取精華去糟粕作文

　　改革春風(fēng)吹遍神州大地，重新喚醒了文明古國的生機，實現(xiàn)了中華民族的騰飛，但是，我國千年的傳統(tǒng)也被西方文明沖擊地蕩然無存，細細想來，傳統(tǒng)文化中可留之處已被吹走，應(yīng)拋之處卻還是堅如磐石�。�

　　書信，一個在現(xiàn)代社會已茍延殘喘的通訊方式，以其應(yīng)不應(yīng)該留在世上引起了人們的廣泛討論。時代在發(fā)展，社會在進步，似乎在這個便捷的世界已無用武久地的書信必須被淘汰，請想想，當我們卷入到萬事都以快為好的潮流之中，我們還能剩下什么？或許，未來我們已不會被《傅雷家書》中那一句句關(guān)懷的話語感動，不能再等待遠方的親人的家書，也再也享受不到打開書信時的那一縷墨香。那些字里行間的感動被一個個冷冰冰的號碼代替，誰又能否認這是一種后退？我們固然不能要求人們放棄現(xiàn)代文明，去重新茹毛飲血，飛鴿傳書。但在閑暇之余，重新拿起手中的筆給遠在他鄉(xiāng)的親人寫一封信，讓親人尋找到那早已逝去的感動，這又何嘗不是一種享受？

　　書信文化在現(xiàn)代社會中搖搖欲附，可那些不合理的文化卻仍占有一席之地。

　　提起民俗文化中的喪事辦理，我想大部分農(nóng)村人都先想到的是那一頓豐盛的飯。我曾多次去觀看“白事”，也曾仔細地思想它。一個人去世，一家人大辦其事，鄰里鄉(xiāng)親都來隨禮，然后一起吃一頓飯，聊聊家常，就完美地結(jié)束了這一天，記得逢周年時，還請來一個戲團唱戲，一唱便是一天，而下面的人則有說有笑，指指點點。待到該哭的人硬是擠下幾滴眼淚時，便開飯了。在飯桌上小孩子的嬉笑，大人們的侃侃而談讓人產(chǎn)生一種錯覺，這是喜事�？v觀從頭到尾的一系列活動，全無實質(zhì)內(nèi)容，有的只是繁鎖的儀式。這樣的活動既浪費了大量的物力財力，也失去了其原有的意義。而不知何時，這樣的活動也摻雜了一些攀比的味道，使原本簡單的'事情變得愈加復(fù)雜……

　　這不得不使我比較東西方文化的差異。西方文明誠然發(fā)達，但他們?nèi)悦利惖奶飯@，仍重視那些鄉(xiāng)土生活，在中國我看到的卻是越來越少的農(nóng)村土地和越來越多的高樓大廈；在西方的葬禮上，倘若你堅持不哭，他們會夸贊你堅強，在中國卻被指責(zé)為不孝，在西方，沒有人會因起時間而去插隊，他們都在堅守著看似死板的規(guī)定，而在中國卻隨處可見插隊的人……我不是一個奉行全盤西化的人，我想說的是，當我們用天朝上國觀念去嘲笑外國人時，是不是暴露了我們的無知？同是現(xiàn)代文明，為何有如此大的差距？當我們接受現(xiàn)代文明時，是不是應(yīng)該發(fā)揚一部分，摒棄一部分呢？

　　讓中華文化在時代的滋潤下去除糟粕，流入精華的海洋，支撐民族的信念，成就中華的脊梁！

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