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魯迅名人座右銘短句

時(shí)間:2022-09-23 08:20:37 座右銘 我要投稿
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魯迅名人座右銘短句大全90句

  自然賦與人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無(wú)論什么黑暗來(lái)防范思潮,什么悲慘來(lái)襲擊社會(huì),什么罪惡來(lái)褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進(jìn)。下面這篇是小編收集的關(guān)于魯迅名人座右銘短句的內(nèi)容,趕緊來(lái)看看吧。

魯迅名人座右銘短句大全90句

1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的事更無(wú)情面地解剖我自己。

2、在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當(dāng)然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。

3、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

4、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

5、然而一個(gè)小的和一個(gè)老,一個(gè)死的和一個(gè)活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說(shuō)誑和做夢(mèng),在這些時(shí)候便見(jiàn)得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢(mèng)。

6、時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的。

7、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

8、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

9、在我自己,總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個(gè)分離,使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個(gè)人的身體也有了等差,使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

10、中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來(lái),而自以為正路。在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。

11、諺語(yǔ)固然好像一時(shí)代一國(guó)民的意思的結(jié)晶,但其實(shí),卻不過(guò)是一部分的人們的意思。

12、笑里可以藏刀,自稱酷愛(ài)和平的人民,也會(huì)有殺人不見(jiàn)血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

13、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙,也躲進(jìn)暗地里去了。這是因?yàn)殡m在軍刀的保護(hù)之下,胡說(shuō)八道,其實(shí)卻毫無(wú)自信的緣故;而且連對(duì)于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說(shuō)八道,一面想著將來(lái)的變化,就越加縮進(jìn)暗地里去,準(zhǔn)備著情勢(shì)一變,就另?yè)Q一副面孔,另拿一張旗子,從新來(lái)一回。

14、我看中國(guó)有許多智識(shí)分子,嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理,來(lái)粉飾自己的行為,其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服,凡有被他遇見(jiàn)的,都用作生活的材料,一路吃過(guò)去,像白蟻一樣,而遺留下來(lái)的,卻只是一條排泄的糞。

15、我并沒(méi)有略存求得稱譽(yù),報(bào)答之心。

16、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級(jí)而言,我以為大體是的確的。

17、我還想生活,在這社會(huì)里!褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

18、丟開(kāi)了當(dāng)面的緊要的敵人,卻專一要討論槍的亮不亮(此說(shuō)如果發(fā)表,一定又有人來(lái)辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的),我覺(jué)得實(shí)在可以說(shuō)是打岔。我覺(jué)得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……

19、有一班從外國(guó)留學(xué)回來(lái),自稱知識(shí)階級(jí),以為中國(guó)沒(méi)有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí),我還不知道是些什么東西?

20、所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

21、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

22、叭兒狗尤非打落水里,又從而打之不可。

23、我就是?丛熘{專門雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會(huì)愛(ài)他的本領(lǐng)。

24、我覺(jué)得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

25、我是愛(ài)讀雜文的一個(gè)人,而且知道愛(ài)讀雜文還不只我一個(gè),因?yàn)樗?言之有物"。我還更樂(lè)觀于雜文的開(kāi)展,日見(jiàn)其斑斕。第一是使中國(guó)的著作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。

26、要上戰(zhàn)場(chǎng),莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要?dú)⑷,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當(dāng)。

27、文學(xué)有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會(huì)體驗(yàn)而生變化!挥凶兓,即非永久,說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨,是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話。

28、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦,臉上筆下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個(gè)洞,便什么元?dú)舛汲鰜?lái)了。但其實(shí)這倒是真面目。

29、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

30、如果是小家子弟,則縱使外面怎樣大風(fēng)雨,也還要勇往直前,拼命掙扎的,因?yàn)樗麤](méi)有安穩(wěn)的老巢可歸,只得向前干。雖然成家立業(yè)之后,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢,為了逞雄,好奇,趨時(shí),吃飯,固然也未必不出門,然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功,或者一點(diǎn)小挫折,都能夠使他立刻退縮。

31、中國(guó)古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

32、罵人是中國(guó)極普通的事,可惜大家只知道罵而沒(méi)有知道何以該罵,誰(shuí)該罵,所以不行,F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來(lái)的罷。

33、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無(wú)論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。

34、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?

35、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來(lái)如此,便是寶貝。即使無(wú)名腫毒,倘若生在中國(guó)人身上,也便"紅腫之處,艷若桃花,潰爛之時(shí),美如奶酪"。國(guó)粹所在,好不可言。

36、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身,后來(lái)卻退居于寧?kù)o的學(xué)者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時(shí)代隔絕了!乙詾橄壬臉I(yè)績(jī),留在革命史上的,實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大。

37、創(chuàng)作是并沒(méi)有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個(gè)的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學(xué)費(fèi),開(kāi)一個(gè)三天包成文豪學(xué)校了。以中國(guó)之大,或者也許會(huì)有罷,但是,這其實(shí)是騙子。

38、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

39、我就是這樣,并不想以騎墻和陰柔來(lái)買人尊敬。

40、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺(jué)"的叛徒們——編者)問(wèn)起我來(lái),怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕,我也一個(gè)都不寬恕。

41、凡批評(píng)家的對(duì)于文人,或文人們的互相評(píng)論,各各"指其所短,揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可,即"掩其所短,稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

42、日本和中國(guó)的人們之間,是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

43、在進(jìn)取的國(guó)民中,性急是好的,但生在麻木如中國(guó)的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無(wú)非毀滅自己,于國(guó)度沒(méi)有影響。我記得先前在學(xué)校演說(shuō)時(shí)候也曾說(shuō)過(guò),要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。

44、小心謹(jǐn)慎的人,偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí),倘不會(huì)幫閑湊趣,就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi),愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

45、夕卜之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國(guó)人之自覺(jué)至,個(gè)性張,沙聚之邦,由是轉(zhuǎn)為人國(guó)。

46、所可惜的,是左翼作家之中,還沒(méi)有農(nóng)工出身的作家。

47、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

48、我自己也知道,在中國(guó),我的筆要算較為尖刻的,說(shuō)話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們?cè)鯓拥赜昧斯碚x的美名,正人君子的徽號(hào),溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無(wú)刀無(wú)筆的弱者不得喘息。倘使我沒(méi)有這筆,也就是被欺侮到赴訴無(wú)門的一個(gè);我覺(jué)悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

49、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,總之是,要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的,倘若畫了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。

50、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大。——只可惜沒(méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后,不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因。

51、青年兩字,是不能包括一類人的,好的有,壞的也有,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往。

52、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。

53、而辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。

54、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r(shí)候,只要抓得著,是無(wú)論"破鑼"破鼓,都會(huì)抓住的,他決沒(méi)有所謂"潔癖"。然而無(wú)論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個(gè)自利者。

55、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

56、一一有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)這樣的話:詩(shī)人要做詩(shī),就如植物要開(kāi)花,因?yàn)樗木壒省H绻阏コ粤,即使中了毒,也是你自己錯(cuò)。這比喻很美,也仿佛很有道理的。但再一想,卻也有錯(cuò)誤。正確的是詩(shī)人究竟不是一株草,還是社會(huì)里的一個(gè)人;……即使真是花罷,倘不是開(kāi)在深山幽谷,人跡不到之處,如果有毒,那是園丁之流就要想法的;ǖ氖聦(shí),也并不如詩(shī)人的空想。

57、黑暗之極,無(wú)理可說(shuō),我自有生以來(lái),第一次遇見(jiàn)。但我是還要反抗的。

58、中國(guó)向來(lái)不大有幽默。只是滑稽是有的,但這和幽默還隔著一大段,中國(guó)之自以為滑稽文章者,也還是油滑,輕薄,猥褻之談,和真的滑稽有別。

59、要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn),總不肯休,不至于比"輕于一擲"無(wú)效的。

60、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。

61、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。

62、兒童的情形,便是將來(lái)的命運(yùn)。

63、古人說(shuō),不讀書(shū)便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。

64、凡活的而且在生長(zhǎng)者,總有著希望的前途。

65、時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的。

66、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

67、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

68、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。

69、創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命。

70、凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。

71、倘若一定要問(wèn)我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都要反抗他,撲滅他。

72、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。

73、人類總不會(huì)寂寞,以為性命是進(jìn)步的,是天生的。

74、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。

75、愛(ài)看書(shū)的青年,大能夠看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不好只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

76、咱們中國(guó)人對(duì)于不是自我的東西,或者將不為自我所有的東西,總要破壞了才快活的。

77、一棵是棗樹(shù),另一棵也是棗樹(shù)。

78、在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。

79、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

80、在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

81、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

82、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。

83、凡事以理想為因,實(shí)行為果。

84、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

85、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

86、那裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

87、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

88、中國(guó)人越是懦夫越會(huì)欺負(fù)比自己更加弱小的人群。

89、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。

90、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó):斗膽地措辭,勇敢地舉辦,忘掉一切好壞,推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。

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