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關(guān)于莊子句子說(shuō)說(shuō)60句精選
道隱于小成,言隱于榮華。本篇文章是小編幫大家整理的莊子句子說(shuō)說(shuō),歡迎大家分享借鑒。
1、魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)。
2、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
3、井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲不可以語(yǔ)于冰。
4、通達(dá)大命的靠順利,通達(dá)小命的靠碰巧。
5、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
6、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
7、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
8、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
9、來(lái)世不可待,往世不可追。
10、天地一指,萬(wàn)物一馬。
11、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
12、圣人法天貴真,不拘于俗。
13、謀無(wú)主則困,事無(wú)備則廢。
14、忿設(shè)無(wú)由,巧言偏辭。
15、大而無(wú)當(dāng),往而不返。
16、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
17、其嗜欲深者,其天機(jī)淺。
18、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
19、哀莫大于心死,而人死亦次之。
20、天地與我并存,萬(wàn)物與我為一。
21、至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。
22、浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。
23、今我睹酒之難窮也,吾非至于酒之門則殆矣,吾長(zhǎng)見笑于大方之家。
24、意有所至而愛有所亡。
25、天與地卑,山與澤平。
26、吾生也有涯而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯殆矣。
27、吾身也有涯,而知無(wú)涯。
28、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ)。
29、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
30、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。
31、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
32、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。
33、甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來(lái)。
34、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
35、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
36、夫言非吹也,言者有言。
37、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
38、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺而后知其夢(mèng)也。
39、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?
40、其耆欲深者,其天機(jī)淺。
41、至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。
42、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。
43、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
44、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?
45、若夫不刻意而高,無(wú)仁義而修,無(wú)功名而治,無(wú)江海而閑,不道引而壽,無(wú)不忘也,無(wú)不有也,淡然無(wú)極而眾美從之;此天地之道,圣人之德也。
46、且夫得者,時(shí)也;失者,順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也。
47、汝非吾,焉知吾思。
48、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?
49、夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。
50、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
51、使后世之墨者,多以裘褐為衣,以跂蹻為服,日夜不休,以自苦為極,曰: 不能如此,非禹之道也,不足謂墨。
52、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ),以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。
53、此雖免乎行,猶有所待者也。
54、不仁之人,決性命之情而饕富貴。
55、進(jìn)出六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人,是謂至貴。
56、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意得意。
57、大知閑閑,小知間間?裱匝籽祝⊙哉舱。
58、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不行待,往世不行追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。
59、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
60、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利覺得己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。
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