于郡城送明卿之江西閱讀答案
于郡城送明卿之江西閱讀答案，詩中有離別的黯然銷魂，也有對友人遭貶的同情與憤慨，意在象外。希望本文對大家有幫助。于郡城送明卿之江西原文：
于郡城送明卿之江西①
青楓颯颯②雨凄凄，秋色遙看入楚③迷。
誰向孤舟憐④逐客⑤，白云⑥相送大江西。
于郡城送明卿之江西字詞解釋：
①郡城：指濟(jì)南府(今山東濟(jì)南市)。明卿：吳國倫的字，興國(今江西興國縣)人，“后七子”之一。
②颯颯(sà)：風(fēng)雨聲。青楓颯颯：《楚辭·招魂》有“湛湛江水兮上有楓”語，此用其意，指吳將往之地。
③楚：指江西，古為南楚。
④憐，憐惜，這里有同情的意思。
⑤逐客：指貶逐出京的官員，此謂吳國倫。
⑥ 白云：《梁代隱士陶宏詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君�！边@里化用其意，是說自己心隨白云送吳遠(yuǎn)赴江西貶所，表示對吳的同情。
于郡城送明卿之江西翻譯：
陣陣寒風(fēng)，綿綿細(xì)雨將江邊青楓吹打得颯颯作響。遙看水天相接處的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。有誰會到這孤舟上可憐被放逐的你呢，只有白云一路相伴，送你到大江以西。
于郡城送明卿之江西閱讀答案：
試題：
1、詩的前兩句寫出了環(huán)境的 ▲ 、 ▲ 的特點。(2分)
2、這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?(2分)
答案：
1.(2分) “凄清、迷蒙。
2.(2分) 對友人的同情和依依不舍之情。
于郡城送明卿之江西創(chuàng)作背景：
明世宗嘉靖三十四年，即公元1555年10月，兵部武選司楊繼盛因彈劾權(quán)奸嚴(yán)嵩，被嚴(yán)嵩誣害處死。吳國倫當(dāng)時為兵部給事中，倡議為楊繼盛贈禮送葬，因此違忤嚴(yán)嵩，被嚴(yán)嵩貶為南康(今江西省南康縣西南)推官。此時作者正在濟(jì)南養(yǎng)病，吳國倫赴江西途經(jīng)濟(jì)南時，李攀龍寫了這首七絕為其送行。
于郡城送明卿之江西賞析：
“青楓颯颯雨凄凄”，首句從時節(jié)、送別地點及風(fēng)聲雨景，層層渲染一種愁情，烘托出一個特定的場景。秋天本來就是令人傷感的季節(jié)，離別的地點、環(huán)境也令人消魂�！扒鄺鳌背税凳痉謩e、在江邊外，還透露出一股飄泊的愁情，而此時之秋風(fēng)秋雨更是愁煞人也。首句實融進(jìn)了古人不少意境，有豐富含蘊(yùn)，委婉地映襯出一對好友離別時低徊悱惻、依依不舍的感情。
第二句“秋色遙看入楚迷”，循著上句意脈，將那悠悠愁思形象化地向縱深推進(jìn)一層。“迷”字用得極妙，既是當(dāng)時現(xiàn)場景色的真實描寫，點染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示離人前途的渺茫，自然界的風(fēng)雨常使人聯(lián)想到政治風(fēng)雨，暗含了詩人對好友今后命運的擔(dān)憂。表達(dá)了作者對友人前途不明的憂慮與牽掛。
“誰向孤舟憐逐客，白云相送大江西”，詩的后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，意境豁然開朗，感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)，從正面表白心情，明代嚴(yán)嵩專政，采取高壓政策，殘酷地打擊異已。吳國倫既因得罪嚴(yán)嵩而遭貶，李攀龍寫此詩送別，許多話自然只能隱約示意了。這二句寫唯有白云相送入江西，恐怕不僅在于以此顯出別時情境的冷落凄涼，大約還有以此隱示吳國倫為人清正廉潔，正可與白云作伴之意，在藝術(shù)表現(xiàn)上更因此而收到了寂寞而又不孤獨之妙，使感情不至一味地頹喪消沉。以此結(jié)篇，既對遭遇打擊的友人傳達(dá)了充分的同情，顯示了雙方的深情厚誼，更表達(dá)了對友人人格的充分信任，因而自能收到良好的寬慰友人的'作用�！鞍自葡嗨痛蠼鳌币痪洌憩F(xiàn)了詩人的牽掛之情，和對朋友的贊賞和激勵之意。既表明了自己思念關(guān)懷之情與白云同在，也用白云暗喻友人清高飄逸、瀟灑獨行的品格，字里行間飽含激勵之情，只白云相送，何其寂寥;有白云相送，何其絕俗。堪稱神來之筆。它是飽含著惜別之情的抒情筆法，又使人想象到當(dāng)時詩人目送孤舟遠(yuǎn)去之景。筆意灑脫，與上句“孤舟逐客”聯(lián)系起來，又傳出一種凄涼之感。
這首詩在感情處理和意象安排上，采用了先抑后揚(yáng)的手法，其感情由低沉轉(zhuǎn)入激越，意境凄冷轉(zhuǎn)入高遠(yuǎn)。首句描寫秋風(fēng)秋雨的凄涼惆悵，感情十分低沉，意境十分凄冷。第二句寫遙望秋色，表達(dá)了詩人對友人前途的擔(dān)憂牽掛，氛圍雖仍低沉。但境界已較前句開闊。三、四句基調(diào)急轉(zhuǎn)直上，虛擬一問一答，沖破了低沉的情調(diào)，意境高遠(yuǎn)，感情激越。全在感情的最強(qiáng)音上嘎然而止，但句斷而意未盡，余言裊裊，余韻悠長，頗堪回味。感情蘊(yùn)含相當(dāng)復(fù)雜，結(jié)構(gòu)安排錯落有致，傷時、惜別、惆悵、牽掛、勸勉、期望交織重迭，如果安排不當(dāng)就會落入“剪不斷，理還亂”的境地，而本詩通過結(jié)構(gòu)上的巧妙安排、剪貼，將這些復(fù)雜的感情恰到好處地表現(xiàn)出來，而且意象不顯蕪雜，語言也十分自然。
個人資料：
李攀龍(1514—1570)字于鱗，號滄溟，漢族，歷城(今山東濟(jì)南)人。嘉靖進(jìn)士，官至河南按察使。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運動，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，文學(xué)觀點和創(chuàng)作風(fēng)格大體上與前七子相同。被尊為“宗工巨匠”，主盟文壇20余年，其影響及于清初。著有《滄溟集》。
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