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臨江仙的賞析

時(shí)間:2024-08-08 06:17:02 詩(shī)詞大全 我要投稿

臨江仙的賞析

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?以下是小編收集整理的,臨江仙的賞析,希望能夠幫助到大家。

  臨江仙

  作者:姚述堯2

  朝代:宋

  體裁:詞 一去吳山三改火,我來(lái)兩見(jiàn)寒梅。君今先向斗城回。尊前方重別,征騎莫相催?靶θ松缒媛,明年我亦言歸。羨君平步到天涯。吳儂如有問(wèn),為我說(shuō)歸期。

  拓展內(nèi)容:蘇軾臨江仙賞析譯文

  臨江仙

  蘇軾

  夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。

  長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

  字詞解釋:

  臨江仙:唐教坊曲名,后用作詞牌名。此詞雙調(diào)六十字,平韻格。

  東坡:在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時(shí),友人馬正卿助其墾辟的游息之所,筑雪堂五間。

  聽(tīng)江聲:蘇軾寓居臨皋,在湖北黃 縣南長(zhǎng)江邊,故能聽(tīng)長(zhǎng)江濤聲。

  營(yíng)營(yíng):周旋、忙碌,內(nèi)心躁急之狀,形容奔走鉆營(yíng),追逐名利。

  夜闌:夜盡。殘,盡,晚。司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》有“酒闌”,裴骃集解曰“闌,言希也。謂飲酒者半罷半在,謂之闌!蔽倪x·謝莊《宋孝武宣貴妃誄》有“白露凝兮歲將闌”,李善注曰“闌,猶晚也”。縠紋:比喻水波細(xì)紋。縠,縐紗類絲織品。

  作品翻譯:

  夜里在東坡飲酒,醉而復(fù)醒,醒了又飲。歸來(lái)時(shí)好像已經(jīng)是夜半三更了。家童鼾聲如雷,反復(fù)叫門(mén)也不應(yīng)。只好拄杖佇立江邊聆聽(tīng)江水奔流的聲音。

  長(zhǎng)恨身在宦途,這身子已不是我自己所有。什么時(shí)候才能夠忘卻追逐功名?夜深風(fēng)靜,水波不興。真想乘上小船從此消逝,在煙波江湖中了卻余生。

  創(chuàng)作背景:

  公元1080年(宋神宗元豐三年),蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案,謫貶黃州(今湖北黃岡),住在城南長(zhǎng)江邊上的臨皋亭。后來(lái),又在不遠(yuǎn)處開(kāi)墾了一片荒地,種上莊稼樹(shù)木,名之曰東坡,自號(hào)東坡居士。還在這里筑屋名雪堂。對(duì)于經(jīng)受了一場(chǎng)嚴(yán)重政治迫害的蘇軾來(lái)說(shuō),此時(shí)是劫后余生,內(nèi)心是忿懣而痛苦的。但他沒(méi)有被痛苦壓倒,而是表現(xiàn)出一種超人的曠達(dá),一種不以世事縈懷的恬淡精神。有時(shí)布衣芒屩,出入于阡陌之上,有時(shí)月夜泛舟,放浪于山水之間,他要從大自然中尋求美的享受,領(lǐng)略人生的哲理。

  這首詞作于蘇軾黃州之貶的第三年,即公元1082年(宋神宗元豐五年)九月。

  作品賞析:

  這首詞記敘深秋之夜詞人在東坡雪堂開(kāi)懷暢飲,醉后返歸臨皋的情景。

  “夜飲東坡醒復(fù)醉”一開(kāi)始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒,醒而復(fù)醉,當(dāng)他回臨皋寓所時(shí),自然很晚了。“歸來(lái)彷佛三更”,“彷佛”二字,傳神地畫(huà)出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。這開(kāi)頭二句,先一個(gè)“醉復(fù)醒”,再一個(gè)“彷佛”,就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。

  接著,下面三句,寫(xiě)詞人已到寓所、在家門(mén)口停留下來(lái)的情景:“家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng),倚仗聽(tīng)江聲!比藗冏x到這里,眼前就好像浮現(xiàn)出一位風(fēng)神蕭散的人物形象,一位襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”。你看,他醉復(fù)醒,恣意所適;時(shí)間對(duì)于他來(lái)說(shuō),三更、四更,無(wú)所不可;深夜歸來(lái),敲門(mén)不應(yīng),坦然處之?偟恼故境鲆环N達(dá)觀的人生態(tài)度,一種超曠的精神世界,一種獨(dú)特的個(gè)性和真情。

  作者簡(jiǎn)介:

  蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,宋代重要的文學(xué)家,宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào),1056~1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博,喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等。

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