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牧童原文翻譯及賞析
牧童原文翻譯及賞析1
牧童詩(shī)
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
翻譯
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)牧童騎著牛緩緩地在前村走過(guò)，輕風(fēng)隔著田壟送來(lái)陣陣牧笛聲。
長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人，用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。
注釋
隴：通“壟”，田壟。
長(zhǎng)安：唐代京城。
機(jī)關(guān)用盡：用盡心機(jī)。
賞析
這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫(xiě)牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過(guò)；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎�！迸c“吹笛”，生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情：同時(shí)，詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上，使畫(huà)面境界外闊，顯得“野”味濃郁。
后兩句即事論理，拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的`“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人，費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)��！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)，同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！庇挟惽ぶ�，詩(shī)中悠閑自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
牧童原文翻譯及賞析2
牧童詩(shī)
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
譯文及注釋
譯文
牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽(tīng)到。
長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人啊，用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。
注釋
隴（lǒng）：通“壟”，田壟。
長(zhǎng)安：唐代京城。
機(jī)關(guān)用盡：用盡心機(jī)。
賞析
這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的警世詩(shī)。
“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。”描寫(xiě)牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過(guò)；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠�！膀T�！迸c“吹笛”，生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情：同時(shí)，詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上，使畫(huà)面境界外闊，顯得“野”味濃郁。
“多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君�！奔词抡摾恚鲋鹄麪�(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的'庸人，費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)��！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)，同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！庇挟惽ぶ�，詩(shī)中悠閑自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
創(chuàng)作背景
在《桐江詩(shī)話》中記載，這首詩(shī)應(yīng)該是黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作，即公元1051年（皇祐三年辛卯）。黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)時(shí)，其中一位說(shuō)：“久聞令郎少年聰慧，何不讓他也來(lái)吟一首 ！”這時(shí)，黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童，便以牧童為題，作一首詩(shī)。
牧童原文翻譯及賞析3
牧童詩(shī)
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《牧童詩(shī)》是宋代文人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩(shī)。該前兩句描寫(xiě)牧童悠然牛背上吹短笛的情景，后兩句即事論理，拿牧童和長(zhǎng)安名利客對(duì)比，表達(dá)了作者贊頌?zāi)镣彘e恬適，不追求名利的生活的情懷，黃庭堅(jiān)認(rèn)為人應(yīng)活得悠閑自在，不應(yīng)受名利所驅(qū)。
翻譯/譯文
牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村,他把短笛橫吹著,我隔著田隴就能聽(tīng)到,哎,多少到長(zhǎng)安求取名利的人啊,機(jī)關(guān)算盡都不如你(牧童)啊。
注釋
1、隴（lǒng）：通“壟”，田壟。
2、長(zhǎng)安：唐代京城。
3、機(jī)關(guān)用盡：用盡心機(jī)。
創(chuàng)作背景
在《桐江詩(shī)話》中記載，該《牧童詩(shī)》為黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作，即皇祐三年辛卯（1051年）。
有一天，黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)。其中一位說(shuō)：“久聞令郎少年聰慧，何不讓他也來(lái)吟一首！”這時(shí)，黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童，便以牧童為題，作一首詩(shī)。
賞析/鑒賞
這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫(xiě)牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過(guò)；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎�！迸c“吹笛”，生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情：同時(shí)，詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上，使畫(huà)面境界外闊，顯得“野”味濃郁。
后兩句即事論理，拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人，費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)，同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！庇挟惽ぶ睿�(shī)中悠閑自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的`“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
牧童原文翻譯及賞析4
原文：
牧童
[唐代]呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
譯文
青草像被誰(shuí)鋪開(kāi)在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。
牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣都沒(méi)脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
注釋
牧童：放牛放羊的孩子。
鋪：鋪開(kāi)。
橫野：遼闊的原野。
弄：逗弄，玩弄。
飽飯：吃飽了飯。
蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨用具，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
賞析：
這首詩(shī)展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在詩(shī)人的視野里的；寫(xiě)出了農(nóng)家田園生活的恬靜，也體現(xiàn)了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動(dòng)的短曲。草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫(huà)，使讀者的心靈感到安寧。
“草鋪橫野六七里“描述了視覺(jué)上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個(gè)“鋪”字，表現(xiàn)出草的茂盛和草原給人的'那種平緩舒服的感覺(jué)。草場(chǎng)的寬闊無(wú)垠為牧童的出場(chǎng)鋪墊了一個(gè)場(chǎng)景。
“笛弄晚風(fēng)三四聲�！泵枋隽寺�(tīng)覺(jué)上的感受，側(cè)耳傾聽(tīng)，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達(dá)出來(lái)了。笛聲的悠揚(yáng)悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見(jiàn)牧童，先聞其聲，具有無(wú)限美好的想象空間。這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。
“歸來(lái)飽飯黃昏后”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始直接描寫(xiě)牧童，牧童吃飽了飯，已經(jīng)是黃昏之后了。
“不脫蓑衣臥月明”描寫(xiě)牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來(lái)即食，困來(lái)即眠，無(wú)牽無(wú)掛，自由自在的牧童形象刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。詩(shī)人沒(méi)有描寫(xiě)牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩(shī)人似乎只把他之所見(jiàn)如實(shí)地寫(xiě)了下來(lái)，卻有無(wú)限的想象空間。
《牧童》一詩(shī)，不僅讓讀者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無(wú)羈無(wú)絆，自然放松。該詩(shī)反映了詩(shī)人心靈世界的一種追求，對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的一種向往。詩(shī)中盡道牧童生活的閑逸與舒適。此詩(shī)委婉勸說(shuō)鐘傅趁早離開(kāi)那爾虞我詐、角名競(jìng)利的官場(chǎng)，回歸田園，過(guò)牧童那樣無(wú)欲無(wú)求的生活。在此詩(shī)中，牧童即是以智者的化身出現(xiàn)為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。本詩(shī)語(yǔ)言樸直清新，明白如話，表現(xiàn)出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。
牧童原文翻譯及賞析5
原文：
牧童/令牧童答鐘弱翁
朝代：唐朝
作者：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
譯文及注釋：
譯文
綠草如茵廣闊的原野，一望無(wú)垠。牧笛逗弄晚風(fēng)，悠揚(yáng)悅耳，時(shí)斷時(shí)續(xù)地從遠(yuǎn)處傳來(lái)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地里休息了。
注釋
橫野：寬闊的原野
弄：逗弄。
蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
賞析：
《牧童》一詩(shī)，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的.一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
牧童原文翻譯及賞析6
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，吹笛風(fēng)斜隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
《牧童詩(shī)》譯文
牧童騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過(guò)山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽(tīng)到。
長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人啊，用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。
《牧童詩(shī)》注釋
隴（lǒng）：通“壟”，田壟。
長(zhǎng)安：唐代京城。
機(jī)關(guān)用盡：用盡心機(jī)。
《牧童詩(shī)》賞析
這是一首饒有理趣，借題發(fā)揮的警世詩(shī)。
“牧牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞�！泵鑼�(xiě)牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如畫(huà)。牧童牧著牛兒，從前村慢慢走過(guò)；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠�！澳僚！北M“吹笛”，生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的.心情：同時(shí)，詩(shī)人把牧童放在“村”盡“岸”的背景上，使畫(huà)面境界外闊，顯得“野”味濃郁。
“多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。”即事論理，拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”盡悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人，費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊！在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不盡俗流合污的心態(tài)，同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》盡《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙，詩(shī)中悠閑自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的“田園牧歌式”的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
《牧童詩(shī)》創(chuàng)作背景
在《桐江詩(shī)話》中記載，這首詩(shī)應(yīng)該是黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作，即公元1051年（皇祐三年辛卯）。黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)時(shí)，其中一位說(shuō)：“久聞令郎少年聰慧，何不讓他也來(lái)吟一首 ！”這時(shí)，黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童，便以牧童為題，作一首詩(shī)。
牧童原文翻譯及賞析7
遠(yuǎn)牧牛，繞村四面禾黍稠。
陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。
入陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴。
隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長(zhǎng)鞭三四聲。
牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。
翻譯
村外草地去放牛，我看見(jiàn)村莊四面莊稼綠油油。
山坡上烏鴉饑餓啄牛背，害得我不敢游戲和翻跟頭。
山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個(gè)不停。
吹一聲蘆葉回應(yīng)堤那邊的同伴，甩幾下長(zhǎng)鞭渾身樂(lè)悠悠。
牛啊牛，你只管吃草可千萬(wàn)不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要征收。
注釋
牧童詞：猶牧童歌。
稠：茂盛。
陂：池澤邊的坡岸。
啄牛背：牛背上寄生有蟣虱，鳥(niǎo)落在牛背上啄食之。
戲：玩耍。
壟頭：田埂。
犢：小牛。
吹葉：用葉子自制的小哨，吹以取樂(lè)。
應(yīng)同伴：和其他牧童遙相呼應(yīng)。
鼓：甩響鞭。
觸：抵觸，兩牛抵角爭(zhēng)斗。
截：截割。
創(chuàng)作背景
作者所處的時(shí)代，唐朝已經(jīng)由興盛逐漸走向衰落。中原廣大地區(qū)內(nèi)戰(zhàn)頻繁，人畜都要擔(dān)負(fù)空前沉重的徭役負(fù)擔(dān)；送糧運(yùn)草，長(zhǎng)途跋涉，牛瘦人饑，再加上官家逼催緊迫，許多瘦牛都會(huì)磨得領(lǐng)背出血、化膿。烏鴉喜歡啄食腥穢的腐肉，嗅味而來(lái)，所以才會(huì)有“饑烏啄牛背”的情況發(fā)生。作者為反映這一現(xiàn)實(shí)狀況，巧妙地借助孩提未盡的牧童說(shuō)出，作下了該詩(shī)。
賞析
詩(shī)的前兩句，作者先交待了牧童到遠(yuǎn)處放牛的原因�！袄@村四面禾黍稠”，村子周圍都是莊稼地，禾苗長(zhǎng)勢(shì)正好，為了避免牛群禍害莊稼，牧童只好到遠(yuǎn)處放牛，這兩句在邏輯上采用了倒置的手法，先寫(xiě)果后寫(xiě)因，突出了“遠(yuǎn)牧牛”這個(gè)結(jié)果，后文也正是圍繞牧牛展開(kāi)。
“陂中饑?guó)B啄牛背，令我不得戲垅頭�！蹦镣雅Ｚs到了水草豐美的河邊陂岸，本來(lái)是想讓牛專心吃草，不用擔(dān)心它們會(huì)糟蹋莊稼，這樣他就能和伙伴們一起嬉戲玩耍了。結(jié)果，陂中有很多饑餓的水鳥(niǎo)，它們不停地落在牛背上啄食蟲(chóng)虱，牧童不得不留下來(lái)看顧牛群，不停地驅(qū)趕鳥(niǎo)雀，其郁悶的心情可想而知。這兩句寫(xiě)出了牧童抱怨的情緒。
“人陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴�！币�?yàn)橼橹小安荻唷�，所以牛群時(shí)常走散，在蘆葦叢中的白色牛犢還不時(shí)地抬頭朝空中長(zhǎng)鳴。這說(shuō)明牧牛也不是一件容易的事情，但在兒童眼里，這艱苦的勞動(dòng)里倒也有不少樂(lè)趣。正因?yàn)榕Ｈ鹤呱�，牧童們必須分開(kāi)尋牛。為了彼此聯(lián)絡(luò)，告知對(duì)方自己所在的.位置，他們“隔堤吹葉應(yīng)同伴”；為了管束牛群，牧童還要不時(shí)地“還鼓長(zhǎng)鞭三三四聲”。這兩句把尋牛、趕牛的過(guò)程寫(xiě)得生動(dòng)有趣，富有立體感與生活感。
詩(shī)到這里，還只是單純的敘事寫(xiě)景，除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態(tài)令人印象深刻，似乎也沒(méi)什么特別之處。但是，張籍的樂(lè)府詩(shī)往往會(huì)在有限的篇幅中敘寫(xiě)情事，只在篇尾以二句話作結(jié)，正符合白居易在《新樂(lè)府序》中對(duì)新樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作要求：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩(shī)三百之義也。”
“牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。”牧童一邊揮鞭，一邊警告牛群：“你們不要再繼續(xù)打斗了，否則一旦被官府發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有官兵來(lái)截?cái)嗄銈冾^上的角�！币怨俦鴣�(lái)恐嚇牛群，足見(jiàn)牧童心性的天真、單純。
全詩(shī)自然清新，構(gòu)思新穎，以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，達(dá)到了更強(qiáng)烈的諷刺效果。
牧童原文翻譯及賞析8
牧童
唐·李涉
荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。
亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
譯文：
早晨去放牛，趕牛去江灣。
傍晚去放牛，趕牛過(guò)村落。
披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹(shù)林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。
腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來(lái)咬牛犢。
注釋：
⑴朝(zhāo)：早晨;日出的時(shí)候。
�、扑�(suō)：蓑衣，用草或棕編的防雨用具,類似于雨衣。
⑶莎草：多年生草本植物。多生于潮濕地區(qū)或河邊沙地。莖直立，三棱形。葉細(xì)長(zhǎng)，深綠色，質(zhì)硬有光澤。夏季開(kāi)穗狀小花，赤褐色。地下有細(xì)長(zhǎng)的匍匐莖，并有褐色膨大塊莖。塊莖稱香附子，可供藥用。
�、扰钶�(hāo)：茼蒿的俗稱。
�、牲S犢(dú)：小牛。
(6)荷：披著，背上。
賞析：
詩(shī)的大意是：因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻埽屡３粤饲f稼，所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是個(gè)放牧的好地方;放到這兒來(lái)的�？啥嘀�!牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會(huì)兒;可是討厭的鳥(niǎo)兒，在天空盤(pán)旋。它們餓了，老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢?牛性是好斗的，特別是牧童放的這頭小白牛更淘氣，它時(shí)而低頭吃草，時(shí)而舉頭長(zhǎng)鳴。這鳴聲該不會(huì)是尋找觸角的對(duì)象的信號(hào)吧?真叫人擔(dān)心，一刻也不能離開(kāi)它。此時(shí)，牧童耳邊忽然傳來(lái)一個(gè)熟悉的聲音，有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊，于是他也學(xué)著樣兒，卷著葉子吹起來(lái)，互相應(yīng)和;一面監(jiān)視著這正在吃草的牛，抖動(dòng)幾下手里的長(zhǎng)鞭，并且向牛說(shuō)了下面兩句警告的話。這話里是有個(gè)典故的。
原來(lái)，北魏時(shí)，拓跋輝出任萬(wàn)州刺史，從信都到湯陰的路上，因?yàn)樾枰獫?rùn)滑車輪的角脂，派人到處生截牛角，嚇得老百姓不敢把牛放出來(lái)。這一橫暴故事在民間廣泛流傳，牧童們誰(shuí)都知道。官家截爾頭上角，是這牧童揮鞭時(shí)隨口說(shuō)出來(lái)的'。這話對(duì)無(wú)知的牛來(lái)說(shuō)，當(dāng)然無(wú)異彈琴，可是在牧童卻認(rèn)為是有效的恐嚇。這是值得深長(zhǎng)思之的。
唐朝自安史亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛，是極常見(jiàn)的事。和張籍同時(shí)的詩(shī)人元稹在《樂(lè)府古題·田家詞》里就有所反映：六十年來(lái)兵簇簇，月月食糧車轆轆。一日官軍收海服，驅(qū)車駕車食牛肉。連肉都被吃光，那頭上兩只角截下熬角脂，自然不在話下。這就是當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí)，張籍這詩(shī)里并未作任何描寫(xiě)，只是結(jié)尾時(shí)借放牛娃的口，輕輕地點(diǎn)了一下，筆意在若有若無(wú)之間，而人民對(duì)官府畏懼和對(duì)抗的心情，也就可以想見(jiàn)了。
全詩(shī)十句，是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動(dòng)曲折地描繪了牧場(chǎng)的環(huán)境背景、牧童的心理活動(dòng)和牛的動(dòng)態(tài)，情趣盎然。然而詩(shī)的主題并不在此;直到最后兩句，讀者才能看出詩(shī)人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句，如信手拈來(lái)，用筆十分自然;寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中，用意十分明快而深刻。
詩(shī)歌語(yǔ)言樸直清新，明白如話，表現(xiàn)出一種由工入微，不犯痕跡的精湛功夫。
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