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四川省2005年中等學(xué)校統(tǒng)一招生考試試卷語(yǔ)文
四川省2005年中等學(xué)校統(tǒng)一招生考試試卷語(yǔ)文
A卷(共100分)
第Ⅰ卷(選擇題共30分)
一. 基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用。(共12分,每小題2分)
1. 下面加線字注音完全正確的一項(xiàng)是( )
A. 忍俊不禁(jīn) 堅(jiān)韌(rèn) 精神抖擻(shǒu)
B. 人跡罕(hǎn)至 蹣跚(shān) 鞠躬盡瘁(cù)
C. 孜(zī)孜不倦 拮(jié)據(jù) 惴(zhuì)惴不安
D. 參差(ch。┎积R 點(diǎn)綴(zhuì) 鍥(qiè)而不舍
2. 下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是( )
A. 躁動(dòng)不安 甘霖 相儒以沫 精致
B. 與日俱增 宛轉(zhuǎn) 問(wèn)心無(wú)愧 饋贈(zèng)
C. 銳不可當(dāng) 錘練 迥然不同 煦暖
D. 歡度節(jié)日 佇立 實(shí)是求事 惻隱
3. 依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
(1)他們(三個(gè)宇航員) 了登月器的著陸情況,發(fā)現(xiàn)一切正常。
。2)不管是研究自然科學(xué),還是研究人文科學(xué),我們都要保持一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠 來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。
。3)水和礦物質(zhì)鹽類(lèi),雖然也是生物體所 的,而且也參與軀體的組成,但是它們不能供應(yīng)能量,跟一般食物不同。
A. 檢驗(yàn) 實(shí)踐 必須 B. 檢查 觀察 必須
C. 檢驗(yàn) 觀察 必需 D. 檢查 實(shí)踐 必需
4. 下列句子中加線的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )
A. 富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí),使自己的學(xué)識(shí)淵博。
B. 這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖。
C. 生活中,人們往往因立場(chǎng)和角度不同而對(duì)事物的看法有所不同乃至完全不同,這種情形是屢見(jiàn)不鮮的。
D. 人類(lèi)在與大自然的較量中,最直接、最經(jīng)常的對(duì)手是悄無(wú)聲息的氣候。
5. 下面的詩(shī)句誦讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )
A. 海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
B. 無(wú)為/在歧/路,兒女/共沾/巾。
C. 自古/逢秋/悲/寂寥,我言/秋日/勝/春朝。
D. 忽如/一夜/春風(fēng)來(lái),千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花開(kāi)。
6. 根據(jù)下面這段話(huà)的意思,填到橫線上與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
有的知識(shí)只須淺嘗,有的知識(shí)只須粗知。只有少數(shù)專(zhuān)門(mén)知識(shí)需要深入鉆研,仔細(xì)揣摩。所以, ,而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則要精讀,細(xì)讀,反復(fù)地讀。
A. 有的書(shū)只須讀其中一部分,有的書(shū)必須咀嚼揣摩
B. 有的書(shū)必須咀嚼揣摩,有的書(shū)只須讀其中一部分
C. 有的書(shū)只須讀其中一部分,有的書(shū)只須知其中梗概
D. 有的書(shū)只須知其中梗概,有的書(shū)需要鉆研、咀嚼
二. 閱讀下面的文言文,完成7~11題。(共10分,每小題2分)
陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘!眰蛘咝Χ鴳(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之;蛞詾樗,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者!眳菑V以為然。
7. 對(duì)下面語(yǔ)句中加線的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A. 茍富貴,無(wú)相忘 茍:茍且
B. 會(huì)天大雨,道不通 會(huì):適逢
C. 愛(ài)士卒,楚人憐之 憐:愛(ài)
D. 為天下唱,宜多應(yīng)者 唱:通“倡”,倡導(dǎo)
8. 下面語(yǔ)句中與“輟耕之壟上”中“之”字的意思相同的一項(xiàng)是()
A. 悵恨久之 B. 此誠(chéng)危急存亡之秋也
C. 吾欲之南海 D. 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)
9. 比較下列各組加線的詞語(yǔ),意思相同的一組是( )
10. 對(duì)下面句子的意思理解不正確的一項(xiàng)是( )
A. 燕雀安知鴻鵠之志哉——燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢
B. 發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)——征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)
C. 等死,死國(guó)可乎——等著死亡,不如為國(guó)事而死
D. 吳廣以為然———吳廣認(rèn)為(這個(gè)見(jiàn)解)很正確
11. 下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A. 選文第1段主要是介紹陳勝少時(shí)的情況,“嘗與人傭耕”說(shuō)明了他當(dāng)時(shí)的身份。
B. “鴻鵠之志”說(shuō)出了陳勝、吳廣年輕時(shí)期的抱負(fù),也突出了他們年少氣盛。
C. 陳勝、吳廣起義的地點(diǎn)是“大澤鄉(xiāng)”,起義的導(dǎo)火線是“失期,法皆斬”。
D. 陳勝根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了“詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕”這一策略,表現(xiàn)了他超人的才略膽識(shí)。
三. 閱讀下面短文,完成12~15題。(共8分,每小題2分)
①手,這個(gè)詞聽(tīng)來(lái)極其普通,我們幾乎隨時(shí)隨地都可以接觸到。然而,你是否知道:手是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的。通常我們把手腕以下部分稱(chēng)為手。手可分為手掌、手指兩部分,由手腕與臂相連,在關(guān)節(jié)允許范圍內(nèi)可以伸屈自如。具體來(lái)說(shuō),手掌由掌心、掌背、掌側(cè)和掌根組成,手指則由指節(jié)、指肚、指甲和指尖組成,皮下布滿(mǎn)神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管,以指尖處最為豐富。一般只有手背上長(zhǎng)細(xì)毛。
②且不必說(shuō)其他動(dòng)物,就拿與人類(lèi)最相似、同屬靈長(zhǎng)類(lèi)的猿猴、猩猩來(lái)說(shuō)吧,雖有人手的形狀,但一般不能完全伸直五指,且表面覆蓋了一層長(zhǎng)毛,運(yùn)用時(shí)也不如人手靈活。與其他動(dòng)物相比,人手手指間的蹼明顯退化,因此人手也更顯美觀。人與猿猴在握拳時(shí)也有很大不同;人的大拇指可扣在拳外側(cè),而猿猴的拇指卻只能握在掌心……如此種種,不勝枚舉。為什么存在如此的差異呢?從起源來(lái)看,人類(lèi)在進(jìn)化過(guò)程中是由四肢著地行走變?yōu)殡p腿直立的,手在這時(shí)便由上肢轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)了手與腳的分離。其間的漫長(zhǎng)歲月中,通過(guò)人類(lèi)的勞動(dòng),形成了今天我們看到的手。這種與動(dòng)物的差異是人類(lèi)的勞動(dòng)和進(jìn)化造成的。
③正因?yàn)槿耸钟兄推渌麆?dòng)物截然不同的特點(diǎn),因此也決定了它具有無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)。從功能上看,人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),這一點(diǎn)是科學(xué)家們公認(rèn)的人與動(dòng)物的最大的本質(zhì)區(qū)別。又如:人手能夠勝任極其繁雜細(xì)致的工作,如雕刻、刺繡、繪畫(huà)、演奏等。再如手指的靈巧表現(xiàn)在使用筷子進(jìn)餐;手的觸覺(jué)是極其靈敏的,它可以感覺(jué)到不同的物體的溫度。總之,手的功能是難以盡述的,簡(jiǎn)直可以說(shuō)無(wú)所不能了——當(dāng)然這有些夸張,但也可以說(shuō)明手的功能之多。
④手是這樣靈巧,這樣奇妙,難怪古往今來(lái)許多人都對(duì)它進(jìn)行研究。某些高明的醫(yī)生還可以從一個(gè)人的手和指甲來(lái)判斷病情。道理并不深?yuàn)W,眾所周知,要是手心冰冷,指甲發(fā)青,那一定病得不輕,所以說(shuō)手也能在一定程度表現(xiàn)出一個(gè)人的生理情況。
、菘茖W(xué)家們還發(fā)現(xiàn)世界上每個(gè)人的指紋都不同,根據(jù)這一原理,對(duì)公安局的工作幫助不小。
、奕祟(lèi)的勞動(dòng)創(chuàng)造了手,而人類(lèi)又用手創(chuàng)造了今天的燦爛文明,我們每個(gè)人都不能否認(rèn),手是偉大的!手象征著開(kāi)拓精神和創(chuàng)造精神,這種精神是人類(lèi)得以繁榮發(fā)展的動(dòng)力和源泉,我們正應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)光大這種精神。
12. 第①自然段說(shuō)明的主要內(nèi)容是( )
A. 人手的構(gòu)成 B. 人手的功能
C. 手是其他生物所不能擁有的 D. 手具有豐富的神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管
13. 下面對(duì)人類(lèi)的手與動(dòng)物的“手”存在很大差異的原因解說(shuō)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A. 人類(lèi)的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槁L(zhǎng)歲月演變而來(lái)的
B. 人類(lèi)的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟?lèi)的勞動(dòng)和進(jìn)化造成的
C. 人類(lèi)的手與動(dòng)物的差異是因?yàn)槿说拇竽粗覆粩嗟剡M(jìn)化而形成的
D. 人類(lèi)的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟?lèi)長(zhǎng)期勞動(dòng)帶來(lái)的
14. 下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A. 選文第②段說(shuō)明的內(nèi)容照應(yīng)了第①自然段“手是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的”這一句話(huà)。
B. 科學(xué)家認(rèn)為,人與動(dòng)物最大的本質(zhì)區(qū)別是人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)。
C. 第③自然段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,主要是為了說(shuō)明人手的功能之多,具有其他動(dòng)物不可比擬的優(yōu)點(diǎn)。
D. 人手是靈巧的,作用很多,高明的醫(yī)生可以借助人手來(lái)判斷各種病情,幫助醫(yī)治很多疾病。
15. 如果給本文加一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 手的功能 B. 人手與動(dòng)物手
C. 人類(lèi)的手 D. 動(dòng)物手的特點(diǎn)
第Ⅱ卷(其他類(lèi)型題 共70分)
四. 填空。(共4分)
16. 用課文原句填空。(任選四小題填寫(xiě))
(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂, 。(杜甫《望岳》)
(2) ,只緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)
。3) ,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
。4) ,百?gòu)U具興。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
(5)無(wú)可奈何花落去, 。(晏殊《浣溪沙》)
。6)春蠶到死絲方盡, 。(李商隱《無(wú)題》)
五. 閱讀下面的文字,回答17~21題。(共16分)
、傥覀冎袊(guó)人是有骨氣的。
②戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有幾句很好的話(huà):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說(shuō),高官厚祿收買(mǎi)不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂的大丈夫。大丈夫這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
、畚覈(guó)經(jīng)過(guò)了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期,每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。
④當(dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是,就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō),我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。
⑤南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫(xiě)了一首詩(shī),其中有兩句是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!币馑际侨丝偸且赖,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。
、廾献诱f(shuō)的幾句話(huà),在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了。他寫(xiě)的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫,號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗。
17. 從議論文寫(xiě)作角度看,文章開(kāi)頭有什么特點(diǎn)?為什么是一句話(huà)獨(dú)立成段?(3分)
答:
18. 文章第②段用孟子的幾句話(huà)主要論證了什么?(2分)
答:
19. 選文第③段“我們就是這些有骨氣的人的子孫”一句,聯(lián)系語(yǔ)境看是可有可無(wú)的,不用,上下文銜接更緊密。作者為什么要在這里加上這一句?(3分)
答:
20. 閱讀第⑤段,回答下面的問(wèn)題。(4分)
。1)這一段用了什么論證方法側(cè)重闡述了孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”三句中的哪一觀點(diǎn)?(2分)
答:
(2)本段在舉文天祥拒降一例時(shí),引用了他的兩句詩(shī),這突出地表現(xiàn)了文天祥的什么精神?(2分)
答:
21. 選文要闡述的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(可以是歷史的,可以是現(xiàn)實(shí)生活中的),并作簡(jiǎn)要分析來(lái)證明這一論點(diǎn)。(4分)
答:
六. 作文(共50分)
22. 生活中我們常常聽(tīng)到這樣一句話(huà):“他不理解我!蹦阆M麆e人理解嗎?那你就真誠(chéng)地理解別人,你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)你得到的理解比過(guò)去多得多。生活中,當(dāng)你抱怨別人不理解你時(shí),先看看自己的狀態(tài)如何。有這樣一句話(huà):“如果你在流淚,就看不見(jiàn)燦爛的星光!崩斫馐且蛔鶚蛄,理解是填平溝壑的石土。理解是真誠(chéng)的,理解是相互的。父母之間需要理解,師生之間需要理解,同學(xué)之間需要理解。
請(qǐng)以“學(xué)會(huì)理解”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
要求:
1. 題目自擬,不可用話(huà)題作文題。
2. 立意自定。
3. 除詩(shī)歌外,文體不限。
4. 可以寫(xiě)感受和認(rèn)識(shí),也可以寫(xiě)自己或別人的故事及給自己的啟迪,但要有真情實(shí)感。
5. 不少于600字。
B卷(50分)
一. 填空。(共4分)
1. 根據(jù)語(yǔ)境及提示填空。
(1)它山之石, 。(《詩(shī)經(jīng)》)
(2)曹操在《龜雖壽》中用“ , ”表達(dá)了自己晚年的雄心壯志。
。3)王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是“ ,
”。
。4)蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞中,表達(dá)一種美好愿望的詞句是“ ,
”。
二. 閱讀下面古詩(shī),按要求回答問(wèn)題。(4分)
渡荊門(mén)送別
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
1. 這首詩(shī)中間兩聯(lián)描繪舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色,其中第二聯(lián)中的“隨”“入”兩字用得好,歷來(lái)被人稱(chēng)道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“隨”字好在何處。(2分)
答:
2. 這首詩(shī)融情于景,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?(2分)
答:
三. 閱讀下面的文言文,完成文后的題目。(12分)
南方有鳥(niǎo)焉,名曰蒙鳩①,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕②。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干③,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬④生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐⑤之根是為芷,其漸之滫⑥,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。
注釋?zhuān)孩倜渗F:鳥(niǎo)名。②苕:蘆葦?shù)乃。③射干:植物名。④蓬:草名,又叫飛蓬。⑤蘭槐:一種香草。⑥滫(xiū):臭水。
1. 對(duì)下列語(yǔ)句中加線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 名曰射干 名:名字
B. 而臨百仞之淵 臨:從高處往下看
C. 庶人不服 服:佩服
D. 其質(zhì)非不美也 質(zhì):本質(zhì)
2. 用一個(gè)成語(yǔ)準(zhǔn)確概括出下面一句話(huà)在文中所表達(dá)的意思。(2分)
語(yǔ)句:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。
成語(yǔ)是:
3. 將文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)巢非不完也,所系者然也。
譯文: (2分)
。ǎ玻┕示泳颖?fù)襦l(xiāng),游必就士。
譯文: (2分)
4. 文中作者用了許多的比喻,意在闡明一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)?這個(gè)觀點(diǎn)在今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(4分)
答:觀點(diǎn)是: (2分)
認(rèn)識(shí): (2分)
四. 閱讀下面的文章,完成文后的題目。(18分)
學(xué)會(huì)欣賞 張曉惠
(1)當(dāng)一聲?shū)澤卩诹羷澠瞥鞘械奶炜,你看那道路兩?cè)的花壇中樹(shù)枝上就綻出了粒;ɡ冱c(diǎn)點(diǎn)嫩芽,一片嫣紅滿(mǎn)目翠綠;
(2)當(dāng)縷縷春風(fēng)拂過(guò)鄉(xiāng)村的清晨,你看那搖搖擺擺的鵝群趟下坎溝,小河就歡快地鋪上一層絨絨的白,株株小草一起做著深呼吸,漫漫四野忽地就向著藍(lán)天蓬勃起叢叢綠色的火焰;
(3)鄰家的女孩穿著格子裙大聲地唱著“GO!GO! ”蹦蹦跳跳,那苗條的身姿活潑的笑容,讓你覺(jué)得青春真好!
(4)日日相見(jiàn)的同事,自學(xué)拿到了學(xué)位,在知識(shí)競(jìng)賽中又獲了大獎(jiǎng),你真是滿(mǎn)心地高興由衷地贊嘆:了不起,太棒了!
(5)五彩繽紛的世界,多姿多彩的生活,就是這樣,讓心懷純真向往美好的人們不時(shí)地感受無(wú)盡的自然美和人性美,欣賞便由此而生。然而,在平常的生活中,我們是否能時(shí)時(shí)都以欣賞的情懷和心態(tài)去發(fā)現(xiàn)、審視、對(duì)待所遇的人和事呢?
(6)一般來(lái)說(shuō),人人都有欣賞的眼光,也都有需要他人欣賞的心態(tài)。但由于人性的弱點(diǎn),欣賞物容易,欣賞人較難;欣賞遠(yuǎn)離自己的人易,欣賞近處的人難;……更由于人類(lèi)共有的特點(diǎn),“自己的,是最好的”,對(duì)他人的所長(zhǎng)所優(yōu)會(huì)不屑一顧甚至嗤之以鼻。加之大千世界紛繁復(fù)雜,喧囂浮躁之中,我們還有沒(méi)有一顆明凈的心靈來(lái)分辨泥沙俱雜中的珠貝?轉(zhuǎn)型期中紛至沓來(lái)的多元價(jià)值觀,我們還有沒(méi)有一雙敏銳聰慧的眼力來(lái)欣賞那于人生中最重要的真善美?競(jìng)爭(zhēng)拼搏腳步匆匆,我們還有沒(méi)有細(xì)膩從容的心情來(lái)欣賞生活中的一草一木、藍(lán)天白云,湖面上的星星,夕陽(yáng)晚風(fēng)中飄來(lái)的聲聲清笛?
(7)生命需要欣賞。那次在珍珠泉,遠(yuǎn)看水面細(xì)雨淅瀝,近觀方知是無(wú)數(shù)只泉眼在鼓涌。導(dǎo)游小姐說(shuō):鼓掌呀!泉水聽(tīng)到掌聲會(huì)高興得很!隨著我們一行劈劈啪啪掌聲響起,奇景出現(xiàn)了:無(wú)數(shù)粒泉水在掌聲中向上翻騰跳躍,在熠熠金陽(yáng)下玲瓏剔透,真如粒粒玉潤(rùn)渾圓的珍珠!原來(lái),連泉水都需要欣賞呀!但欣賞,又談何容易?!
(8)欣賞,是要苦苦修煉的。
(9)欣賞是一種修養(yǎng),一種沉穩(wěn)灑脫嚴(yán)于律己尊重他人的風(fēng)度;欣賞是一種胸襟,容得下他人的才華和長(zhǎng)處,同時(shí)作為自己不懈地學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力;欣賞是一種濾盡了一切利欲渣滓的從容情懷,面對(duì)繽紛的繁華不會(huì)眩暈,面對(duì)衰榮恩怨平靜超然;欣賞更是一種哲學(xué),觀一花可觀一世界,于小草可見(jiàn)大精神。
(10)用欣賞的眼光審視自然與世情,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然和生活原本是這樣的美好;用欣賞的心態(tài)對(duì)待親人和同事,我們會(huì)由衷地感激在這只有一次的人生,我們得以牽手結(jié)緣相聚同行;在欣賞的目光和氛圍中工作生活,我們會(huì)更加愉悅自信地去做好我們應(yīng)該做的一切,應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
(11)一個(gè)不會(huì)欣賞或欣賞力低下的人,生活的寬度和廣度極其有限,多姿多彩的人生韻味和情調(diào)也無(wú)從領(lǐng)略。學(xué)會(huì)欣賞,生之旅途會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美麗和情韻,自身的胸襟和生存的意義更加博大廣泛。用欣賞的心態(tài)和眼光待人行事,我們的人生會(huì)進(jìn)入一個(gè)更高的境界。
1. 文章開(kāi)篇作者就描述了生活中的許多現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有什么共同的特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。作者這樣開(kāi)篇的目的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)。?分)
答:(1)特征: (2分)
(2)目的: (2分)
2. 結(jié)合生活實(shí)際,在第(6)自然段的省略號(hào)處補(bǔ)出兩例反映人們欣賞中人性弱點(diǎn)的現(xiàn)象,要求句式與上文一致,內(nèi)容與上下文關(guān)聯(lián)。(4分)
答:(1) (2分)
(2) (2分)
3. 作者認(rèn)為學(xué)會(huì)了欣賞我們的人生會(huì)進(jìn)入一個(gè)更高的境界,那怎樣才能學(xué)會(huì)欣賞呢?請(qǐng)結(jié)合文意歸納概括回答。(6分)
答:(1) (2分)
(2) (2分)
(3) (2分)
4. 作者認(rèn)為“欣賞,是要苦苦修煉的”,并在第⑨自然段從不同角度闡明了自己對(duì)“欣賞”的看法,給人不少的啟迪。請(qǐng)你選擇其中給你啟迪最深的一句,結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫饧敖o你的啟迪。(不少于50字)(4分)
答:句子:
理解與啟迪:
五. 語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
1. 閱讀下面這則新聞報(bào)道,請(qǐng)用一句話(huà)概括新聞的主要信息(不超過(guò)16個(gè)字,含16字)。(4分)
本報(bào)訊(記者 李丹)通過(guò)對(duì)成都市6個(gè)區(qū)縣20余家企業(yè)的檢查、暗訪結(jié)果顯示,成都市水環(huán)境還存在問(wèn)題。主要表現(xiàn)在:①水環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻。成都不少河段水質(zhì)仍受到嚴(yán)重污染。數(shù)據(jù)顯示成都市污染物減少了,生活污水處理率提高了,但錦江水質(zhì)還是沒(méi)有根本好轉(zhuǎn),并呈惡化趨勢(shì)。②環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)工作較為薄弱。還存在環(huán)境污染數(shù)據(jù)不清,排污費(fèi)征收使用底數(shù)不清等問(wèn)題。③環(huán)保執(zhí)法存在“死角”。個(gè)別地方在處理環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系上存在誤區(qū),搞被動(dòng)受檢,應(yīng)付檢查。④全市用水、節(jié)水工程建設(shè)滯后。全市污水處理率雖達(dá)到82%,但工業(yè)污染整治仍處于低水平、補(bǔ)欠賬階段,離清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求差距很大。
檢查組最后建議,成都市應(yīng)認(rèn)真研究解決錦江污染問(wèn)題,把整治錦江作為一個(gè)系統(tǒng)工程,納入市政府為民辦實(shí)事工作中,使水環(huán)境質(zhì)量得到提高。
答:
2. 下面是一份對(duì)200名初中生課外閱讀的調(diào)查情況表,請(qǐng)根據(jù)這個(gè)調(diào)查情況,回答后面的問(wèn)題。(4分)
初中生課外閱讀情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)表
閱讀內(nèi)容
人數(shù)
百分比
卡 通 畫(huà)
112
56%
時(shí)文雜志
32
16%
武俠小說(shuō)
30
15%
文學(xué)名著
26
13%
(1)從表中數(shù)據(jù)可以得出一個(gè)結(jié)論,即 。(2分)
。ǎ玻┛戳诉@一統(tǒng)計(jì)結(jié)果,你對(duì)同學(xué)的建議是 。(2分)
3. 根據(jù)下面提供的語(yǔ)境,回答后面的問(wèn)題。(4分)
小明今年初三,星期天正在家里復(fù)習(xí)功課。這時(shí),小明爸爸的同事來(lái)了并提出要在家里打麻將。小明聽(tīng)到以后想勸阻。如果你是小明,該向爸爸怎樣說(shuō)才能讓爸爸拒絕同事?爸爸聽(tīng)了以后會(huì)向同事怎樣說(shuō)才能收到同事放棄打麻將的效果?(說(shuō)話(huà)要注意身份和對(duì)象,做到簡(jiǎn)明、連貫、得體)
。ǎ保┬∶飨虬职终f(shuō): (2分)
(2)爸爸向同事說(shuō): (2分)
【試題答案】
A卷
第I卷
一、二、三選擇題
題號(hào)
1
2
3
4
5
6
7
8
答案
C
B
D
D
B
C
A
C
題號(hào)
9
10
11
12
13
14
15
答案
D
C
B
A
B
D
C
第II卷
四. 填空
16. (1)一覽眾山小 (2)不畏浮云遮望眼 (3)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)
(4)政通人和 (5)似曾相識(shí)燕歸來(lái) (6)蠟炬成灰淚始干
五. 閱讀
17. 文章開(kāi)篇提出了全文的中心論點(diǎn)(或:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn);颍何恼麻_(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了本文的論述中心);獨(dú)立成段是為了強(qiáng)調(diào)、突出這一中心論點(diǎn)。
18. 主要論證了什么是骨氣(或論證了“骨氣”的含義)。
19. 因?yàn)槲覀兪恰斑@些有骨氣的人的子孫”,所以我們也應(yīng)該有骨氣(或者:“突出我們作為‘這些有骨氣的人的子孫’而感到自豪”)
20. (1)用舉例論證的方法(或:例證法),側(cè)重闡述了“富貴不能淫”這一觀點(diǎn)。
(2)為國(guó)家、為民族而不惜犧牲自己生命的大無(wú)畏精神。
21. 本文闡述的中心論點(diǎn)是“我們中國(guó)人是有骨氣的”;如:陶潛清貧,卻不愿為五斗米折腰;顧炎武飽經(jīng)憂(yōu)患堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng),至死不渝。
六. 作文
22. 略
B卷
一. 填空
1. (1)可以攻玉 (2)烈士暮年 壯心不已(或:老驥伏櫪 志在千里)
(3)大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A (4)但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟
二. 閱讀下面古詩(shī),按要求回答問(wèn)題
1. 一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)(或“以動(dòng)寫(xiě)靜”),將群山與平野的位置逐漸變換、推移,真切地表現(xiàn)出來(lái),給人以空間感和流動(dòng)感。
2. 抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。
三. 文言文閱讀
1. C
2. 近朱者赤,近墨者黑。
3. (1)(蒙鳩)的巢穴不是不完整,而是(巢穴)所掛的地方使它這樣。
(2)所以說(shuō)有道德的人居住一定要選擇地方(處所),外出游學(xué)一定要結(jié)交賢士。
4. 此題是一道半開(kāi)放性表述題,目的在引導(dǎo)學(xué)生將閱讀文本與閱讀生活聯(lián)系在一起,考查學(xué)生的歸納概括和闡述能力。觀點(diǎn):社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想有重大影響。意義的闡述是開(kāi)放性的。
四. 閱讀下面的文字,完成文后的題目。
1. (1):都是自然或人性中美好的一面(或:都是美好的事物)
(2):引出欣賞和學(xué)會(huì)欣賞的話(huà)題(或?yàn)橄挛年U述學(xué)會(huì)欣賞作鋪墊)
2. 參考示例:(1)欣賞家人易,欣賞他人難;(2)欣賞自己易,欣賞同事難;(3)欣賞異性易,欣賞同性的人難。
3. (1)有純真而美好的心態(tài);(2)有坦蕩而開(kāi)闊的心胸;(3)有分辨真善美的聰慧。
4. 有感受生活的從容。該題是一道開(kāi)放性表述題,考查學(xué)生的分析能力和深層領(lǐng)悟能力。
五. 語(yǔ)言運(yùn)用
1. 成都市水環(huán)境形勢(shì)不容樂(lè)觀(或:“成都市水環(huán)境質(zhì)量亟待提高”“成都市水環(huán)境問(wèn)題很多亟待解決”)“成都市”“水環(huán)境”“形勢(shì)”(或“質(zhì)量”“問(wèn)題眾多”)“不容樂(lè)觀”(或“亟待提高”“亟待解決”)
2. (1)大多數(shù)初中生課外閱讀喜歡看卡通畫(huà)而不喜歡閱讀文學(xué)名著(或:大多數(shù)初中生課外閱讀不喜歡閱讀文學(xué)名著而喜歡看卡通畫(huà))
(2)開(kāi)放性試題。
3. 這是一道開(kāi)放性試題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但是所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)必須符合“小明”和“爸爸”這一特有身份,兩人的話(huà)既要委婉表達(dá)自己的說(shuō)話(huà)意圖,又要使對(duì)方易于接受。
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