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知錯能改善莫大焉作文[優(yōu)選]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的知錯能改善莫大焉作文,歡迎閱讀與收藏。
知錯能改善莫大焉作文1
福州的8歲男孩小馮對課本中的文章《羿射九日》提出了疑問,認為其“蹚”字用得不合乎邏輯。對此,課本的出版單位人民教育出版社給出了回應(yīng):“這個孩子敢于質(zhì)疑,提出了很好的問題,聯(lián)系上下文,“蹚”字的確用得不恰當(dāng)。教材編寫組正在認真研究,會對教材進行適當(dāng)修改”。下個版本的教材這個問題就解決了。
面對權(quán)威,八歲的小男孩將批判思維展現(xiàn)得淋漓盡致,掀起了一場“學(xué)貴有疑”的熱潮,這件事情在宣傳“學(xué)貴有疑”上著有成效。同時,它也告訴我們:作為權(quán)威,知錯能改,善莫大焉。
人民教育出版社自然是絕對的權(quán)威,對于課本,教科書有著至上的話語權(quán),它完完全全可以選擇無視小馮的質(zhì)疑,堅持自己的版本。但是人民教育出版社的接受并正視質(zhì)疑、修正課本的承諾,讓人們看到了它面對學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍的精神和面對不妥之處時知錯能改、虛心接受的素養(yǎng)。真正的做學(xué)問本該如此,有了改過,才有完善,才有進步,否則學(xué)問將永遠滯留在一個地方,沒有發(fā)展和進步了。
二戰(zhàn)以后,掀起戰(zhàn)火的德國、日本等國面對世界各地的批判,給出了大相徑庭的'回應(yīng):德國為在二戰(zhàn)中不幸身亡的各國戰(zhàn)士立碑,政府和百姓紛紛悼念、獻花。他們正視錯誤,并在教科書中滲透了和平的思想,知錯能改,有效防止再犯這樣有悖和平的事。這樣的做法獲得了國際認可,反觀日本,日本曾多次侵犯他國領(lǐng)土,燒殺搶掠、傷天害理。但它絲毫不承認自己犯下的錯誤,在教科書中給人們灌輸錯誤的思想,甚至扭曲歷史,一錯再錯。這樣的舉動讓各國紛紛加以譴責(zé)。
我們在學(xué)習(xí)中也要有知錯能改的精神。人人都會犯錯,關(guān)鍵在于怎么面對自己犯下的錯誤,是一味逃避,還是勇敢面對,及時修正?是知錯能改還是一錯再錯?只有在修正、反思中改錯為對,有知錯能改的精神、改過的勇氣,才能一點點完善,一點點進步。
知錯能改,善莫大焉。及時懸崖勒馬,才能將自己從錯誤的路上拉回來,才能在光明大道上堅定自信地走下去,有閃光,有花開的味道
知錯能改善莫大焉作文2
從小,老師就告訴我們知錯能改仍是好孩子,孩子犯的錯只是小錯,汲取教訓(xùn)就可以了,可秦檜犯的錯是滔天大罪,陷害忠良、出賣國家,他能站起來嗎?
我國是法制化國家,人民受法律約束,無論觸犯那條法律,都得依法執(zhí)行,不能因為你的道歉、懺悔就不了了之。法律的威嚴(yán)何在?你殺了人難道說一句對不起就沒事了嗎?
錯的大與小與懲罰的大與小成正比,犯了多大的錯就得受到多大的懲罰。我爸是李剛事件,撞死人就得接受法律制裁,不能因為你的道歉當(dāng)事家屬的原諒就不必接受懲罰。
錯就是錯,對就是對,不可模糊。
新中國剛建立的時候,面對資產(chǎn)階級的糖衣炮彈,一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住誘惑,犯了錯,做出有損國家利益的事,在革命年代,經(jīng)受反動派嚴(yán)刑拷打都沒有屈服,為新中國做出過巨大貢獻,可不能將功抵過,最終不也是被槍決。
現(xiàn)代社會倡導(dǎo)包容,要以一顆寬容的心去對待別人,人與人之間關(guān)系才會更加和諧,社會才會向前良性發(fā)展。一次,周總理剃胡須,不小心咳嗽了一聲,理發(fā)師把周總理的'臉給刮破了,當(dāng)時,理發(fā)師害怕極了,周總理安慰他說:別怕,是我的錯,我沒有事先通知你一聲。周總理以寬容的心贏得全中國人民的尊重。相比之下,慈禧太后就差遠了。一次,一位大臣與慈禧太后下棋,大臣說了一句,我吃太后的馬,慈禧太后大怒說:你吃我的馬,我殺你全家。那位大臣被滿門抄斬。在有些事情上我們是不能包容的。侵犯他人隱私,嚴(yán)重傷害他人,自私自利,一切以自我為中心,不顧他人感受,我們怎能原諒呢?
我們追求人與人之間相互尊重,不侵犯他人利益、危害國家利益。時刻約束自己的過激行為,就不會犯錯,只想自己自由自在、無拘無束、隨心所欲,犯錯必然接受懲罰。
人并不是不犯錯,但并不是每次犯錯都能得到原諒,我們應(yīng)該規(guī)避犯錯。你快樂,我痛苦,下次我一定讓你痛苦,如此冤冤相報何時了。不如大家都豁達,不去想怎么樣害別人,而去想怎樣幫助別人,世界豈不更加美好!
知錯能改,善莫大焉?
知錯能改善莫大焉作文3
《論語》有云:君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之!爸e能改”是古往今來圣賢之人共具的魅力。知錯,很多人都可以做到,但圣賢之人卻如此之少,何為?這是因為他們知錯而不改,漫漫賢者之路只邁出了一小步。由此可見,知錯能改就顯得尤為困難和重要。
《秋水》中,河伯“聞道百,以為莫己若者”,欣然自喜,以為天下之美盡在己。但當(dāng)其看到寬闊無邊的北海時,才知道自己是多么的微不足道,而嘆曰:今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家。正是他這種知錯能改的精神,才未被大方之家嘲笑。而河伯也因此成為一代圣者賢人,受世人景仰。
知錯能改,是通向完美之路的必經(jīng)之道。過,有何懼焉?怕的是錯而不改,一錯再錯,到最后必定會淪入不復(fù)的深淵。有時,放下高傲,放下自尊,放下對別人的成見,虛心受教,或許會看到另一番風(fēng)景,得到不一樣的收獲。
昔日大將軍廉頗屢立戰(zhàn)功,便不甘于藺相如之左,多次言語刁難相如,與人多說相如不是。而相如遇其馬車則繞道而行。廉頗開始以為他怕自己,一時得意忘形,后經(jīng)過門客提醒,才知道自己是多么的慚愧。于是,他于翌日光著上身背著荊條到相如家請求原諒。這等豪壯之舉多么振奮人心。人總說,男兒膝下有黃金,但我認為,黃金固然可貴,但怎堪比改錯之心,他這種大徹大悟,力改是非的精神不正是中華民族傳統(tǒng)美德的精魂所在嗎?放下自尊,屈身負荊,這需要何等的勇氣。這一次的“知錯能改”自然也就成就了他千古美名,得以流芳百世。圣賢之人正是如此,聚眾生之長,虛心補己之短,這也就是圣人之所以能成為圣人的'原因。
晏子的車夫在聽取妻子的批評后,立馬就改變故態(tài),所以被晏子舉薦做了大夫。試想,如果他還僅是一味的趾高氣昂,覺得滿足,那他永遠只是個卑弱的馬車夫。
“人非圣賢,孰能無過。過而能改,善莫大焉!焙硬倪^,廉頗改過,馬車夫改過,而我們更應(yīng)該改過。知錯能改,這是每個人都應(yīng)該具備的能力。鼓起勇氣,承認它,改變他它,定有不菲的收獲。
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