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蕭蕭的意思
蕭蕭的意思1
蕭蕭的拼音
xiāo xiāo
蕭蕭的意思
�。�1）[whinny and neigh]∶形容馬嘶鳴聲
馬鳴蕭蕭
蕭蕭班馬鳴�！啤だ畎住端陀讶恕�
車轔轔，馬蕭蕭�！啤ざ鸥Α侗囆小�
（2）[sough；whistle]∶風(fēng)聲
風(fēng)蕭蕭兮易水寒�！稇�(zhàn)國策·燕策》
風(fēng)蕭蕭
�。�3）[desolate]∶冷落凄清的樣子
（4）[thin]∶[頭發(fā)]花白稀疏的樣子
祖父看見了鏡里的白發(fā)蕭蕭
詳細(xì)解釋
�。�1）象聲詞。常形容馬叫聲、風(fēng)雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂器聲等�！对姟ば⊙拧ぼ嚬ァ罚骸笆捠採R鳴，悠悠斾旌。”晉陶潛《詠荊軻》：“蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生�！碧苿㈤L卿《王昭君歌》：“琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和。”宋王安石《試院中五絕句》之五：“蕭蕭疏雨吹檐角，噎噎暝蛩啼草根�！痹沙摹逗湍腺|(zhì)張學(xué)士敏之見贈(zèng)》之五：“云飄飄，水蕭蕭，一燈香火過閑宵�！鼻迤阉升g《聊齋志異·連瑣》：“楊子畏，居于泗水之濱。齋臨曠野，墻外多古墓，夜聞白楊蕭蕭，聲如濤涌�！北摹冻恕るx家的一年》：“月影下，樹葉蕭蕭�！�
�。�2）蕭條；寂靜。晉陶潛《自祭文》：“窅窅我行，蕭蕭墓門，奢恥宋臣，儉笑王孫。”唐皎然《往丹陽尋陸處士不遇》詩：“寒花寂寂徧荒阡，柳色蕭蕭愁暮蟬�！泵鞲邌ⅰ肚锶战訉憫选吩娭撸骸皾O村靄靄緣江暗，農(nóng)徑蕭蕭入圃斜�！鼻迤阉升g《聊齋志異·俠女》：“女?dāng)?shù)日不至。母疑之，往探其門，蕭蕭閉寂�！宾那锇住冻喽夹氖贰匪模骸耙蝗嗡镆馐捠�，秋云黯黯，我只笑，笑君空擾攘�！�
�。�3）形容凄清、寒冷。晉陶潛《祭程氏妹文》：“黯黯高云，蕭蕭冬月�！碧祈n愈《謝自然》詩：“白日變幽晦，蕭蕭風(fēng)景寒。”明詹同《出獵圖》詩：“穹廬散野如繁星，涼月蕭蕭照平陸�！碧K曼殊《斷鴻零雁記》第四章：“荒村風(fēng)雪，蕭蕭徹骨。”
�。�4）稀疏。唐牟融《游報(bào)本寺》詩：“茶煙裊裊籠禪榻，竹影蕭蕭掃徑苔�！彼卫罹V《摘鬢間白發(fā)有感》詩：“蕭蕭不勝梳，擾擾僅盈搦�！泵鞲咤ァ队耵⒂洝っ嚒罚骸鞍左屖捠捊褚牙�，歸閒堪守林皋，夢回青瑣戀王朝�！编嵳耔I《取火者的.逮捕·埃娥》：“亞哥斯見了這位白發(fā)蕭蕭的老人這樣沉痛的呼吁，他卻是不動(dòng)心。”
�。�5）簡陋。唐牟融《送范啟東還京》詩：“蕭蕭行李上征鞍，滿目離x去難�！痹嵐庾妗顿慌x魂》第四折：“行李蕭蕭倦修整，甘歲月淹留帝京�！泵鞲邌ⅰ端褪掚[君自句曲經(jīng)吳歸維揚(yáng)》詩：“來去逐江云，蕭蕭舊巾屨。”
�。�6）蕭灑。南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀，見者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉�！碧期w璘《因話錄·商上》：“﹝李約﹞以近屬宰相子，而雅度玄機(jī)，蕭蕭沖遠(yuǎn)，德行既優(yōu)，又有山林之致。”明唐寅《題畫竹次杜水庵韻》：“蕭蕭美人脫凡俗，蕉姓稱蘿名碧玉�！�
蕭蕭的意思2
蕭蕭暮雨子規(guī)啼的意思是：
蕭蕭：同瀟瀟，雨聲。杜鵑在傍晚的細(xì)雨中悲傷地啼叫；
備注：
“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”不要寫成“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”。
原文出處：
浣溪沙
【宋】蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
原文注釋
1.蘄水:古縣名，即今湖北浠水縣。
2.蘭芽:指溪邊的野花野草都已發(fā)芽。
3.浸:泡在水中。
4.白居易《三月三日祓禊洛濱》:"沙路潤無泥"。
5.瀟瀟:擬聲詞，這里形容雨聲。
6.子規(guī):杜鵑，也稱"催歸"，因?yàn)槎霹N發(fā)出"不如歸去"的啼叫。
7.無再少:沒辦法再現(xiàn)青少年時(shí)代。
8.此句當(dāng)為寫實(shí)。但"門前"云云，亦有出處�！杜f唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算，他說:"門前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。"一行進(jìn)去請業(yè)，"而門前水當(dāng)卻西流"。
9.白發(fā):老年
10.休將白發(fā)唱黃雞:不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老。白發(fā)，老年。唱黃雞，感嘆時(shí)光流逝。因黃雞可以報(bào)曉。表示時(shí)光的流逝。白居易《醉歌》:"誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。
11.蘇軾:北宋文學(xué)家，被列為"唐宋八大家"之一。
譯文
去游覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流。
山下短短的蘭芽浸在小溪里，松林里的沙路干凈得沒有泥，杜鵑在傍晚的細(xì)雨中悲傷地啼叫。誰說人生在世不能回到少年?門前流水都能向西奔流，就不要在老年感嘆時(shí)光流逝。
原文賞析
這首詞寫于元豐五年(公元1082年)春，當(dāng)時(shí)蘇軾因"烏臺詩案"，被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。
上闋寫自然景色，首二句描寫早春時(shí)節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，布谷鳥哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹上了幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開日，人無再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，"門前流水尚能西"，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:"坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。"
全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
上闋寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來。蘭草此際始出"芽"，其芽尚"短"，但生機(jī)勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興�？傊�，上片只是寫實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下闋就眼前"溪水西流"之景生發(fā)感慨和議論。"百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸""花有重開日，人無再少時(shí)"。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之"再少"，非如道教徒所企求的"返老還童"，乃是說應(yīng)保持一種年輕的.樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界;人所能改變的，僅僅是對這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩有"誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種"黃雞催曉"、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅;抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年(1073)曾有詩云:"江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流"(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴�？梢哉f，這種在"命壓人頭不奈何"的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
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