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南歌子游賞閱讀答案
南歌子游賞閱讀答案，此詞中作者描繪了在端節(jié)午時的各種賞心樂事。本文由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡!南歌子原文：
南歌子·游賞
蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去，晚云留。
南歌子字詞解釋：
①菰黍、昌歜，席間食品。
②瓊彝、玉舟，酒壺、酒杯。
南歌子翻譯：無
南歌子閱讀答案：
試題：
(1)簡要賞析“山與歌眉斂，波同醉眼流”這句詩。(4分)
(2)全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?(4分)
答案：
⑴運用了比喻(或想象)，寫歌女眉頭黛墨凝聚，如遠處青翠的山巒;醉眼流轉(zhuǎn)，如湖中迷人的水波。生動形象的寫出了湖光山色的自然之美和歡歌宴飲的游賞之樂。(4分。手法2分，分析2分。意思對即可)
(2)全詞通過描寫詞人盡情聽歌，開懷痛飲，不知疲倦，至晚不歸，(2分)表達了詞人的游興之濃、游賞之樂。(2分)(4分。意思對即可。)
南歌子創(chuàng)作背景：無
南歌子賞析：
這首詞寫的是杭州的游賞之樂，但并非寫全杭州或全西湖，而是寫宋時杭州名勝十三樓。然而，此詞雖以寫十三樓為中心，卻也沒有將這一名勝的風物作細致的刻畫，而是運用寫意的筆法，著意描繪聽歌、飲酒等雅興豪舉，烘托出一種與自然同化的精神境界，給人一種飄然欲仙的愉悅之感;同時，對比手法的運用也為此詞增色不少，詞中十三樓的美色就是通過與竹西亭的對比而突現(xiàn)出來的，省去了很多筆墨，卻增添了強烈的藝術效果。此外，移情手法的運用也不可小看。作者利用眉峰與遠山、目光與水波的相似，賦予遠山和水波以人的感情，創(chuàng)造出“山與歌眉斂，波同醉眼流”的迷人的藝術佳境。晚云為歌聲而留步，自然也是一種移情，耐人品味。
“山與歌眉斂，波同醉眼流”，是說作者與同伴面對旖旎的湖光山色，盡情聽歌，開懷痛飲。歌女眉頭黛色濃聚，就象遠處蒼翠的山巒;醉后眼波流動，就象湖中的滟滟水波。接著補敘一筆：“游人都上十三樓。”意即凡是來游西湖的人，沒有不上十三樓的，此一動人場面就出現(xiàn)在十三樓上。為了寫出十三樓的觀覽之勝，作者將古揚州的竹西亭拿來比襯：“不羨竹西歌吹古揚州�！边@里說只要一上十三樓，就不會再羨慕古代揚州的竹西亭了，意即十三樓并不比竹西亭遜色。據(jù)《輿地紀勝》記載：“揚州竹西亭在北門外五里”，得名于杜牧《題揚州禪智寺》的“誰知竹西路，歌吹是揚州”。竹西亭為唐時名勝，向為游人羨慕。
過片以后，極寫自己和同伴于此間的游賞之樂�！拜允蜻B昌歜”，“菰黍”即粽子�！安龤b”為宋代一種食品。句意為他們宴會上食用的食品，材料普通而精致味美�！碍傄偷褂裰邸�，“彝”為貯酒器皿，“玉舟”即酒杯，句意為漂亮的酒壺，不斷地往杯中倒酒。綜上二句，意在表明他們游賞的目的不是為了口腹之欲，作烹龍炮鳳的盛宴，而是貪戀湖山之美，追求精神上的愉快和滿足。最后則以描寫清歌曼唱滿湖山作結：“誰家水調(diào)唱歌頭，聲繞碧山飛去、晚云留�！彼{(diào)，相傳為隋煬帝于汴渠開掘成功后所自制，唐時為大曲，凡大曲有歌頭，水調(diào)歌頭即裁截其歌頭，另倚新聲。此二句化用杜牧《揚州》“誰家唱水調(diào)，明月滿揚州”，但更富聲情。意思是不知誰家唱起了水調(diào)一曲，歌喉宛轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚，情滿湖山，最后飄繞著近處的碧山而去，而傍晚的云彩卻不肯流動，仿佛是被歌聲所吸引而留步。
個人資料：
蘇軾(1037~1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山(今屬四川)人。宋仁宗景祐三年十二月十九日，生于眉州眉山。仁宗嘉祐元年進士，主考歐陽修得之驚喜。神宗時因反對王安石新法，出為杭州通判，歷密、徐、湖等州知州。又因作詩諷刺時政，下獄受審，貶謫黃州，史稱“烏臺詩案”。哲宗朝任翰林學士，官至禮部尚書，其間曾先后出知杭、穎、揚、定等州，后又遠謫惠州、儋州(今海南儋縣)�；兆诩次唬{(diào)廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年大赦，復任朝奉郎�；兆诮ㄖ芯竾昶咴露巳兆溆诔Ｖ�(今屬江蘇)。葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)，享年六十四歲，賜謚號文忠。與其父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一;詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現(xiàn)方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》，詞有《東坡樂府》。
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