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培根名言
培根名言1
名言:善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。作者:
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培根名言2
一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
疑心病是友誼的毒藥。
友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時結(jié)交的人,不能算是朋友。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
如果把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂,而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.
天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
交好運(yùn)令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩,這是塞內(nèi)加的名言。 ——培根《論厄運(yùn)》
知識就是力量——培根
生活的理想,就是為了理想的.生活。
書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之.
讀書使人成為完善的人。
真摯的友誼猶如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴。
除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
培根名言3
· 如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
· 由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
· 機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機(jī),再沒有比這種智慧更大的了。
· 與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
· 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
· 求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
· 由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。
· 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
· 有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
· 禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。
· 既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的'習(xí)慣。
· 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。
· 禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。
· 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
· 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
· 一般人都是依據(jù)愛好去想,依據(jù)學(xué)識及吸收的見解去說,但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。
· 人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
· 除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
· 書籍是在時代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
· 討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。
· 書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。
· 人的理智就好像一面不平的鏡子,由于不規(guī)則地接受光線,因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起,使事物的性質(zhì)受到了歪曲,改變了顏色。
· 天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。
· 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
· 活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
· 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
· 科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
培根名言4
1、一個如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
2、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。
3、就是神,在愛情中也難保持聰明。
4、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
5、疑心病是友誼的毒藥。
6、在適當(dāng)?shù)臅r候去做事,可節(jié)省時間;背道而行往往會徒勞無功。
7、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
8、假如這是一個高超的謅媚者,那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個人心中最自鳴得意的事情。
9、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
10、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。
11、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
12、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
13、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
14、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
15、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
16、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
17、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時,善于抓住時機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。
18、過于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
19、閱讀使人充實(shí),會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
20、書籍是橫渡時間大海的航船。
21、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
22、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
23、人們說得好,真理是時間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
24、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。
25、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
26、過于求速是做事上最大的'危險(xiǎn)之一。
27、時間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
28、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
29、選擇機(jī)會,就是節(jié)省時間。
30、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
31、一切真正偉大的人物(無論是古人今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
32、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。
33、書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。
34、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
35、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
36、只見汪洋時就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
37、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
38、知因果而知者,始得真知。
39、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
40、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
41、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
42、研究真理認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
43、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
44、讀書可以培養(yǎng)一個完人,談話可以訓(xùn)練一個敏捷的人,而寫作則可造就一個準(zhǔn)確的人。
45、黃金時代是在我們的前面,不是在我們的背后。
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