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保持適當(dāng)?shù)木嚯x作文

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保持適當(dāng)?shù)木嚯x作文3篇

  【篇一:保持適當(dāng)?shù)木嚯x】

保持適當(dāng)?shù)木嚯x作文3篇

  古人云,“黯然銷魂者,惟別而已矣”,因?yàn)榉謩e意味著要相隔遙遠(yuǎn)的距離。隨著科技的日益發(fā)展,人與人之間的空間距離越來越近了。然而,人們發(fā)現(xiàn)身邊的煩惱也越來越多了,這是怎么回事呢?

  相信大家都很熟悉“觸龍說趙太后”的故事。從史書記載來看,這位趙太后在國家危難時(shí)臨危不懼,主持朝政,接見外來使臣時(shí)應(yīng)對自如,并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長安君去別國做人質(zhì)這件事上,她為什么會說出“再有議此事,老婦必唾其面”的話呢?究其原因,由于關(guān)系到自己的小兒子,她沒能保持適當(dāng)?shù)木嚯x從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己,關(guān)己則亂”“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理所在。

  畫家作畫時(shí),常常畫幾筆便退后幾步瞧瞧再畫。有人覺得奇怪,站得近不是看得更清嗎?為什么要退后呢?其實(shí)這樣做是很有必要的,退后是為了更好地觀察畫的整體布局和整體色調(diào)。同樣道理,對于涉及自己或親近的人的事情,人們往往容易失去分寸,亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步,保持距離再作思考,不失為一種必要的理智行為。

  如果沒有憂傷,快樂便顯得單調(diào)慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣,因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動人的一種。在中國詩歌史上,思念家鄉(xiāng)、懷念故人的詩顯得最為纏綿婉轉(zhuǎn)。如范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚”,王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,李清照的“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”等詩句,使人心弦顫動,情難自已。這些作品都是詩人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫下的佳作,可見距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物!保持距離不失為一種調(diào)節(jié)情感的好方法。

  人生難免會遇到困境,與其苦苦掙扎,不如退后幾步,保持適當(dāng)?shù)木嚯x,便會覺得海闊天空!

  【篇二:保持適當(dāng)?shù)木嚯x】

  隨著科技的發(fā)展,人與人之間的距離越來越短了,因?yàn)橛懈鞣N通訊工具的維系,彼此之間越來越近了,但是煩惱卻也越來越多了。這是為什么呢?

  相信大家都很熟悉“觸龍說趙太后”的故事。從史書記載來看,這位趙太后在國家危難時(shí)臨危不懼,主持朝政,接見外來使臣時(shí)應(yīng)對自如,并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長安君去別國做人質(zhì)這件事上,她為什么會說出“再有議此事,老婦必唾其面”的話呢?究其原因,由于關(guān)系到自己的小兒子,她沒能保持適當(dāng)?shù)木嚯x從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己,關(guān)己則亂”“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理所在。

  畫家作畫時(shí),常常畫幾筆便退后幾步瞧瞧再畫。有人覺得奇怪,站得近不是看得更清嗎?為什么要退后呢?其實(shí)這樣做是很有必要的,退后是為了更好地觀察畫的整體布局和整體色調(diào)。同樣道理,對于涉及自己或親近的人的事情,人們往往容易失去分寸,亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步,保持距離再作思考,不失為一種必要的理智行為。

  如果沒有憂傷,快樂便顯得單調(diào)慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣,因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動人的一種。在中國詩歌史上,思念家鄉(xiāng)、懷念故人的詩顯得最為纏綿婉轉(zhuǎn)。如范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚”,王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,李清照的“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”等詩句,使人心弦顫動,情難自已。這些作品都是詩人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫下的佳作,可見距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物!保持距離不失為一種調(diào)節(jié)情感的好方法。

  人生難免遇到煩惱,遇到困難,我們在和困難中苦苦掙脫不開,倒不如退后幾步,保持適當(dāng)?shù)木嚯x,那個(gè)時(shí)候你一定會看到另外的風(fēng)景,看到屬于你的海闊天空。

  【篇三:保持與美有著適宜的距離】

  我們埋著頭,或?qū)W習(xí),或工作,那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)了。而當(dāng)我們退一步時(shí),當(dāng)我們與美保持適宜的距離時(shí),便會領(lǐng)略到不一樣的美!

  什么?你問:“距離為何產(chǎn)生美呢?”我想,大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物,而遠(yuǎn)距離能帶來未知的神秘,引發(fā)了人們的美好幻想吧!

  在美國登月之前,中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。然而,當(dāng)宇航員們帶回來幾塊冰冷的石頭時(shí),當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張?jiān)虑蛘鎸?shí)“面貌”的照片時(shí),那些美麗的傳說便蕩然無存了。從此,每當(dāng)人們說起月亮,腦海中只會浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的星球,而人們不再會想象月球上會有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。

  遠(yuǎn)觀月亮,能使人們產(chǎn)生了美好的遐想;近觀月球,人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用!

  那么,在我們的生活中,又如何去退出來去體會被忽略的美呢?

  美,此刻的距離便是人與人之間的距離!

  在這個(gè)物欲橫流的社會里,人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住,以至于無法體會到身邊的美,所以,我們要與功名利祿有著適宜的距離:當(dāng)我們不再是為家長、老師的夸獎和獎勵而學(xué)習(xí)時(shí),我們會發(fā)現(xiàn),書本中的知識是如此有趣;當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時(shí),我們會發(fā)現(xiàn),街邊的蒼翠的大樹多么富有活力;當(dāng)我們不再那么冷漠地對待生活時(shí),我們會發(fā)現(xiàn),世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美,人們?nèi)狈Φ闹皇潜3峙c美有著適宜的距離而已。

  當(dāng)我們的心靈得到解放時(shí),當(dāng)我們與萬物保持著適宜的距離時(shí),我們會發(fā)現(xiàn)天空,是能給了我們翱翔的天空;我們會發(fā)現(xiàn)大地,是能養(yǎng)育萬物的大地;我們會發(fā)現(xiàn)海洋,是孕育了最初的生命的海洋……

  讓我們一起退一步,保持與美有著適宜的距離,那么,身邊的美就會紛紛呈現(xiàn)出來的!

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