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堅(jiān)守良知作文(精選)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的堅(jiān)守良知作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
堅(jiān)守良知作文1
古人云:“人性本善!痹谒麄兊睦砟钪,所謂“君子”是能夠長久地保持本性的人,所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而,在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì),或許人類的本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn):利益向其挑戰(zhàn),智慧向其挑戰(zhàn),理性向其挑戰(zhàn)……人類懂得了太多的道理,如何創(chuàng)新,如何走向成功,如何創(chuàng)造財(cái)富,名言警句充溢于心,以致那片原屬于良知的心田,黯然褪色。
1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者,時(shí)光不會(huì)忘記,生者永銘祭奠。然而,在大地震30周年紀(jì)念之際,有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機(jī)”――一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”,規(guī)定“正面每一姓名1000元,背面800元”。
也許最會(huì)經(jīng)商的猶太人,都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力!因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中,他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來賺錢的,建設(shè)資金主要來源于慈善基金。慈善捐助是掏錢,刻名收費(fèi)是賺錢,豈不妙哉!
而這個(gè)打著絕妙的如意算盤的公司,是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金,對(duì)于死難者及其家屬來說,是一個(gè)劃在傷口上的傷口。[由“慈善捐助是掏錢”到“是一個(gè)劃在傷口上的傷口”這段文字思路混亂,應(yīng)細(xì)作斟酌,加以調(diào)換。]不是什么都可以變成商機(jī)的,有違良知的策劃不是智慧,泯滅良知的祭奠不是真心實(shí)意。陽光照在墻上,良知應(yīng)刻在心里。
有人或許會(huì)說,在競爭激烈的商業(yè)圈里,多少會(huì)欠缺些道德良知的束縛。那么,在社會(huì)其他領(lǐng)域中呢?比如,在傳播人類文明的新聞界,攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的`新聞工作?
有位中國工程師在阿富汗戰(zhàn)爭中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個(gè)噩耗。聞?dòng)嵹s來的記者們擠在院子里,有的從窗簾一角把相機(jī)伸進(jìn)去拍,有的把村長找來,還打算強(qiáng)行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進(jìn)去的人繼續(xù)用相機(jī)將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……
可見,“良知”這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來說已過于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片,來盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心,只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以,傳播國際要事,傳播先進(jìn)事跡,千萬別忘了傳播良知。
是啊,商人炒作,記者偷拍,醫(yī)生收紅包……我們拿什么來拯救良知?
良知――社會(huì)的底線,需要眾人一齊堅(jiān)守。
良知――造物者賦予人類的財(cái)富,切莫丟棄。
堅(jiān)守良知作文2
水的堅(jiān)守,是長江大河,浩浩千里的一去不回,但始終保留著自己那份純真與清澈。
樹的堅(jiān)守,是北風(fēng)呼嘯,暴雨冰雹的傾盆泄出,但始終挺直腰干。
人的堅(jiān)守,應(yīng)是在喧囂雜亂,滿世俗塵迷惑心神的塵世中,保留自己的那份良知。
人只有堅(jiān)守良知,才能在流言蜚語中有自己的一片天地,使自己的良心不受到正義的裁決,才能不被所謂的灰塵沾污。
近些日子,老人跌倒在地上“扶不扶”已儼然成為一熱門話題。也許有人高聲呼喊“別扶,那人會(huì)訛?zāi)沐X”的標(biāo)桿語,更甚有人在身旁圍觀不愿伸出援手只是拍照發(fā)微博。
但,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的良知,上前去扶人一把。
上前扶人起碼能救助在苦難之中的人,讓自己的道德品質(zhì)得以升華,原則底線得以被保留。而那些“看客”,僅僅是害怕被訛錢,擔(dān)心自己損失些微不足道的經(jīng)濟(jì)利益,怕被人們認(rèn)為他推到了老人由此喪失道德。可是,當(dāng)他們選擇袖手旁觀時(shí),早已是人性缺失的完美展現(xiàn),見人不救不會(huì)更對(duì)不起自己的良知嗎?只是被利益擋在眼前,而不顧他人安危,由此觀之,令人唾棄的,是人性本身。
與其相反,那些假裝癱倒在地上以“碰瓷兒”的形式來敲詐他人的老人之所以這么做,僅僅是因?yàn)橄氆@得更多的錢,更大的經(jīng)濟(jì)利益,為了一己私欲而掠獲別人的財(cái)富,這損人利己的表現(xiàn),又何嘗不是道德的'淪喪、人性的缺失和違背良知的表現(xiàn)呢?當(dāng)他們在路邊裝出可憐的樣子去辯證自己被人撞的事實(shí),事實(shí)上,真正可憐的是他們自私的內(nèi)心。
而這樣做的后果風(fēng)險(xiǎn)巨大且非常嚴(yán)重,一經(jīng)法院審判情況屬實(shí),這些裝可憐的老人首先會(huì)受到法律的制裁決,其次會(huì)賠償比這更高的錢財(cái),還會(huì)使名聲敗壞,道德淪喪,此后無法在社會(huì)上立足。綜上所述,那,為什么還要繼續(xù)做這百害無一利的舉動(dòng)呢?又為何不試著去做上前扶人的人呢?因?yàn)榱钊说娜诵哉宫F(xiàn)的如此丑陋的根本原因,是沒有堅(jiān)守自己的良知。
另一方面,上前扶人一把,首先是自身道德的展現(xiàn),個(gè)人品質(zhì)的升華,其次是救助他人于水深火熱之中,樂于助人精神的發(fā)揚(yáng)。再者,是在向社會(huì)傳播積極的正能量,號(hào)召更多的人這樣做,由此可得,一個(gè)人這樣做,幾十個(gè)人這樣做,成百上千的人這樣做,社會(huì)風(fēng)氣不也能得到改善嗎?那么,又何樂為不為呢。
在如今雜亂的社會(huì)中,人性的丑陋暴露無遺,只有堅(jiān)守良知才是自身人性的改變,道德的升華。
堅(jiān)守良知作文3
古人說:生命的開始,自然是美好的。也許在他們的思想中,當(dāng)每個(gè)人來到這個(gè)世界,生命之神賦予我們良知。然而,我們痛心地看到,在當(dāng)今復(fù)雜而繁忙的社會(huì)中,人類的基本本性良心正在悄悄地惡化,并面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
去年,我在報(bào)紙上看到了一條令人難以置信的消息:由于豬肉價(jià)格上漲,一家肉店瘋狂地向市場出售黑心豬肉袋,這種豬肉袋是由廢紙盒和死豬以6: 4的比例混合制成的。
1976年唐山地震是中國大地上的一道深深的傷疤。240,000名死者將永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記,活著的人將永遠(yuǎn)記得和哀悼。然而,在大地震30周年之際,一些人從中找到了商機(jī)。一家公司建了一座地震紀(jì)念碑,正面的真實(shí)價(jià)格是1000元,背面是800元。我不知道商人以什么樣的心態(tài)來紀(jì)念這場人類悲劇。也許他們眼里只有金錢和利益。
當(dāng)我看到這個(gè)消息時(shí),我的心微微顫抖。為了獲得更多的利潤,商人實(shí)際上達(dá)到了這樣一個(gè)地步,他們的行為完全超出了最低道德標(biāo)準(zhǔn),甚至違反了法律的底線。
這種新聞不止于此。當(dāng)我看到這些令人震驚的話時(shí),我只感到憤怒和隱隱作痛。我忍不住哭了:哦,我的上帝,這個(gè)世界上還有良心嗎?
郭沫若說,一個(gè)人最悲哀的不是良心的死亡,一個(gè)社會(huì)最悲哀的不是正義的死亡。是的,有良知是人類生存的基本條件。如果良心死在一個(gè)人的心里,那么他活在這個(gè)世界上有什么意義,他只會(huì)被人唾棄。一個(gè)社會(huì)的崛起是正義提升了社會(huì)的明天,但正義會(huì)慢慢下降,直到它倒下,然后明天將會(huì)被烏云和暴雨所籠罩。只有我們堅(jiān)持自己的良心,堅(jiān)持正義,我們的明天才會(huì)陽光燦爛。
良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn),是法律的底線,是行為和理性的捍衛(wèi)者。一個(gè)有良知的`人不會(huì)做任何超出道德和法律范圍的事情。他將在外部對(duì)得起世界和社會(huì),在內(nèi)部能忍受良心的折磨。如果一個(gè)人失去了良知,那么他將失去做人的基本原則,他的生命將被上天譴責(zé),被人們拒絕。正如盧梭所說的良心,你是善與惡的審判者,因此,我們應(yīng)該有理由讓這個(gè)批評(píng)家深深地扎根于我們的心中。
當(dāng)代青少年肩負(fù)著祖國未來的使命。然而,一些青少年盲目接受新事物,掌握先進(jìn)技術(shù),卻以非法方式使用它們,網(wǎng)絡(luò)黑客,破譯密碼等等。這真的不是沒有擔(dān)憂。當(dāng)我們接受高水平的教育時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持我們的良知,這樣良知就深深扎根于我們心中,而不是從我們的視野中消失。
陽光照耀在墻上,良心應(yīng)該銘刻在我心中。堅(jiān)守良知,伸張正義。
最后,我想用勞倫斯的話來結(jié)束這篇文章。每個(gè)人都必須按照自己的良心生活,但不是按照任何理想。是良心屈從于信念、想法、傳統(tǒng),甚至是內(nèi)心的沖動(dòng)。那是我們的墮落。
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