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讀陶淵明作文
讀陶淵明作文1
與你的相遇是不經意的，卻也成了這一生難以忘懷的事。多想翻山越嶺去找你，握住你的手，只因那雙蒼老而粗糙的手能給我最大的力量和關懷。
周國平曾說：“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好�！边@是一種淡泊的處世之態(tài)，也是一種寡欲的生存之道，而這不恰恰也是你真實的寫照嗎？陶潛。
是你，給予我正視自我、認清自我的力量。當28歲懷有一身好學識的你初入官場時，你有著最大的期待與最強烈的熱情，可很快地，你開始感到迷茫，感覺熱情燃空，希望熄滅，你冷眼看著官場上的阿諛奉承、爾虞我詐，終于不愿與混濁同謀。于是，你開始探知靈魂深處的自我，最為真實的自我，你找到了，那句“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，是你最有力量的`吶喊，是你不愿被物欲所以迷惑、認清自我的最好證明。當你轉身離去，朝著那寧靜美好的鄉(xiāng)村走去時，我愿追隨著你，握住你的手，一同做最真的自己，也明白了，惟有做自己，你才能是最瀟灑，最快樂的，將生命的音符敲響，發(fā)出最淋漓盡致的吶喊，奏響天籟之音。
還是你，帶我掙脫束縛，尋覓新的生機。從29歲到41歲，五仕五隱，說你沒有過掙扎是不可能的，怎會沒有呢？當你初覺自己的不快樂，迫切地想要尋覓一個出口時，你扭頭向四周望了望，卻不由懊惱，新的生機哪會那么容易尋找得到？而你身邊也無人同你一起擔憂，一起煩惱，他們依舊做著安守本分的事，在這世上安穩(wěn)地活下去，他們再無過多的期望，所以你當時內心該是充滿郁悶的吧，有過猶豫，將理智放在心上不停地如烙餅般翻來覆去地思考，經歷了掙扎，但你最終超脫了，你聽從內心深切的指引，于是，在泣血中掙脫了往昔的束縛，在砸碎過去的鐵鏈里尋到了新的生機。
依舊是你，帶我找到靈魂棲息地。沈從文說，“有些事看起來很近，走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到盡頭�！边@無疑給我們一記最深刻的點醒。活在最好的時代，卻也活在了最浮躁的年代里，因為我們總想著拼命地向前沖，有了期望，有了方向，有了夢想，卻在路上跌跌撞撞，走得有些狼狽不堪�？傆羞^這樣的教訓，因此，總是不甘和懊惱�？僧斘矣鲆娔悖潘阏嬲笍�。遇見你，實屬驚喜，甚至令我想要感激。只因你真正教我如何保持內心安寧，給自己的心靈找到棲息地�！罢`落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，你棄官場而去，心中牽念的是否就是那日暮歸家時的那一縷炊煙？不，你掛念的不僅是家，更是心底那一片凈土。你生來便屬于那兒，因為靈魂唯有在那里才得以解脫，得以安生。
未見你時，我覺得天是晴的，海是藍的，看山是山，看水是水。遇見你時，我卻驀然驚覺，原來所謂天晴海藍，是山是水，一切全都無關緊要。只因懂得了風景是心的所在地，心懷遼闊，風景便是自然遼闊。
你靜佇于那一處，而千年之后的我，為你風塵仆仆而來。于你身上，尋找到了最大的勇氣、力量與安慰，我多想握住你的手……
讀陶淵明作文2
在世俗的塵埃中混混沌沌，時間久了，自然就心生倦意。無意中又一次讀到陶淵明的《歸園田居》，頓覺神清氣明。忍不住反復吟讀，并粗淺解讀，希望沒有誤解五柳先生。
“歸去來兮！田園將蕪”這千古一唱，耐人尋味，生命智慧，盡在其中�！皻w隱”可能曾經是許多人的夢想。但是很多人只是在不得意的時候暫時逃避，真正能夠像陶淵明一樣，飽含深情并堅決地喊出“歸去”的，“四海之大，有幾人歟？”從《歸園田居》中，我們可以清楚地看到，他的歸隱不是逃避，不是矯情，不是無奈，不是無路可走時唯一的選擇。
“歸去來兮！”一個“歸去”，富含著對故鄉(xiāng)、對心靈歸屬地的確認，“有四方之事”和“風波未靜”的官場對詩人來說只是“異地”，是“異鄉(xiāng)”，是個人精神無法生根的“漂泊地”。在漂泊中，牽掛心靈的永遠是故土田園。“田園將蕪”，自己的精神又何嘗不是近乎荒蕪呢？庭院中的松菊似乎也在思念著詩人吧？否則，如何會與詩人一樣在思念中日漸憔悴？
“實迷途之未遠，覺今是而昨非�！边@表明作者的歸隱不是一時的感情沖動，不是源于外界的“仕途不意”，而是一種深刻的反思，是對前途和命運的理性抉擇，是源于對自己本性的思考和保持。在這里，陶氏的“歸去”源于“知止”和“自知”的智慧，他的歸田之喜是一種智者的喜悅，正是這種智慧，使陶淵明顯示出與當時及后世諸多“隱士”的不同。
看，無論是庭中孤松，還是山間閑云，田園的一草一木都值得他留戀往返。親戚晤談，彈琴讀書可以樂其心；參加春耕，登山巡壑可以快其意�；虻歉呤鎳[，臨流賦詩。從此，孤寂、惆悵與他絕緣。雖然人生有限，但他既不要求富貴，更不期望仙境，所以只愿眼下時光美妙，自己融入其中，孤往獨游，無憂無慮，了此一生。
他已經確認官場的生活是耗費生命，完全應該拋棄。因為“饑凍雖切，違己交病”啊。
所以說，他的歸隱是對官場的主動放棄之歸，是執(zhí)著人生尋找真我之歸。他不狂放，不沉淪，歲生命和自然滿懷真摯和熱愛，他所做的是追求內在的生命自由，將心靈寄托與田園，在平凡的現實中將主觀情感與自然萬物合一，在耕讀觴詠中咀嚼人生的真正價值，從而獲得精神上的大解脫。
任世事變遷，世態(tài)炎涼，唯我不變，所求不變，就是順應天性，放浪于自然大化之中。這一刻，他感到分裂的人格終于彌合，自我在多年艱難的尋求和痛苦徘徊之后蟬蛻而出。人生因此而圓滿。
能夠找到心靈歸屬的人都是幸福的，陶淵明也是幸福的。陶淵明的幸福還在于他有個溫柔可人的妻子�！稓w園田居》中并沒有刻意寫到那個可愛的.女人，但是，她的形象卻在陶淵明的文字中清晰的凸現。想想，會有多少人對“不爭氣”、不求上進、不能把官做得更大進行譏諷、抱怨、責備、甚至怨恨，可是這個女人卻一聲沒出，尊重和理解了丈夫的選擇，善解人意的安排家里人歡迎辭官歸來的陶淵明，讓他感到輕松；溫酒讓陶淵明盡興，讓他感到溫暖；處理好家里的各種事務讓他無憂無慮……這些事情說起來好像很簡單，真正要做到，卻又是那么不容易。
滾滾紅塵中，不知道有多少人能夠找到寄托自己身心的真正的歸屬地，找到最適宜自己的生活方式，也不找到有多少人可以像陶淵明一樣，有一個熨貼的，知心的伴侶。
“歸去來兮！”只是，你找到了自己的家園嗎？
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