑的同學(xué)，看著他用作弊換來(lái)的高分，心底的湖面似乎悄悄地波動(dòng)了。虛假的數(shù)字，閃閃發(fā)光、格外誘人，金黃的光輝映著我的灰暗臉龐但映不出心底的無(wú)奈絕望……。
作弊沉淪的人咧嘴燦笑，腳踏實(shí)地的'人痛苦無(wú)力，荒謬的景象逼得我陷進(jìn)深思懷疑，深思現(xiàn)世所謂的價(jià)值，懷疑自己始終執(zhí)著的信念：是否，只有光鮮亮麗的外表才能展現(xiàn)自身的魅力？難道，磊落坦蕩就注定是快樂(lè)的絆腳石？難捱的天人交戰(zhàn)，纏著我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)糾結(jié)的夜晚。高尚品格和膚淺分?jǐn)?shù)戰(zhàn)入前所未有的膠著。不爭(zhēng)氣的想法偷偷地拉著我的手，墮落的念頭也想緊牽著我一起走……。
然而，我搖搖頭，甩開(kāi)了手。其實(shí)很清楚：雖然上帝沒(méi)有賜我一條順?biāo)斓那髮W(xué)路，但祂卻為我保留了一份最珍貴的理智──永遠(yuǎn)對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就能有面對(duì)一切困難的勇氣�；蛟S，現(xiàn)在的我，沒(méi)有亮眼的課業(yè)成績(jī)，沒(méi)能順利度過(guò)所有難關(guān)，無(wú)法享受瞬間的成功快感；但至少，我并沒(méi)有背叛自己，更沒(méi)有對(duì)不起任何人；甚至，我可以讓大家知道，在這誠(chéng)信的屋檐下，所有人都能安然無(wú)恙，沒(méi)有虛偽欺騙，只有溫暖互助。因?yàn)槟芏?huà)不說(shuō)地謹(jǐn)守真誠(chéng)，即使走在顛簸的路上，依舊可以打直腰桿，抬頭挺胸；即使前方的濃霧仍然縈繞彌漫，還是能安心聽(tīng)從心的指引，到達(dá)彼岸。古人曾云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)�！笔卣\(chéng)守信是一個(gè)人做人的準(zhǔn)則，失去了誠(chéng)信，也就失去了一切；猶如需憑著火光才能取物于暗室般，唯有誠(chéng)，才能取信立足于天下，得道多助。因?yàn)殂∈兀⒄\(chéng)信＂，白手起家的企業(yè)如今得以運(yùn)籌帷幄，百年小吃店的顧客得以絡(luò)繹不絕，季布之一諾千金得以流傳為千古美談。
信用是一輩子豐功偉業(yè)的根本，一旦丟棄了，再怎么壯闊的功績(jī)都不可能長(zhǎng)久。航行于這渾沌亂世的茫茫汪洋，生命的小舟多少會(huì)有點(diǎn)顛簸，多少會(huì)遇上搖晃；有時(shí)可能卷入暴風(fēng)而偏離航道，迷失方向；有時(shí)可能無(wú)法抵擋美艷礁石的誘惑，駛?cè)肓税党睕坝康暮Ｓ�。然而，＂誠(chéng)信＂將會(huì)是永垂不朽的羅盤(pán)，即使身處動(dòng)蕩亂世，仍能屹立不搖地替我們指引，帶領(lǐng)我們邁入畢生追尋的幸福航道，抵達(dá)最初理想的黃金海岸。我想，往后，我永遠(yuǎn)都會(huì)謹(jǐn)記誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是最能使人心安的寶物。永遠(yuǎn)對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人守信，就能擁有面對(duì)任何挑戰(zhàn)的勇氣能量，再也不害怕！
為人處世之道作文 14
“一旦擁有，別無(wú)所求”，我第一次聽(tīng)到絨絨叫我“哥”時(shí)，幸福得我腦袋里只有這八個(gè)字在那兒橫沖直撞。
笑話(huà)我了是吧?可如果你在家里做過(guò)16年的兒子和弟弟，又突然間有了個(gè)妹妹的話(huà)(盡管不是親的)，你就不會(huì)認(rèn)為我當(dāng)時(shí)是犯神經(jīng)了。
絨絨是我一個(gè)朋友的同學(xué)，和我同校，比我低一年級(jí)，由于有共同的朋友，我們也算是點(diǎn)頭之交。也許是她從我的朋友那里知道了我的過(guò)去，認(rèn)為一個(gè)初中時(shí)的“小痞子”在高中時(shí)居然是堂堂重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生會(huì)主席，其經(jīng)歷一定頗具傳奇色彩。也許還聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)人本質(zhì)上特老實(shí)寬厚，于是這個(gè)一心想認(rèn)個(gè)于哥哥的獨(dú)生女，就在一個(gè)周日的下午單刀直入地問(wèn)我是否愿意收她做妹妹，在我欣然同意后便極甜蜜地叫了一聲“哥”，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)——如前所述。
本以為當(dāng)哥哥是件很輕松的.事，可以把妹妹呼來(lái)喚去，誰(shuí)知卻有許多麻煩。
絨絨很饞，這是我以前所不知道的。每次在學(xué)校小賣(mài)部遇到她，她都會(huì)撒嬌似地說(shuō)：“老哥，我想吃巧克力”，“老哥，我想吃雪糕”，“老哥，我想吃……”倒霉的是每次她都和她的幾個(gè)好朋友在一起，總不好意思只請(qǐng)她一個(gè)人吧?我的財(cái)政支出漸
漸地出現(xiàn)了赤字，弄得我后來(lái)上小賣(mài)部時(shí)都和鬼子偷地雷似的，先偵察絨絨在不在，身邊還有幾個(gè)人，再數(shù)一數(shù)兜里的人民幣，才敢順著墻根走進(jìn)去。
絨絨很貪玩，隨便什么東西，哪怕只是一支筆，她也能玩上一節(jié)課，靠著天生的一點(diǎn)幾聰明勁兒，成績(jī)倒也不好不壞。
我想我應(yīng)該是好人做到底，所以每次見(jiàn)面都叮囑她上課要注意聽(tīng)講，下課要認(rèn)真做作業(yè)，千萬(wàn)不要跟別人打架什么的。三番兩次弄得她有點(diǎn)兒煩，有一次對(duì)我說(shuō)：“死老哥，我爸媽也沒(méi)你管得寬!”過(guò)了一會(huì)兒，又皮笑肉不笑地對(duì)我說(shuō)：“沖你現(xiàn)在這樣兒，真想不出你初中時(shí)竟……”沒(méi)有了下文，目不轉(zhuǎn)睛地看我從口袋里掏出的一袋話(huà)梅。
絨絨很漂亮，也就有和其他漂亮女孩子一樣的麻煩：總有一些男孩子往她身邊湊，一旦有男孩子提出與她“交朋友”，她都跑來(lái)找我，仿佛我這個(gè)學(xué)生會(huì)主席連“君子好逑”的事都可以管上一套。我便不得不對(duì)那些兄弟曉之以理，動(dòng)之以情，甚至不惜再次使用久已不用的威脅手段，倒也勸走嚇走了不少人。但隨著便流言四起，說(shuō)我和絨絨怎么怎么樣。
流言終于傳到了老師的耳朵里，老師把我叫去，一臉嚴(yán)肅地問(wèn)我為什么和絨絨過(guò)往甚密?在我試過(guò)所有的借口后，老師仍拉長(zhǎng)臉做憤怒狀。不得已，我只好大喝一聲：“我是她哥哥!”聽(tīng)了這句話(huà)，老師先做疑惑狀，繼而做沉思狀，終于做恍然大悟狀，我便但但然地走出了辦公室，做大義凜然狀。
其實(shí)，做絨絨的哥哥倒也并非全無(wú)好處。細(xì)心的她每逢我的生日都會(huì)送一張精美的賀卡和一個(gè)溫馨的祝福，平時(shí)還總幫我做個(gè)鑰匙鏈?zhǔn)裁吹�，到底也算是個(gè)妹妹。
9月，我考上了大學(xué)，她也上高三了，她告訴我：“到學(xué)校就來(lái)信哦!”又向我保證上高三以后不看小說(shuō)，不貪玩，力爭(zhēng)明年也考上大學(xué)，不給哥哥丟臉，唉，這個(gè)怪女孩!
初為人兄，雖然時(shí)間只有短短的兩年，倒也樂(lè)趣無(wú)窮，真想聽(tīng)她再叫我一聲：“哥�！�
為人處世之道作文 15
以前，我覺(jué)得學(xué)校里的老師沒(méi)有一個(gè)真正關(guān)心我的，見(jiàn)到我有一點(diǎn)小小的調(diào)皮行為，就會(huì)翻出電話(huà)本，撥通我家長(zhǎng)的電話(huà)，隨之而來(lái)的便是父母把我罵個(gè)狗血淋頭。
自從來(lái)到補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)后，見(jiàn)到了一位補(bǔ)習(xí)老師，便改變了我對(duì)老師的看法，也改變了我為人處世的態(tài)度。
清楚地記得到補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)上完的第一節(jié)課，心里總想著快點(diǎn)下課，這個(gè)念頭不斷地在我頭腦里盤(pán)旋。好不容易兩個(gè)小時(shí)過(guò)去后，剛跨出VIP，補(bǔ)習(xí)老師叫住我：“欽銓?zhuān)?qǐng)過(guò)來(lái)把椅子扶正！”當(dāng)時(shí)我小聲念叨著：不就是一把椅子么，用得著這樣小題大做嗎？自己扶一下就好了。老師直視我的眼睛，好似看透了我的心思，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“欽銓?zhuān)钪械脑S多小事，只需舉手之勞，便會(huì)贏得別人對(duì)你刮目相待，富士康工廠的成功，便是源于他們的管理理念——魔鬼來(lái)自細(xì)節(jié)。”去年，蘋(píng)果手機(jī)令中國(guó)出現(xiàn)了許多的果粉，我爸爸也是果粉中的一員，現(xiàn)在才知道原來(lái)蘋(píng)果手機(jī)的代工廠富士康堅(jiān)持了這樣的生產(chǎn)理念，方令蘋(píng)果手機(jī)席卷整個(gè)中國(guó)。看來(lái)，我以后也得從小事慎行了。
晚上回去走在路上，我不住地咀嚼著自己扶正椅子這一幕，一直影響到我現(xiàn)在，無(wú)論是在家里或者學(xué)校，離開(kāi)座位時(shí)，我都會(huì)把椅子放正，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。碰到周?chē)瑢W(xué)有忘記把椅子放正時(shí)，我也會(huì)小聲提醒他們。
隨著時(shí)間的流逝，我在補(bǔ)習(xí)學(xué)校上課的次數(shù)越來(lái)越多。
又一個(gè)周日，我在去補(bǔ)習(xí)學(xué)校上課的路上，天空飄起了細(xì)雨，我不管不顧，正低頭盤(pán)算著老師今天會(huì)給我補(bǔ)習(xí)什么。一聲呼喚讓我抬起了頭。那不是補(bǔ)習(xí)老師么？按以往，他應(yīng)該是在補(bǔ)習(xí)學(xué)校等我的`呀，怎么會(huì)在這兒出現(xiàn)？
“欽銓?zhuān)襾?lái)接你過(guò)去，你在這邊到機(jī)構(gòu)還要十多分鐘，現(xiàn)在又在下雨，而且時(shí)間浪費(fèi)了，你馬上要中考，得利用一切時(shí)間學(xué)習(xí)�！蔽摇芭丁绷艘宦暎狭怂碾妱�(dòng)車(chē)，心中久久不能平靜：萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到補(bǔ)習(xí)老師如此關(guān)心我。是啊，面臨中考的我，特別是成績(jī)不是太拔尖，天天就覺(jué)得時(shí)間不夠用，恨不得一天變成48小時(shí)才好。也正是快中考了，補(bǔ)習(xí)老師還要補(bǔ)習(xí)其他更多的學(xué)生，他犧牲了自己的時(shí)間給我換回了更多的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)我學(xué)習(xí)的上缺漏，真是……車(chē)行了一會(huì)兒，雨不再下，太陽(yáng)很快地露出來(lái)了。
課間休息時(shí)，補(bǔ)習(xí)老師問(wèn)我家住哪兒，我回說(shuō)在中庚城。他用手機(jī)地圖搜索了一下，驚訝地來(lái)了一句：“原來(lái)你離這兒還比較遠(yuǎn)�。 彼宰魉妓鳡�。
課后，我向老師道了再見(jiàn)。老師叫住我：“欽銓?zhuān)宜湍慊厝グ�！”我呆住了，印象中沒(méi)有別的老師會(huì)對(duì)我這樣好。老師的盛情難卻，我坐在車(chē)座上，不經(jīng)意間明白了一些：這就是奉獻(xiàn)！老師用自己的行動(dòng)詮釋了奉獻(xiàn)一詞。平時(shí)覺(jué)得奉獻(xiàn)是不存在的，除了自己的父母外，別無(wú)他人，現(xiàn)在才明白，補(bǔ)習(xí)老師改變了我為人處世的態(tài)度。今后一定要像補(bǔ)習(xí)老師那樣，用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)，去“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。到了我居住的小區(qū)，老師向我說(shuō)了再見(jiàn)，便消失在黑夜中。我用黑色的眼睛去搜尋黑夜中老師遠(yuǎn)去的身影，再抬頭望望天空，幾顆星星閃爍起來(lái)，我想：星光再亮些吧，照亮老師回家的路。
回到了家里，我對(duì)媽媽講了老師送我回來(lái)一事，媽媽說(shuō)了一句：“用好的成績(jī)回報(bào)對(duì)你好的老師吧！”
在質(zhì)檢考試時(shí)，我一定全力以赴，把我的最好成績(jī)呈現(xiàn)在補(bǔ)習(xí)老師的面前！
為人處世之道作文 16
人生的路有千萬(wàn)條，然而無(wú)悔的人生稀少，從皇室到貧窯，從達(dá)官貴人陽(yáng)春白雪到平頭百姓下里巴人，很少人在離開(kāi)人間時(shí)說(shuō)"我一生無(wú)悔。"
遺憾伴隨著人生，追悔和痛心交織成了人生，人類(lèi)前赴后繼追尋著最佳人生，哲學(xué)家、宗教家、政治家力圖為人生導(dǎo)航，使人生無(wú)怨無(wú)悔，每一個(gè)人自進(jìn)入少年開(kāi)始就為理想人生而奮斗，但到頭來(lái)，幾乎所有人帶著累累傷痕抱憾終生。
無(wú)悔的人生之路在哪里？
上世紀(jì)八十年代初我在給友人的書(shū)函中說(shuō)：人生有三大追求，一曰健康，二名富裕，三叫自由。今日當(dāng)我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)時(shí)發(fā)現(xiàn)，我離無(wú)悔人生仍相距遙遠(yuǎn)。
今天我認(rèn)識(shí)到的無(wú)悔人生是這樣的，首先要讓自己的生命與生命的源頭銜接起來(lái)，如此，不論我們?cè)谌碎g的生命是多么地短促，不論我們?cè)谌碎g吃盡了苦頭或是享盡了 榮華，我們的生命始終與永恒連接在一起，我們?nèi)松谋M頭將展現(xiàn)一個(gè)更加壯麗美好的'生命畫(huà)面，如此，我們的人生將無(wú)怨無(wú)悔。
其次，我們應(yīng)喜樂(lè)地接受命運(yùn)的安排，不論我們是一株草，還是一株牡丹，不論我們是搏擊長(zhǎng)空的矯健雄鷹，還是飛翔于田園上屋檐下的敏捷家燕，不論我們天生俊 麗，還是平淡無(wú)奇，不論我們天賦奇高，還是秉賦缺陷，不論誕生在僻壤寒舍，還是出生在都城皇宮，我們都能平靜地欣賞太陽(yáng)月亮、山河大地、早霞晚霞、風(fēng)霜雨 雪，只要有這么一顆心，我們就會(huì)心存感激而不計(jì)較天道的"不公"，就會(huì)心態(tài)健康而不去嫉妒羨慕他人的輝煌，就會(huì)腳步塌實(shí)而不冒險(xiǎn)于陷阱黑洞，如此，就能度 過(guò)無(wú)悔人生。
接著，用辛勞創(chuàng)造人生的歡樂(lè)，象螞蟻蜜蜂那樣，開(kāi)心地勞作，不論是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富，勞動(dòng)的果實(shí)不論是自己享用還是被社會(huì)公用，我們一如既往地辛勤 勞動(dòng)，不期望大富大貴，不奢望功成名就，只要我們勞動(dòng)創(chuàng)造，自己的心血汗水滴進(jìn)了土地，滴灑了經(jīng)過(guò)的道路，我們可以自豪地說(shuō)：我努力了！如此，我們就無(wú)怨 無(wú)悔。
接下來(lái)就應(yīng)該隨性而動(dòng)。模仿和學(xué)習(xí)他人永遠(yuǎn)是人生的誤區(qū)，大家閨秀有大家閨秀的風(fēng)韻，小家碧玉有小家碧玉的氣質(zhì)，城里人有城里人的風(fēng)采，鄉(xiāng)下人有鄉(xiāng)下人的純 美，富人有富人的苦惱，窮人有窮人的開(kāi)心，山珍海味有山珍海味的色彩，粗茶淡飯有粗茶淡飯的營(yíng)養(yǎng)，杰出者有杰出者的天資，平凡者有平凡者的優(yōu)勢(shì)，做自己喜 歡的夢(mèng)，干自己喜歡的事，萬(wàn)事隨緣，隨性而動(dòng)，不強(qiáng)迫自己，不追趕時(shí)髦，不與他人做比較，想愛(ài)就愛(ài)，想恨就恨，真誠(chéng)地對(duì)待自己，如此，我們的人生就無(wú)怨無(wú) 悔。
最后，凡事盡力而為。不論是孝敬父母和教養(yǎng)子女，還是接濟(jì)兄弟友鄰和為眾謀利，只要盡心盡力了，應(yīng)無(wú)追悔。父母養(yǎng)育了我們，父母的恩情比山高，比海深，每一 位子女都想讓父母盡情地享受晚年，都想天天在父母的膝下盡孝，但是，人在江湖，身不由己，遂心如愿者寥寥無(wú)幾，此情做父母的會(huì)理解諒解，我們只要盡心盡力 了，應(yīng)無(wú)悔憾。子女是自己的未來(lái)，自己的理想，每個(gè)父母無(wú)不想讓自己的子女學(xué)業(yè)有成，事事如愿，但愿望歸愿望，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，百花園里長(zhǎng)小 草，我們的期望值不能太高，只要我們盡心盡力撫育了他們，不論成什么才，我們應(yīng)無(wú)憾悔，如果子女對(duì)我們有怨恨，那也只能對(duì)不起了。對(duì)一切事和一切人，照此 辦理，無(wú)所怨悔，不要承擔(dān)過(guò)重的擔(dān)子，不要強(qiáng)求自己去謀力不從心的事，凡事量力而行，盡力而為，如此，人生無(wú)悔。
當(dāng)然，還可以說(shuō)出許多，但天下哪有完美的人生，何苦追求人生的完美，上帝創(chuàng)造的一切，錯(cuò)落有制，層次分明，只要我們服從上蒼的安排，謹(jǐn)守做人的本分，沿著人性的軌跡前行，不論我們的人生是順是逆，是明是暗，我們的人生就是無(wú)悔人生。
二零零六年元月七日 于哈拉雷
為人處世之道作文 17
近年來(lái)，人工智能是否會(huì)超越人類(lèi)的問(wèn)題常被提出，可也正如庫(kù)克所說(shuō)，計(jì)算機(jī)缺少人的思考維度與情感。計(jì)算機(jī)所未能擁有的，是極難擁有的，但人類(lèi)所固有的情感與價(jià)值觀是否會(huì)在日日消磨中而逐漸失去呢？
最可怕也是最可悲的，也不過(guò)如此了。一個(gè)有血肉的人，卻沒(méi)有靈魂與情感，那其又與冷冰冰的計(jì)算機(jī)有何異處呢？不過(guò)一具行尸走肉罷了。
若沒(méi)有靈魂與情感給人類(lèi)帶來(lái)的是人性與精神的滅亡，那情感與價(jià)值觀給人帶來(lái)的又是什么？通俗地來(lái)說(shuō)，是真善美的靈魂，是人性之上至高的寬容，也是對(duì)幸福與美好的追求與向往。什么是價(jià)值觀？這是一個(gè)模糊的界定，上有社會(huì)主義核心價(jià)值觀下有自己的一些事物價(jià)值的自我認(rèn)定與判斷。我始終認(rèn)為，沒(méi)有至惡也沒(méi)有至善的價(jià)值觀，它只是單純地依賴(lài)于個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的認(rèn)知。每個(gè)人都有自己的認(rèn)為或好或壞或?qū)蝈e(cuò)的東西，而這些價(jià)值觀，重要的是都應(yīng)得的充分的尊重。
可怕的并非價(jià)值觀的所謂導(dǎo)向不正確，而是根本沒(méi)有價(jià)值觀。無(wú)論是好的或者不那么正面積極的價(jià)值觀，都起著關(guān)鍵地約束個(gè)體行為與思想的作用。如若沒(méi)有價(jià)值觀，那一個(gè)人的.行為是不受自己限制的，這時(shí)候做事便會(huì)無(wú)所顧忌。這類(lèi)人是極危險(xiǎn)的，畢竟能真正約束一個(gè)人的還是自己。
“踮起腳來(lái)，我們就能離幸福更近一些嗎”，三毛說(shuō)不是。三毛，這個(gè)極其神奇而美麗的女子，她說(shuō)幸福，是一團(tuán)飄忽不定的東西，你靠得越近，便逃得越遠(yuǎn)。三毛她窮其一生追尋自由，歷盡艱辛流浪，你不能說(shuō)她幸福也不能說(shuō)她不幸福。而大多數(shù)人則更愿意在江南煙雨朦朧的樓閣里品一盞香茗，聽(tīng)一曲鶯啼燕喃，再與相愛(ài)之人，執(zhí)手一生，便是極大的幸福了。
這也是價(jià)值觀的不同，而我們無(wú)法也無(wú)權(quán)去評(píng)判他人。每個(gè)人有自己對(duì)幸福或痛苦的界定。我僅僅認(rèn)為，活得快樂(lè)而且這種快樂(lè)的條件不會(huì)影響他人，那就是極正確的價(jià)值觀了。
除卻價(jià)值觀，若再談及什么對(duì)社會(huì)影響甚大的個(gè)人情感色彩，便是庫(kù)克所提到的同情心。同情心是與生俱來(lái)的，它在點(diǎn)滴的感動(dòng)與見(jiàn)聞中充沛起來(lái)，也被社會(huì)的黑暗與險(xiǎn)惡漸漸消磨。
幾年前，杭州一起保姆縱火案震驚了無(wú)數(shù)人。外地來(lái)的保姆為了錢(qián)財(cái)縱火殺死了女主人和兩個(gè)孩子，唯余孤零零的父親。前段時(shí)間，微博id為“老婆孩子在天堂”的孩子父親被爆出為處于地震災(zāi)區(qū)的人民捐款以及各類(lèi)生活用品，又一次上了熱搜。這是一種如何令人震動(dòng)的博愛(ài)與同情。他并沒(méi)有在命運(yùn)的不公中磨滅了自己的信念與價(jià)值觀，沒(méi)有因?yàn)楸Ｄ返淖飷憾鴳嵤兰邓�。他痛苦地活著，但同情心也未曾絕跡。
若是說(shuō)社會(huì)上老人假摔、碰瓷使人們的同情心消減，或是隔了層厚厚的戒備。那也總是時(shí)時(shí)刻刻有暖心感人的事會(huì)發(fā)生，擊中人們心里柔軟美好的地方，一個(gè)叫同情心的地方，仿佛天空突然晴朗一般，心境就開(kāi)闊起來(lái)了。
不可想象若人失了這兩樣?xùn)|西，是否會(huì)比有規(guī)定程序操縱的計(jì)算機(jī)要可怕得多呢？計(jì)算機(jī)尚有其必須要遵守的法則，可人呢？似乎只有價(jià)值觀與法律來(lái)約束。
再另提一點(diǎn)：欲望。這是計(jì)算機(jī)所沒(méi)有的并且也不會(huì)有的。常常渴望，便常有動(dòng)力，而有渴望便又會(huì)有利欲熏心之事，而這又回到了一個(gè)人價(jià)值觀的問(wèn)題上。
世界之大之美好，也非機(jī)器所能領(lǐng)略所為感動(dòng)。我渴望阿爾卑斯山的白雪，北極的浮冰，富士山下的櫻花……可機(jī)器腦中只有無(wú)數(shù)個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)罷了。為人，我慶幸也驕傲。
為人便要深知為人而非機(jī)器，價(jià)值觀同情心也無(wú)論焉，為人，便做個(gè)好人罷了。畢竟生活它那么艱難啊。我只希望有一天，每個(gè)人都能看到心中最絢麗的風(fēng)景，自以為美的。
為人處世之道作文 18
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的40周的等待，老婆今天凌晨終于順產(chǎn)生下了我們的小公主，6斤6的小家伙，看到她，心里只有一個(gè)念頭，感恩。感謝上天，感謝老婆，感謝你們將這個(gè)小生命帶進(jìn)我們的生活。
昨晚的經(jīng)歷只可以用一個(gè)字來(lái)形容，就是險(xiǎn)。老婆昨天中午見(jiàn)了紅，宮縮也開(kāi)始慢慢加密，但還未到有規(guī)律。本來(lái)她不肯昨晚入院的，不想一個(gè)人待在產(chǎn)房里。經(jīng)過(guò)我和我媽的一番好說(shuō)歹說(shuō)，本著一切為了寶寶的大原則，老婆終于作出了現(xiàn)在證明可能是她這輩子最明智的決定---立即入院。9點(diǎn)多辦好了入院手續(xù)，進(jìn)行了一系列的常規(guī)檢查，折騰到近12點(diǎn)，得出的結(jié)論就是還未開(kāi)口，估計(jì)要明天才會(huì)生。于是在醫(yī)生的批準(zhǔn)下，在老婆的首肯下，我忐忑的回到了家。
但是一個(gè)人躺在床上卻怎么都睡不著，于是又給老婆發(fā)信息問(wèn)問(wèn)情況。不問(wèn)不知道，一問(wèn)嚇個(gè)半死。老婆竟然說(shuō)已經(jīng)開(kāi)了9指，馬上就要上產(chǎn)床了。從我離開(kāi)醫(yī)院到收到老婆 的短信，前后才一個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)，怎么這一切竟然可以來(lái)得這么快呢？于是馬上致電老婆，叮囑她要堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，我馬上過(guò)來(lái)。然后立即飛車(chē)趕回醫(yī)院，到了產(chǎn)房門(mén)口給老婆發(fā)了個(gè)“我到了”，想不到立即就收到了老婆的電話(huà)說(shuō)已經(jīng)生了。寶寶迫不及待的想出來(lái)了，老婆只用了一次力就把寶寶生了下來(lái)，真是把我佩服得五體投地。但我完全知道老婆 在這過(guò)程中所受到的是怎樣的一種常人難以忍受的痛苦，電話(huà)里聽(tīng)到老婆氣若游絲的聲音，真是心疼到極點(diǎn)。只恨我不但不能待她受苦，連在她身邊給她稍為的一點(diǎn)鼓勵(lì)和慰藉都不能夠，真的是自責(zé)啊。
雖然是順產(chǎn)，但是由于寶寶出來(lái)得太快太猛，老婆無(wú)可避免的`受傷了，不得不進(jìn)行縫針，這讓老婆又再接受了一次另外的苦況，不過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的她也挺了過(guò)來(lái)�？嗟鹊�4點(diǎn)多，老婆和寶寶終于出來(lái)了，我終于看到了我之前最?lèi)?ài)的老婆，我終于見(jiàn)到我之后又一個(gè)最?lèi)?ài)的寶寶，小家伙臉色紅彤彤的，鼻子像極了她的媽媽?zhuān)^發(fā)濃濃的，嘴唇紅紅的，一雙大眼睛已經(jīng)會(huì)睜開(kāi)了，看著她這個(gè)傻乎乎的爸爸，當(dāng)時(shí)心里的感覺(jué)真是復(fù)雜到不能用言語(yǔ)來(lái)形容。這就是我們的結(jié)晶了，原來(lái)的兩個(gè)小小細(xì)胞的結(jié)合，經(jīng)過(guò)了那么長(zhǎng)的一段時(shí)間，終于幻化成一個(gè)有血有肉的小精靈�？粗�，感覺(jué)此生無(wú)憾了，覺(jué)得再苦再累都是值得的（呵呵，也許我并沒(méi)有資格說(shuō)這句話(huà)，因?yàn)橐恢币詠?lái)受苦受累的是老婆而不是我）
上了產(chǎn)后的母嬰室，把她們安頓好，天已經(jīng)拂曉了�？粗v的老婆和皺巴巴的寶寶，我感覺(jué)無(wú)比的幸福，通宵一晚的我首次完全感覺(jué)不到絲毫的睡意。為了恢復(fù)體力以應(yīng)付其實(shí)是現(xiàn)在才開(kāi)始的另一場(chǎng)人生戰(zhàn)役，我依依不舍的又回到了家。把鬧鐘調(diào)到9點(diǎn)，勒令自己馬上睡覺(jué)，這一覺(jué)睡得無(wú)比香甜，做夢(mèng)也是笑的。9點(diǎn)一到，沉睡的我猛的驚醒，什么在響？我在哪里？然后定了定神，啊，我要再去醫(yī)院了，那里有我最?lèi)?ài)的兩個(gè)小女人（此處省略電話(huà)向親朋報(bào)喜，電話(huà)通知我媽煲粥煲湯水?dāng)?shù)千字）..
為了不使這篇東西看起來(lái)太像流水帳，我決定不羅嗦了，上午看完她們母女，中午回家簡(jiǎn)單吃了點(diǎn)，又小睡了一會(huì)，下午3點(diǎn)半我又重新出現(xiàn)在她們母女面前。然后回家又隨便吃了點(diǎn)，晚上7點(diǎn)半又再一次奔赴醫(yī)院。短短的這一天，我來(lái)來(lái)回回出入了5次醫(yī)院。晚上回到家，終于覺(jué)得，真的是累了.....但是可以見(jiàn)到她們，這些累又算得了什么..
想著沖完涼馬上就去睡的，明天一早又可以見(jiàn)到她們了，但是覺(jué)得應(yīng)該讓自己的感想留下點(diǎn)什么，于是有了這篇不知所云的東東，其實(shí)心里所想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，很多東西真的是只可意會(huì)，不能言傳，相信大家都有共識(shí)了吧。希望大家可以感受到我對(duì)老婆 和寶寶濃濃的愛(ài)，容我再一次感謝上天，感謝老婆，over....
為人處世之道作文 19
我為人人，人人為我
有一部許久以前的港片叫《新難兄難弟》，片中梁朝偉飾演的兒子非常瞧不起梁家輝飾演的那個(gè)成日把“我為人人，人人為我”掛在嘴上的父親。待兒子穿梭時(shí)空跑到父親年輕的時(shí)代，才以平輩的視角，慢慢體會(huì)到這個(gè)從年輕時(shí)一路被人背叛、欺騙，卻仍能不改對(duì)人信任的父親，是多么珍貴、可愛(ài)和偉大。
我的父親過(guò)世已4年，事實(shí)上在他過(guò)世前3年，即因小腦中風(fēng)而癱倒臥床不起，我可憐的母親給他擦澡、喂食、念故事。而在中風(fēng)之前的幾年，他即因阿爾茨海默癥（我們?cè)谒Z然倒下后，才從醫(yī)院腦斷層掃描底片中得知他的大腦早已萎縮至原來(lái)的三分之一大�。┳兊缅邋荨Z叨，像小孩般沒(méi)安全感，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
所以，可以這么說(shuō)，在我父親生命最后10年的時(shí)光，他在我心中的形象，和我童年、少年乃至青年時(shí)期種種回憶中那個(gè)高大的、散發(fā)著耀眼光芒的父親形象，差距甚大。
那時(shí)我經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，卻心懷寫(xiě)出偉大小說(shuō)之遠(yuǎn)志，結(jié)婚、生子，生活壓力排山倒海而來(lái)，對(duì)于突然衰老且向我依偎過(guò)來(lái)的父親，非常不適應(yīng)。印象里他每天會(huì)打電話(huà)和我講一兩個(gè)小時(shí)我從小聽(tīng)過(guò)至少上百遍的，類(lèi)似“我為人人，人人為我”這樣的`陳年往事。有一次，我被現(xiàn)實(shí)世界的繁瑣、傷害、壓力弄得疲憊不已，索性殘忍地任錄音機(jī)轉(zhuǎn)著，不拿起電話(huà)。他竟然就那樣自言自語(yǔ)，對(duì)著沙沙沙轉(zhuǎn)動(dòng)著的機(jī)器，說(shuō)了一個(gè)小時(shí)的話(huà)。
有一次他告訴我，那天他到永和中興街的郵局領(lǐng)包裹，不知怎么就滑了一跤。人潮往來(lái)的郵局竟沒(méi)有人來(lái)拉他一把，而他像腹部朝天的金龜子一樣躺在地板上掙扎半天，始終爬不起來(lái)。這件事對(duì)他的打擊似乎甚大。另一次是他去參加一位學(xué)生的書(shū)畫(huà)展，學(xué)生們起哄說(shuō)駱老師是大書(shū)法家，就著現(xiàn)場(chǎng)長(zhǎng)桌上有筆墨宣紙，請(qǐng)他寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。父親是個(gè)愛(ài)熱鬧的人，雖也推托了幾句“確實(shí)久未拿筆”，終究還是開(kāi)心地卷袖懸腕揮毫起來(lái)。結(jié)果竟然有一個(gè)字忘了怎么寫(xiě)（我不知阿爾茨海默癥初期患者的腦中是怎樣一個(gè)光景），他拿著筆尷尬地愣站在那兒，似乎還用毛筆將寫(xiě)錯(cuò)的那個(gè)字涂改了幾筆。而那幾個(gè)從前他極疼愛(ài)的學(xué)生，也無(wú)人出來(lái)打圓場(chǎng)，任他將那出丑的沮喪延伸著帶回家，且之后這群學(xué)生便不太和他聯(lián)絡(luò)了。
那是他獨(dú)自一人面對(duì)的，充滿(mǎn)屈辱、衰弱和孤寂的兩幅超現(xiàn)實(shí)畫(huà)面。
從小到大，父親最?lèi)?ài)對(duì)我們說(shuō)的橋段，便是他父親即我祖父如何在南京長(zhǎng)江上的江心洲上賣(mài)豬肉。過(guò)年時(shí)窮人家買(mǎi)不起肉，來(lái)央求他：“駱大爺，新年到了，孩子嘴饞，想賒點(diǎn)豬肉包元寶�！蔽易娓付�(huà)不說(shuō)：“多少？三斤哪夠？五斤�！比獍干鲜制鸬堵�。我父親說(shuō)，那些未因賒肉而受到屈辱的窮鄉(xiāng)親，真正是哭得眼淚汪汪。父親14歲那年，我的祖父過(guò)世，一窮二白什么也沒(méi)留給孤兒寡母。我父親跟著他大哥披麻戴孝拿著一大本陳年賬簿，在整個(gè)江心洲一家家收賬，人們說(shuō)：“駱大爺一生仁義，我們不能對(duì)不起他�！比绱耸盏降你y兩，竟買(mǎi)了好大一片田地。
我父親曾因路見(jiàn)一個(gè)流氓當(dāng)街毆打一個(gè)老人，出言勸阻，而屁股上被捅了一扁鉆；亦曾因執(zhí)教的學(xué)校校長(zhǎng)貪 污了清寒獎(jiǎng)學(xué)金，他在校務(wù)會(huì)議上抨擊校長(zhǎng)而被解聘，失業(yè)一年。記憶中，我們小時(shí)候每年除夕夜，家里總會(huì)出現(xiàn)一些口音陌生的大哥哥大姐姐，后來(lái)才知道他們是父親學(xué)校的泰緬?cǎi)R印僑生。父親過(guò)世后，母親有一次笑著回憶，她嫁給我父親的前幾年，好幾次去標(biāo)會(huì)和銀行貸款，只為了幫他那些當(dāng)初一道來(lái)臺(tái)的光棍哥們兒，結(jié)婚、救急、買(mǎi)屋，乃至不知原因與用途的借貸……
這樣的“我為人人，人人為我”，這樣不屈服于生命本身的平庸瑣碎，而將自我朝人性較高貴的方向上努力，一生不讓自己變得自私、陰暗的敞亮形象，在父親去世多年后，我年歲愈長(zhǎng)、愈體會(huì)為人處世之難時(shí)，讓我感到溫暖，且百感交集。
為人處世之道作文 20
此前谷歌公司的人工智能機(jī)器人先后擊敗人類(lèi)圍棋高手李世石和柯潔，人工智能成為火爆話(huà)題。有人從中看到科技靈光，憧憬未來(lái)世界，也有人從中看到恐懼，認(rèn)為當(dāng)機(jī)器人學(xué)會(huì)像人一樣獨(dú)立思考和決斷，就到了人類(lèi)滅亡之時(shí)。我不懂科技理論，但世界末日四字已足夠令人不寒而栗。然而，自然界發(fā)展到今日，出現(xiàn)高級(jí)動(dòng)物，出現(xiàn)思維，又誕生了無(wú)與倫比的價(jià)值觀和同情心。曾經(jīng)滄海難為水，倒退發(fā)展，失去價(jià)值觀和同情心，人便失去了存在的意義，又何必強(qiáng)求存在？?jī)?nèi)在的崩潰瓦解總比外在的挑戰(zhàn)更來(lái)勢(shì)洶涌，它們提前宣示了抵抗的非必要性。
曾看到過(guò)這樣一個(gè)話(huà)題，假如你可以操縱閘桿使火車(chē)改道，現(xiàn)在將要駛向的鐵軌上臥有5個(gè)人，而另一條分路上則有1個(gè)人，你是否令火車(chē)改道？如果讓計(jì)算機(jī)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，那么從理性的角度來(lái)看，改道可以使更多的人免于死亡，有更大的成效，它一定會(huì)毫不猶豫、堅(jiān)決冷靜地操縱閘桿。而人類(lèi)呢？首先我想，此人或許正手腳冰涼酸軟，冷汗浸透衣衫，隨即大喊大叫，希望鐵軌上的人趕緊離開(kāi)。但他又不得不做出抉擇。改道似乎確實(shí)能將傷亡減少到最小，但操縱閘桿這一動(dòng)作的結(jié)果等同于舉著槍或刀殺死一個(gè)素不相識(shí)的人，人類(lèi)的同情心不允許他這樣做。人沒(méi)有高低貴賤之分，人人生來(lái)平等，沒(méi)有什么人擁有高高在上執(zhí)掌他人生殺大權(quán)的權(quán)力，也沒(méi)有哪個(gè)人比另一些人更加“該死”。人類(lèi)的價(jià)值觀也不允許他這樣做。這個(gè)問(wèn)題一定是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，我想它的設(shè)計(jì)初衷便是用來(lái)更深地拷問(wèn)人性，從而獲得對(duì)人性更深層次的解讀。生活中的我們，手中也一定或多或少地有這樣的閘桿，令我們苦苦思索，以至于痛苦不堪，但仍難下判斷。
計(jì)算機(jī)的思考，是或否，非黑即白，選擇理性，選擇最大利益，目標(biāo)明確，干脆利落，效率超高。它可以在與柯潔的對(duì)弈中快速學(xué)習(xí)，最終戰(zhàn)勝對(duì)手，但柯潔輸了棋會(huì)有情緒化的舉動(dòng)，而機(jī)器人贏了棋卻還是那么冷冰冰，沒(méi)有絲毫情緒波動(dòng)。人類(lèi)的存在有比生存和利益更崇高的東西，那就是人的情感、人的善良、人的準(zhǔn)則底線(xiàn)、人的境界追求。這些人類(lèi)身上的或柔軟或堅(jiān)硬，組成了人生而為人的獨(dú)特風(fēng)景，構(gòu)造了人在這浩渺天地間生存行走的目標(biāo)和支持——為了感受，為了踐行，為了更深入的思考和發(fā)揚(yáng)。即便這些我們以為充盈飽滿(mǎn)偉大的東西，放在龐大的宇宙中來(lái)看可能渺小卑微得不值一提，但只要我們?cè)谶@世上一日都迸發(fā)思維、都澄澈內(nèi)心，就已足夠。名聲都是留在身后，改造世界追求偉大固然可敬，然而人生最長(zhǎng)久的功課不過(guò)是令自己心中無(wú)憾無(wú)過(guò)、安寧恬淡罷了。生前身后，惟有自知而已。
在歷史長(zhǎng)河中，最直擊我內(nèi)心的是司馬遷。他與李陵并無(wú)多少交情，卻在李陵成為叛國(guó)罪人、眾矢之的之際毅然為他辯護(hù)。司馬遷耿介地守護(hù)自己的價(jià)值觀，同情李陵這樣忠正的熱血之士，鞭撻膽小怕事卻又第一時(shí)間誣陷抹黑的小人。不公正的世事、權(quán)位的偏見(jiàn)令司馬遷遭受最為恥辱的宮刑。家人親友的.冷漠、世俗的鄙夷蔑視將他推進(jìn)骯臟幽暗的墻角，委屈憤恨都無(wú)處訴說(shuō)。心中只有一個(gè)堅(jiān)定的信念支撐著他，寫(xiě)史！寫(xiě)史！寫(xiě)史！“究古今之際，通天人之變，成一家之言”，用《史記》、用文章為自己洗刷不公的污垢冤屈，在歷史上留下沉默的吶喊。
人類(lèi)的精神氣蘊(yùn)給予了人無(wú)限張力與可能。司馬遷用超乎常人的毅力，忍辱負(fù)重道出了內(nèi)心深處的呼喊，雖傷痕累累，但死而無(wú)憾，亦為后世之人留下了一段瑰麗傳奇。
人生而為人，最重要、最可歌可泣、最值得珍重的是價(jià)值觀和同情心，是人性之美，萬(wàn)千利益之外的最美好事物。人之珍寶不可丟，否則機(jī)器人也沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要了。
為人處世之道作文 21
事父母，能竭其力——《論語(yǔ)》
——題記
行走在我們的人生道路上，一切都是那么美好。太陽(yáng)明媚地閃著金光，照耀著大地，那么么哪一縷金光最耀眼呢？有人說(shuō)是顯出一份愛(ài)心，有人說(shuō)是給予別人幫助，有人說(shuō)是辛勤的勞動(dòng)，有人說(shuō)是努力奮斗的過(guò)程與結(jié)果……而我則定義為我們的人生道路上最耀眼的金光應(yīng)該是孝敬父母。學(xué)會(huì)孝敬父母是一種情懷，更是一種情操
記得在我的小時(shí)候，我是一個(gè)十分貪玩的小女孩，經(jīng)常和幾個(gè)小伙伴們嬉戲。在一次玩鬧中因不慎摔交而折斷了手腕骨，于是“哇哇”大哭了起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)見(jiàn)了我的哭聲，立即跑了過(guò)來(lái)看見(jiàn)摔倒在地的我，抱起我就跑去公交車(chē)站，絲毫沒(méi)有慢半秒。等了一會(huì)兒公交車(chē)還是沒(méi)來(lái)，從他們焦急的神態(tài)中，從他們悉心的呵護(hù)中，我深深的體會(huì)到父母對(duì)我發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。公交車(chē)來(lái)了，載著我們駛向醫(yī)院，在醫(yī)院，醫(yī)生幫我接骨和打石膏時(shí)，我痛得大哭起來(lái)，父母則在一旁安慰著我，分散我的注意力以減少我的疼痛。我無(wú)意發(fā)現(xiàn)了爸媽頭上的幾根若隱若現(xiàn)的銀絲。��！爸媽變了，變老了。我在他們身上看到了歲月的滄桑，看到了生活的艱辛，更看到了爸媽為我操勞的痕跡。�。“謰寷](méi)變，在我心中他們永遠(yuǎn)是那么的年輕，因?yàn)槲腋惺艿搅怂麄儗?duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)我的愛(ài)。
那是我恢復(fù)期間的中午，屋外的郊外似火，陽(yáng)光格外刺眼。爸媽都趁著短短的休息時(shí)間回來(lái)給我做飯，做完飯拿來(lái)喂我，可是我想吃“超米線(xiàn)”，爸媽二話(huà)不說(shuō)，頂著炎熱的陽(yáng)光出去為我買(mǎi)“炒米線(xiàn)”。當(dāng)爸媽回來(lái)時(shí)，他們的衣服全都已經(jīng)濕透，額頭和鼻尖上豆大的汗珠不停地滾向地面，與地面有了一次親密的接觸，嘴里還一邊說(shuō)“餓壞了吧！”看著爸媽一副慈祥的面容和他們濕透了的衣服，我感動(dòng)得流淚了。“爸爸，媽媽……”我在心里一遍又一遍的念叨“你們是我的好父母！”
小的時(shí)候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私猓膊恢栏改傅男量唷，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一片孝心來(lái)體諒父母，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起照顧孝敬父母的責(zé)任。我十分愛(ài)我的父母，所以我想對(duì)父母說(shuō)：“我愛(ài)你們！”讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，知恩圖報(bào)，孝敬父母。夏日就不會(huì)酷熱，黑夜就永遠(yuǎn)光明，幸�？鞓�(lè)就時(shí)刻陪伴在我們的身旁。
幾個(gè)月前是我的生日。那天，我首先想到的就是要孝敬父母，因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋�，才使我有機(jī)會(huì)在這豐富多彩的世界里體會(huì)人生的`冷暖，享受生活的快樂(lè)與幸服，是他們給了我生命。當(dāng)我遇到難題時(shí)，是他們給予我?guī)椭�；�?dāng)我因?yàn)槟臣露鵁┰陼r(shí)，是他們給予我安慰；當(dāng)我生病的時(shí)候，是他們給予我堅(jiān)強(qiáng)的意志力……總之，他們給予我的已太多太多了。父母之愛(ài)，深過(guò)大海。因此，不管父母的社會(huì)地位，知識(shí)水平及其他素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最需要去感謝，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父母對(duì)我的愛(ài)是值得我們不顧一切，永遠(yuǎn)去愛(ài)的人去孝順的大恩人。
孝，其為人之本也，一個(gè)只有懂得感恩父母的，才能算是一個(gè)完整的人。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記父母對(duì)我的愛(ài)，對(duì)我的呵護(hù)和關(guān)懷。我能為他們做些什么呢？我常常這樣自己?jiǎn)栕约�。哪怕是為他們垂垂肩，洗洗碗，倒杯水，陪他們逛逛街，散散步，�?tīng)聽(tīng)音樂(lè)……我也會(huì)感到心里的安慰。孝敬父母，學(xué)會(huì)報(bào)答，我仿佛一下子長(zhǎng)大了：我認(rèn)真做好每一件事情，不讓他們?cè)贋槲也傩�，我搶著洗碗，做飯，然他他們多休息一�?huì)；我經(jīng)常會(huì)說(shuō)說(shuō)笑話(huà)，讓華庭充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)……我要盡我所能給父母留下最美好的時(shí)光，讓他們開(kāi)心，讓他們驕傲。
孝敬父母，感恩父母，報(bào)答父母，會(huì)讓你的生活多姿多彩，更會(huì)讓你的自身素質(zhì)得到提升。
為人處世之道作文 22
記得小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母喜歡讓我背《三字經(jīng)》。雖不說(shuō)能通篇背誦，但第一句“人之初，性本善”我還是記得的。古語(yǔ)中也說(shuō)過(guò)“百善孝為先”。由此可以看出，孝，是一個(gè)人的立人之本。
前段時(shí)間有個(gè)話(huà)題，究竟是親情重要，還是自己的尊嚴(yán)重要。
單看我自己，我選擇親情。很幸運(yùn)，我生活在一個(gè)很幸福的家庭之中，父母和家里的老人都圍著我轉(zhuǎn)。每天的嘮叨雖然很煩，但是一句一句都傾注著他們的關(guān)心，所以我也會(huì)盡量地去理解他們。
他們總是想盡辦法給我最好的，只要我不是要星星要月亮，幾乎是有求必應(yīng)。帶我到各地去玩，有什么好吃的都給我留一份。有很多事日常里微不足道的小事，但他們?cè)跐撘颇校虝?huì)了我如何去關(guān)心別人。
我真的很感謝我的家人們，讓我成為了一個(gè)樂(lè)觀溫暖的女孩。
雖說(shuō)是生而為人。為若讀第二聲是作為的意思，也就是說(shuō)，人生下來(lái)就是為了自己。為若讀第四聲，則表目的，人生下來(lái)是為了別人而活著。
其實(shí)這也代表了兩種觀念，問(wèn)題的關(guān)鍵處便回到了話(huà)題的討論點(diǎn)。
我個(gè)人更看重親情。是父母給予你生命，是父母把你帶到這個(gè)美麗的世界，是父母把你養(yǎng)育成人。每一個(gè)人都不是曬曬太陽(yáng)就能活下來(lái)的植物，你長(zhǎng)這么大，父母怎么可能沒(méi)有在你身上傾注心血？若說(shuō)活著是為了自己，未免太過(guò)自私。
人之所以為人，是因?yàn)樗麄冇凶饑?yán)。而尊嚴(yán)是誰(shuí)給的？是生你養(yǎng)你的父母。別說(shuō)什么尊嚴(yán)是你自己心里的。若從小沒(méi)有父母養(yǎng)你，社會(huì)沒(méi)有福利院，你衣不蔽體食不果腹，甚至連大腦都沒(méi)有發(fā)育完全，尊嚴(yán)從哪里來(lái)？生存都成了問(wèn)題吧。雖然在形體上還是人，卻失掉了靈魂。我們作為個(gè)體的.尊嚴(yán)肯定也會(huì)和自己有關(guān)，尊嚴(yán)是父母給的，未來(lái)你還能不能留住這份尊嚴(yán)，靠的還是自己。
雖然我不同意第一種觀點(diǎn)，但對(duì)第二種我也不能完全贊同。雖說(shuō)父母生你養(yǎng)你，可你也不能完全為了他們而活。每個(gè)人都有自己的人生軌跡，關(guān)系并不是只有相交和平行，不是相遇一次就分離，也不是永不相交。這更像是一條曲線(xiàn)，在某處相遇后再分開(kāi)，期待著下一次的遇見(jiàn)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在我們這個(gè)年齡階段確實(shí)離不開(kāi)父母，但在未來(lái)也會(huì)面臨分離，分離不是永別。我們就像候鳥(niǎo)，到了時(shí)候就得飛回老家，當(dāng)我們長(zhǎng)大面對(duì)已經(jīng)年邁的父母，我們也要像他們小時(shí)候呵護(hù)我們一樣去呵護(hù)他們。但不能一直呆在父母身邊，像長(zhǎng)不大的小孩，每個(gè)人都要有自己的追求，在自己變得強(qiáng)大以后才有能力去照顧保護(hù)父母。
我認(rèn)為，在一般情況下，尊嚴(yán)不會(huì)和親情有沖突，因?yàn)閹Ыo你親情的父母也給了你尊嚴(yán)。但在一些特殊情況，如果拿我的尊嚴(yán)可以換我父母的命，我一定愿意。
所以，我的觀點(diǎn)是，人在成長(zhǎng)過(guò)程中，只有一半是自己完成的，另一半則是父母的耐心堆砌而成的。人是為自己而活，也不是沒(méi)了親情就不能活，而是要學(xué)會(huì)感恩，不要記仇。帶著一顆感恩之心走自己人生的路。
其實(shí)親情不是一生下來(lái)，你和父母就會(huì)有這樣的情感。情如何產(chǎn)生？是相互的愛(ài)。
沒(méi)人天生會(huì)愛(ài)，是父母先無(wú)私地愛(ài)你，讓你感受到了愛(ài)，你才學(xué)會(huì)去愛(ài)他們。這也算是一種感恩。
我想，那天有些激烈的辯論大家都沒(méi)有錯(cuò)，這件事我也回想了很久。當(dāng)時(shí)很想提筆就寫(xiě)，但是我覺(jué)得我還沒(méi)有完全冷靜地去思考這個(gè)問(wèn)題，所以我并沒(méi)有很快就寫(xiě)出我的看法。我把所有的評(píng)論包括回復(fù)都看了一遍，除去一些年紀(jì)較小的朋友盲目跟風(fēng)，純屬表明立場(chǎng)，說(shuō)的話(huà)也比較幼稚。
但真正在辯論的人，矛盾應(yīng)該是出在親情的定義上，孤兒論等我也不再提。拋開(kāi)偏見(jiàn)，我也認(rèn)可當(dāng)時(shí)網(wǎng)友七七和是個(gè)蠢貨的話(huà)。出發(fā)點(diǎn)是好的，但未必每個(gè)人都會(huì)理解成好的一面。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人都不同，從不同的角度理解，難免會(huì)出現(xiàn)歧義。
我認(rèn)真思考后，覺(jué)得說(shuō)感恩是不是更好呢？很抱歉當(dāng)事比較沖動(dòng)，只是直覺(jué)這句話(huà)（沒(méi)有親情的人就不配做人）有漏洞，便一直揪著這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有放，沒(méi)有理性思考。
親情的產(chǎn)生是一種感恩，不會(huì)感恩的人才不會(huì)做人！
為人處世之道作文 23
天、地、人自古一脈相承，氣息交融，彼此貫通。人生在世，乃以天地為載，難逃天命。而今，當(dāng)二十世紀(jì)的大鐘被敲響，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍，人類(lèi)可以毫無(wú)愧色地宣稱(chēng)其天地之主的身份。舊的篇章翻過(guò)去，迎來(lái)的卻是新的版圖。人工智能研發(fā)至今，已然具備了令人驚嘆的出色能力。
人工智能阿爾法go與人類(lèi)棋手進(jìn)行的圍棋對(duì)決熱議一時(shí)。面對(duì)擁有強(qiáng)大運(yùn)算能力和嚴(yán)密技術(shù)操作的阿爾法go，即使是在人類(lèi)棋手中數(shù)一數(shù)二的李世石與柯潔也只得甘拜下風(fēng)，落寞離場(chǎng)。這讓人們不由得心生慌亂。機(jī)器素來(lái)被認(rèn)為是服從效力于人類(lèi)的幫手，然而在人類(lèi)一向引以為傲的智慧上，人工智能卻遠(yuǎn)超了人類(lèi)，達(dá)到了人類(lèi)無(wú)法企及的高度。在科技孕育的無(wú)比發(fā)達(dá)的人工智能面前，人類(lèi)不由得再次對(duì)“天地之主”發(fā)起懷疑。我們正面向時(shí)代帶來(lái)的岔路口，等待著我們破除疑慮，做出判決。
追溯往昔，不論是東方還是西方，都擁有同樣的凌駕于人類(lèi)之上的事物——神。古人說(shuō)，神靈存天理，滅人欲，六根清凈，心無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)求。此實(shí)乃人類(lèi)之所不能及，故神靈擁有無(wú)比強(qiáng)大的'能力。觀現(xiàn)今，人工智能在嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的系統(tǒng)操作下雖分毫而不出錯(cuò)，行事只憑數(shù)據(jù)，冷然不摻情感，亦是強(qiáng)大無(wú)比。如此一說(shuō)，人工智能是否已成了當(dāng)今時(shí)代中的“神”？
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所說(shuō)的，“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考”，是否可以理解為，身處信奉科技的時(shí)代洪流中，“人性”與“神性”的又一次碰撞？
人類(lèi)之所以能成為立足于天地首位的物種，正是因?yàn)槲覀兊拇嬖�，在歷史的滌蕩下，常伴隨著人性的光輝閃耀。
有之曰：“物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰�！被蛟S這是自然界物種競(jìng)爭(zhēng)無(wú)可避免的法則，卻無(wú)法在人類(lèi)社會(huì)適用，恰是因?yàn)槿藗兇嬖谥鴲?ài)的溫度。把愛(ài)化作柔羽，包裹去了冷硬和殘酷，才是人們能夠常在陽(yáng)光下呼吸晨風(fēng)，跑跳歡笑的緣故。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)環(huán)境下建設(shè)發(fā)展之余，仍然辟出一塊田地，心存同情、憐惜與關(guān)愛(ài)。我們的確六根不凈，心存雜念，亦常有私欲邪念冒頭，使人執(zhí)起長(zhǎng)戈，在傷害殺戮中迷失，戰(zhàn)爭(zhēng)亦未曾消止�？烧缣祀H總會(huì)破曉，黑暗吞噬不了光明，惡念也不會(huì)燒融愛(ài)。我們懂得守護(hù)，懂得和平的可貴，更懂得只有愛(ài)才是生命無(wú)可消除的真意。溫情是編織成生命柔和的伊始，并只要人性不滅，永不會(huì)面臨它的將暮。愛(ài)的溫度，教會(huì)我們?nèi)フ湎�，去感念，不可舍棄�?/p>
人之為人，亦有他不滅的意志，亦有能叫他喊出“人定勝天”的豪邁。西游的師徒四人，背負(fù)前世種種難以消弭的過(guò)錯(cuò)，踏著艱難苦辛，為的不會(huì)只是路途終點(diǎn)得到的幾卷經(jīng)書(shū)，而是為了一個(gè)答案，存在的答案。西行，為的亦不是結(jié)局，而正是一步步踏過(guò)的來(lái)路。佛語(yǔ)說(shuō)，一切有如法，如夢(mèng)幻泡影。但人生來(lái)是為了寂滅墮入虛空的嗎？我們常要問(wèn)詢(xún)存在的意義，但存在本身就是一個(gè)無(wú)比美好意義，因?yàn)槲覀儞碛行牡牧α�。這又是一個(gè)人類(lèi)較于動(dòng)物，生存的價(jià)值所在。我們不會(huì)落于平庸，不會(huì)甘于低下，所以不會(huì)淪于卑賤。我們的確有所欲所求，我們坦然承認(rèn)，卻不會(huì)將一切置于空明。背負(fù)該背負(fù)的，同時(shí)爭(zhēng)取欲爭(zhēng)取的。心的力量，驅(qū)使著我們?nèi)^斗，去拼搏，又是一份不可舍棄。
這兩份不可舍棄共融，化作了人類(lèi)所執(zhí)的心境。再道圍棋，黑白對(duì)弈不是為了爭(zhēng)功逐利，拘泥于規(guī)則的勝利，而正是棋盤(pán)兩方的心境博弈。這是人工智能學(xué)不會(huì)，也達(dá)不到的。程序會(huì)告訴它技術(shù)，告訴它走每一步棋的勝率，卻教不會(huì)圍棋之道和心境修煉的樂(lè)趣所在。古希臘神話(huà)中，西西弗斯觸怒眾神，被罰困于山腳，將巨石推上山頂。巨石沉重，每至山腰難以承受而滾落回原地，日日重復(fù)，永無(wú)止境，難以跳出循環(huán)，工作無(wú)效亦無(wú)望。這或許是個(gè)冷酷消耗生命的懲罰，然人性的光耀亦不會(huì)就此熄滅。救贖不是廝殺后的勝利，而是能在苦難中找到生的力量和心的安寧。西西弗斯的石頭，是悲慘的源泉，也是重獲幸福的踏板。
人性是上帝賦予人類(lèi)的雙翼，執(zhí)之，即可在天地暢然翱翔；棄之，則終會(huì)墜入凡塵的污泥。無(wú)欲無(wú)求，六根清凈的強(qiáng)大我們可能總也無(wú)法親身達(dá)到，但也不必羨慕什么，我們自有一副傲骨，灌注著天地賦予的靈性，偉大而超凡。
生而為人，執(zhí)而不棄。
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