雜詩(shī)原文翻譯
雜詩(shī)原文翻譯1
古詩(shī)原文
勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
青天無(wú)云月如燭，露泣梨花白如玉。
子規(guī)一夜啼到明，美人獨(dú)在空房宿。
空賜羅衣不賜恩，一薰香后一銷(xiāo)魂。
雖然舞袖何曾舞，常對(duì)春風(fēng)裛淚痕。
不洗殘妝憑繡床，也同女伴繡鴛鴦。
回針刺到雙飛處，憶著征夫淚數(shù)行。
眼想心思?jí)衾矬@，無(wú)人知我此時(shí)情。
不如池上鴛鴦鳥(niǎo)，雙宿雙飛過(guò)一生。
一去遼陽(yáng)系夢(mèng)魂，忽傳征騎到中門(mén)。
紗窗不肯施紅粉，徒遣蕭郎問(wèn)淚痕。
鶯啼露冷酒初醒，罨畫(huà)樓西曉角鳴。
翠羽帳中人夢(mèng)覺(jué)，寶釵斜墜枕函聲。
行人南北分征路，流水東西接御溝。
終日坡前怨離別，謾名長(zhǎng)樂(lè)是長(zhǎng)愁。
偏倚繡床愁不起，雙垂玉箸翠鬟低。
卷簾相待無(wú)消息，夜合花前日又西。
悔將淚眼向東開(kāi)，特地愁從望里來(lái)。
三十六峰猶不見(jiàn)，況伊如燕這身材。
滿(mǎn)目笙歌一段空，萬(wàn)般離恨總隨風(fēng)。
多情為謝殘陽(yáng)意，與展晴霞片片紅。
兩心不語(yǔ)暗知情，燈下裁縫月下行。
行到階前知未睡，夜深聞放剪刀聲。
近寒食雨草萋萋，著麥苗風(fēng)柳映堤。
早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。
水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。
數(shù)日相隨兩不忘，郎心如妾妾如郎。
出門(mén)便是東西路，把取紅箋各斷腸。
無(wú)定河邊暮角聲，赫連臺(tái)畔旅人情。
函關(guān)歸路千馀里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生。
花落長(zhǎng)川草色青，暮山重疊兩冥冥。
逢春便覺(jué)飄蓬苦，今日分飛一涕零。
洛陽(yáng)才子鄰簫恨，湘水佳人錦瑟愁。
今昔兩成惆悵事，臨邛春盡暮江流。
浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。
莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷，十年為客在他州。
譯文翻譯
其一
我勸你不要顧惜華貴的'金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。
花開(kāi)宜折的時(shí)候就要抓緊去折，不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
其十三
時(shí)令將近寒食，春雨綿綿春草萋萋；春風(fēng)過(guò)處苗麥搖擺，堤上楊柳依依。
這是為什么啊，此前我有家卻歸去不得。杜鵑啊，不要在我耳邊不停地悲啼。
注釋解釋
其一
金縷衣：綴有金線(xiàn)的衣服，比喻榮華富貴。
堪：可以，能夠。
直須：不必猶豫。直：直接，爽快。
莫待：不要等到。
雜詩(shī)原文翻譯2
《山中雜詩(shī)》
山際見(jiàn)來(lái)煙，
竹中窺落日。
鳥(niǎo)向檐上飛，
云從窗里出。
注釋
1·山際：山與天相接的地方。
2·煙：此指云霧。
3·窺（kuī)：從縫隙中看。
4·檐（yán）：房檐。
譯文
山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙，
從竹林的縫隙里看灑落下夕陽(yáng)的余暉。
鳥(niǎo)兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，
潔白的云兒竟然從窗戶(hù)里飄了出來(lái)。
賞析
這首小經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山村的景象，儼然是一幅絕妙的寫(xiě)生畫(huà)。用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺(jué)，用的就是這種格調(diào)。
詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)非常高，而且在茂林修竹之中。
這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的“見(jiàn)”和“窺”，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫(xiě)之景只是人所見(jiàn)之景，并不是純客觀(guān)的`描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫(xiě)景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。
全詩(shī)體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。 表達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道的思想，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
雜詩(shī)原文翻譯3
《己亥雜詩(shī)》
己亥雜詩(shī)(其五)——[清] 龔自珍
浩蕩離愁白日斜 ，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花。
【注釋】
浩蕩離愁白日斜（xiá）：浩蕩，廣闊無(wú)邊的樣子，這里形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。離愁，離別的愁思。白日，太陽(yáng)。
吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。
落紅：落花�；ǘ湟约t色*者為尊貴，因此落花又稱(chēng)為落紅。
【古詩(shī)今譯】
帶著滿(mǎn)懷離愁別緒，趁著西下的斜陽(yáng)，揚(yáng)鞭催馬，遠(yuǎn)走天涯。紛紛飄零的落花絕不是無(wú)情之物，化作春泥還要培育出更美的鮮花。
【詩(shī)歌賞析】
這是一首出色的.政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現(xiàn)狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來(lái)源于人材，而朝廷所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國(guó)才有希望。詩(shī)中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬(wàn)馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀(guān)意象，寓意深刻，氣勢(shì)磅礴。
詩(shī)的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)形勢(shì)的看法�！叭f(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況�！帮L(fēng)雷”比喻新興的社會(huì)力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩(shī)的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩(shī)人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來(lái)、充滿(mǎn)理想。它獨(dú)辟奇境，別開(kāi)生面，呼喚著變革，呼喚未來(lái)。
【作者簡(jiǎn)介】
龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）字爾玉，又字璱人，號(hào)定盦（an），清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。后更名易簡(jiǎn)，字伯定；又更名鞏祚，號(hào)定庵 ，晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。后人亦常稱(chēng)之為“龔定庵”。漢族，仁和（今浙江杭州）人。出身于世代官宦學(xué)者家庭。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《已亥雜詩(shī)》共350首。
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