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高一語(yǔ)文詞匯知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2024-03-06 08:36:39 好文 我要投稿
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高一語(yǔ)文詞匯知識(shí)點(diǎn)

  在我們上學(xué)期間,大家都背過(guò)各種知識(shí)點(diǎn)吧?知識(shí)點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識(shí)點(diǎn)。還在為沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?下面是小編為大家收集的高一語(yǔ)文詞匯知識(shí)點(diǎn),僅供參考,歡迎大家閱讀。

高一語(yǔ)文詞匯知識(shí)點(diǎn)

  一、字詞

  沁園春(qìn)

  橘子(jú)

  百舸爭(zhēng)流(gě)悵寥廓(liáo)(ku__)崢嶸(zhēng)(r__ng)揮斥方遒(qiú)

  浪遏飛舟(__)開(kāi)天辟地(pì)吝嗇(lìn)(s__)嬉游(_ī)

  澄清(ch__ng)召喚(zhào)

  凄厲(qī)不馴明澈(_ùn)(ch__)

  灰燼(jìn)脊(jǐ)骨

  不屈不撓(náo)搖曳(y__)

  睫(ji__)毛瞳(t__ng)孔

  曙(shǔ)光輕蔑(mi__)惆悵(ch__u)(chàng)給(jǐ)予

  叮嚀(níng)迂(yū)回

  眺(tiào)望撩(liáo)起

  喧(_uān)響坐標(biāo)軸(zh__u)

  噼噼(pī)啪(p。┡拘跣酰╛ù)叨(dāo)叨狂妄(wàng)自信迷惘(wǎng)

  炫(_uàn)耀晨曦(_ī)

  沉湎(miǎn)面面相覷(qù)

  寵(chǒng)愛(ài)溺(nì)愛(ài)

  怪癖(pǐ)歲亦莫止(mù)

  狁(_iǎn)(yǔn)不遑(huáng)載饑載渴(zài)靡盬(mǐ)(gǔ)憂心孔疚(jiù)我行不來(lái)(lài)

  粘(nián)著你粘(zhān)貼

  抹煞(shā)摭(zhí)拾

  詫?zhuān)╟hà)異橫(h__ng)蠻祈禱(qí)(dǎo)磕(kē)絆(bàn)顫(chàn)抖

  冰雹(báo)夭(yāo)折

  碾(niǎn)成引吭(háng)試啼

  自艾(yì)自憐焦灼(zhu__)

  干癟(biě)入不敷(fū)出

  藐(miǎo)視刻。╞__)

  薄(báo)片嚙噬(ni__)(shì)

  吮(shǔn)吸。╧__)守

  賜(cì)予欽(qīn)佩教誨(huì)兢兢(jīng)剎(chà)那犄(jī)角擂(l__i)鼓纖(_iān)巧

  瞠(chēng)目結(jié)舌商榷(qu__)忐忑(tǎn)(t__)雛(chú)形斟酌(zhēn)(zhu__)甄(zhēn)別思忖(cǔn)妥帖(tiē)跋涉(bá sh__)閑暇(_iá)骙骙(kuí)小人所腓(f__i)象弭(mǐ)雨雪霏霏(yù)喧囂(_iāo)筏船(fá)

  斑斕(lán)狹隘(ài)慰藉(ji__)麻痹(bì)鑰(yào)戕害(qiāng)符箓(lù)時(shí)髦(máo)恢(huī)宏

  木直中(zh__ng)繩槁暴(pù)參。╛ǐng)騏驥(qí jì)須臾(yú)跬(kuǐ)步舟楫(jí)

  鍥(qi__)而不舍契(qì)約強(qiáng)弩(nǔ)

  君子生(_ìng)非異也鏤(l__u)句讀(d__u)

  官盛則近諛(yú)郯子(tán)老聃(dān)蟠(pán)以貽(yí)之

  萇弘(cháng h__ng)真知灼(zhu__)見(jiàn)卓(zhu__)越出類(lèi)拔萃(cuì)熾(chì)熱疑竇(d__u)器皿(mǐn)諂(chǎn)媚焚膏繼晷(guǐ)熟稔(rěn)

  心無(wú)旁騖(wù)城垣(yuán)

  寰宇(huán)

  肴饌(yáo)(zhuàn)神裔(yì)宅。╠ǐ)眷念(juàn)綺窗(qǐ)

  魂?duì)繅?mèng)縈(yíng)噴。╞__)攢蹙累積(cuán)(cù)

  酒闌燈灺(lán)(_i__)陰霾(mái)斫榛莽(zhu__)(zhēn)惦念(diàn)攫來(lái)(ju__)箕踞而遨(jī)(jù)

  憔悴(qiáo)(cuì)混沌(dùn)顥(hào)氣

  顛簸(bǒ)瘴氣(zhàng)引觴(shāng)滿酌

  惶惑(huáng)剔(tī)透僇(lù)人

  豐子愷(kǎi)粗獷(guǎng)施施(yí)(yí)而行

  拋錨(máo)奔放不羈(jī)焚茅伐(fá)

  崔顥(hào)千峰萬(wàn)壑(h__)無(wú)盡藏(zàng)

  廿七(niàn)咆哮(páo)(_iào)垤(di__)

  粘合(nián)壬(r__n)戌漣漪(lián)(yī)

  什剎海(chà)舉酒屬(zhǔ)客鼬(y__u)

  辜負(fù)(gū)窈窕(yǎo)(tiǎo)蓊郁(wěng)

  菜圃(pǔ)馮(píng)虛御風(fēng)鳘魚(yú)(mǐn)

  煙垢(g__u)棹(zhào)憂悒(yì)

  滲浸(sh__n)扣舷(_ián)。╟ù)追

  打夯(hāng)裊裊(niǎo)溯(sù)

  煮茗(míng)釃(shī)酒嗥叫(háo)

  蟄(zh__)居橫槊(shu__)馴服(_ùn)

  閩粵(mǐn)(yu__)匏(páo)尊迸發(fā)(b__ng)

  豐腴(yú)相與枕藉(ji__)毛骨悚然(sǒng)

  赭(zhě)色嫠(lí)婦蜿蜒(wān)(yán)

  烏桕(jiù)愀(qiǎo)然湍急(tuān)

  遠(yuǎn)阜(fù)山川相繆(liáo)餓殍(piǎo)

  誑語(yǔ)(kuáng)舳艫(zhú)(lú)艾蒿(hāo)

  驚駭(hài)蜉蝣(fú)(y__u)

  霧靄(ǎi)衽(r__n)席

  二、文學(xué)常識(shí)

  詞,沁園春,詞牌名。又名《洞庭春色》《東仙》《念離群》《壽明星》。相傳為東漢明帝女兒沁水公主園,后來(lái)被外戚竇憲所奪,有人作詩(shī)詠其事,這個(gè)詞牌由此得名。詞,是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大盛于宋,隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂(lè)曲調(diào)的歌辭,在發(fā)展過(guò)程中漸與音樂(lè)分離,成為純粹的文學(xué)樣式。起初是稱(chēng)“曲子”“雜曲子”“曲子詞”,后來(lái)也稱(chēng)作“樂(lè)府”“長(zhǎng)短句”或“詩(shī)余”。每首詞都有一個(gè)曲詞名稱(chēng),叫詞牌,詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián),但后人倚聲或依譜繼作,則不一定受此限制?梢再x詞牌本意,也可以撇開(kāi)詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格的區(qū)別,標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。詞的分類(lèi):詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào),這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以?xún)?nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長(zhǎng)調(diào)。詞的流派:豪放派和婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細(xì)膩,題材較狹窄,多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情,也有寫(xiě)山水、融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

  說(shuō):是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);寫(xiě)法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。

  古文運(yùn)動(dòng):實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),韓愈和柳宗元是這次運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他們提出"文以載道"、"文道結(jié)合"的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢"言之有物"、"言貴創(chuàng)新"的優(yōu)秀散文,堅(jiān)持?jǐn)P棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。

  賦:“賦”的名稱(chēng)最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。“賦”著力于鋪陳事物,較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),不講究駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),叫做文賦。

  記:古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。

  三、文言文

  ①通假字

  雖有槁暴,不復(fù)挺者:"有"通"又",再一次;"暴"通"曝",曬干。

  則知明而行無(wú)過(guò)矣:"知"通"智",智慧。

  揉使之然也:"揉"通"煣",火烤。

  君子生非異也:"生"通"性",天賦,資質(zhì)。

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也:"受"通"授",教授。

  或師焉,或不焉:"不"通"否"。

  舉酒屬客:(通“囑”,勸酒)

  浩浩乎如馮虛御風(fēng):(通“憑”)

  山川相繆:(通“繚”)

  僇人:通“戮”,這里是遭貶調(diào)的意思。

  趣:通“趨”,往。意有所極,夢(mèng)亦同趣。

 、诠沤癞惲x

  君子博學(xué)而日參省乎己:廣博地學(xué)習(xí),一般指學(xué)問(wèn)廣博精深

  非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者:藏身,通常指托付或者把理想、感情、希望放在某人或者某事物金石可鏤:金屬制品,黃金

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也:用來(lái)____的,表結(jié)果的連詞

  今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn):一般的人,大眾

  古之學(xué)者必有師:求學(xué)的人,讀書(shū)人有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人

  是故弟子不必不如師:不一定用不著,不需要

  吾從而師之:跟從并且,表結(jié)果、目的的連詞

  小學(xué)而大遺:小的方面要學(xué)習(xí),學(xué)制的初級(jí)階段

  而未始知西山這怪特:未嘗

  攢蹙累積:重疊、積壓

  然后知吾向之未始游:這樣以后

  游于是乎始:從此,從這時(shí)

  醉則更相枕以臥:更換交替

  到則披草而坐:撥

  頹然就醉:接近

  然后知吾向之末始游:從前

  故為之文以志:記

  是歲元和四年也:代詞,這

 、垡辉~多義

 、苯^

  忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

  以為妙絕(到了極點(diǎn))

  自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)

  佛印絕類(lèi)彌勒(非常)

  假舟楫者,非能水也,而絕江河(橫渡)

 、踩

  縱一葦之所如(往)

  水石相搏,聲如洪鐘(好象)

  孰視之,自以為不如(比得上)

  如期完成(按照)

 、硨

  舉酒屬客(通“囑”,勸酒)

  屬予作文以記之(通“囑”,囑咐)

  十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部(隸屬)

  常愿天下有情人都成眷屬(親屬)

  舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)

  有良田美池桑竹之屬(類(lèi))

 、垂

  固一世之雄也(本來(lái))

  雍州之地,yao函之固,自若也(險(xiǎn)固)

  固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(使動(dòng))

  汝心之固,固不可徹(頑固)

 、颠m

  而吾與子之所共適(享有)

  余自齊安舟行適臨汝(到)

  貧賤有此女,始適還家門(mén)(女子出嫁)

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)山丘(適合)

  適得君府書(shū)明日來(lái)臨汝(剛,才)

  適大病,不能行(適逢)

 、妒

  逝者如斯,而未嘗為也(流逝)

  逝將去女,適彼樂(lè)土(通“誓”,發(fā)誓)

  淑爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽(去,消失)

  時(shí)不利兮騅不逝(跑)

  ⒎曾

  天地曾不能以一瞬(副詞,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,常與“不”連用,譯為“連____都____”)曾不知老之將近(副詞,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,常與“不”連用,譯為“連____都____”)

 、钙

  茍非吾之所有(假如)

  欲茍順?biāo)角椋偃纾?/p>

 、闺m

  雖一毫而莫。词梗

  雖無(wú)絲竹管弦之盛(雖然)

  ⒑異

  始指異之(稱(chēng)奇)

  以為凡是州之山有異態(tài)者(獨(dú)特)

 、惶

  而未始知西山之怪特(特別)

  然后知是山之特立(超出一般

 、紡(qiáng)

  挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大)

  策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)

  乃自強(qiáng)步,日三四里(勉強(qiáng))

 、郊

  以是人多以書(shū)假余(借)

  君子生非異也,善假于物也(憑借)

  假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如)

  乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(不真)

 、就

  吾嘗而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)

  日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)

  先達(dá)德隆望尊(名望)適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)

  ⒖聞

  順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫?tīng)見(jiàn))

  博聞強(qiáng)志(見(jiàn)聞、知識(shí))

  不能稱(chēng)前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)

  ⒗師

  古之學(xué)者必有師(老師)

  吾從而師之(以____為師)

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師(樂(lè)師;學(xué)習(xí))

  猶且從師而問(wèn)焉(老師)

  道之所存,師之所存也(老師)

  于其身也,則恥師焉(從師)

  ⒘傳

  師道之不傳也久矣(流傳)

  六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之:(解釋經(jīng)書(shū)的著作)

 、聫

  惑而不從師(跟隨)

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)(介詞,自)

 、醚

  積土成山,風(fēng)雨興焉(兼詞,于之)

  于其身業(yè),則恥師焉(句末語(yǔ)氣詞)

  肉食者謀之,又何間焉(句末語(yǔ)氣詞)

  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉(句末語(yǔ)氣詞)

 、暮

  生乎吾前,其聞道也固先乎吾(介詞,相當(dāng)于"于","在";介詞,"比"。)

  夫庸知其年之先后生于吾乎(語(yǔ)氣詞,用于句末,表示反詰語(yǔ)氣。)

  嗟乎,師道之不傳也久矣(與"嗟"組成固定結(jié)構(gòu),表示感嘆。)

  圣人之所以為圣,____其皆出于此乎(句末語(yǔ)氣詞,表示感嘆。)

  “月明星稀,烏鵲南飛”,此非曹孟德之詩(shī)乎__(表反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”、“呢”)洋洋乎與造物者游,而不知其所窮(形容詞、副詞詞尾,譯為“的”、“地”)

  知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)(用于句中,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,不譯)

  21、其

  今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(代詞,代指"中人")

  圣人之所以為圣,____其皆出于此乎(句中語(yǔ)氣詞,表揣測(cè))

  愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉(代詞,他/他們)

  授之書(shū)而習(xí)其句讀者(代詞,代"書(shū)")

  其可怪也歟(指示代詞,"這")

  今其智乃反不能及(代詞,指前文的"君子"即"士大夫")

  22、于

  青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(從;比)

  君子生非異也,善假于物也(叢)

  ____而恥學(xué)于師(向)

  于其身也,則恥師焉(對(duì)于)

  師不必賢于弟子(比)

  不拘于時(shí)(被)

  其皆出于此乎(在)

  23、也

  師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣(句中起舒緩語(yǔ)氣作用,"啊"或不譯。)

  先生不知何許人也(用于一般陳述句或語(yǔ)氣輕微的感嘆句句末,表示認(rèn)定,"啊"。)孔文子何以謂之文也(用于句末,與疑問(wèn)代詞"何"呼應(yīng),表示反問(wèn),"呢"。)

  24、則

  于其身業(yè),則恥師焉(連詞,表轉(zhuǎn)折,"卻"。)

  三人行,則必有我?guī)煟ㄟB詞,表?xiàng)l件與結(jié)果的關(guān)系,"就"。)

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也(副詞,用在謂語(yǔ)前面,幫助表示判斷,"就是"。)

  25、所以

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也(用來(lái)____的)

  圣人之所以為圣(____的原因,"以"作"因"講。)

  26、者

  假舟楫者(____的人)此數(shù)者用兵之患業(yè),而操皆冒行之(代詞,____的情況)子瑜者,亮兄謹(jǐn)也(表判斷)

  27、而

  青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折)君子博學(xué)而日參省乎己(表并列)

  鍥而舍之(表承接)知明而行無(wú)過(guò)矣(表并列)

  吾嘗終日而思矣(表修飾)臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者也(表轉(zhuǎn)折)

  積善成德,而神明自得(表因果)登高而招(表承接)

  覺(jué)而起,起而歸(表順承,譯為“就”、“然后”)

  其隙也,則施施而行,漫漫而游(表修飾,譯為“地”、“著”)

  自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎__(表因果,譯為“因而”、“所以)

  28、故

  故木受繩則直,金就礪則利(所以)明知故犯(故意)

  溫故而知新(原來(lái)的東西)

  29、為

  余自為像人(成為)

  故為之文以志[為(表目的)]

 、茉~類(lèi)活用

  假舟楫者,非能水也,而絕江河(水,名詞用作動(dòng)詞,游泳。)

  君子博學(xué)而日參省乎己(日,名詞作狀語(yǔ),每日。)

  上食埃土,下飲黃泉(上、下,方位名詞作狀語(yǔ),向上、向下。)

  西望夏口,東望武昌(名作狀)

  順流而東也(名作動(dòng))

  侶魚(yú)蝦而友麋鹿(意動(dòng))

 、萏厥饩涫

  師者,所以傳道受業(yè)解惑也(判斷句)

  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉(賓語(yǔ)前置句)

  青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(介賓短語(yǔ)后置句)

  冰,水為之而寒于水(介賓短語(yǔ)后置句)

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置句)

  煣以為輪(省略句)

  月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(狀語(yǔ)后置)

  何為其然也(賓語(yǔ)前置)

  而今安在哉(賓語(yǔ)前置)

  描寫(xiě)題答題技巧

  總體來(lái)說(shuō),描寫(xiě)有以下一些作用:①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。

  1、人物肖像、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě):更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。

  2、景物描寫(xiě):具體描寫(xiě)自然風(fēng)光,營(yíng)造一種氣氛,烘托人物的情感和思想。

  3、環(huán)境、場(chǎng)面描寫(xiě):交代人物活動(dòng)的背景,寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),渲染氣氛,更好地表現(xiàn)人物。

  4、人物對(duì)話描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě):刻畫(huà)人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài),收到一種特殊的效果。

  5、正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě):正面直接表現(xiàn)人物、事物;側(cè)面烘托突出人物、事物。

  實(shí)用文獨(dú)特答題模式

  1、訪談提問(wèn)的藝術(shù):緊扣主題,不蔓不枝+善于引導(dǎo),環(huán)環(huán)相扣+適時(shí)應(yīng)和,便于溝通

  2、新聞作品優(yōu)秀之處:選材+對(duì)象+見(jiàn)解+提問(wèn)技巧

  3、寫(xiě)__多余嗎?:主題+人物+文體特點(diǎn)

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