韓非以術治吏的思想及其現(xiàn)實意義

"以術治吏"是法家治國之道的重要內涵.韓非提出"以術治吏"的思想,即以課能之術來考核和檢驗群臣,以禁奸之術來觀察和防止奸臣,以自神之術來防止小人行奸.以吏為術治的對象,"法"與"術"有機地結合起來,形成法家政治思想的特點.其"以術治吏"的思想具有一定的現(xiàn)實意義,值得借鑒.

作 者： 葛榮晉 Ge Rongjin   作者單位： 中國人民大學哲學院  刊 名： 中華文化論壇  PKU 英文刊名： FORUM ON CHINESE CULTURE  年，卷(期)： 2006 ""(2)  分類號： B226.5  關鍵詞： 韓非   "以術治吏"   現(xiàn)實意義  

【韓非以術治吏的思想及其現(xiàn)實意義】相關文章：

中華和合思想及其現(xiàn)實意義04-27

先秦儒家民本思想及其現(xiàn)實意義04-26

馬克思的全球化思想及其現(xiàn)實意義04-26

韓非的法治思想與人性學說04-26

莊子的逍遙境界及其現(xiàn)實意義04-27

韓非政治哲學的意蘊及其現(xiàn)代意義04-26

中國傳統(tǒng)的和文化及其現(xiàn)實意義04-27

列寧關于學習的論述及其現(xiàn)實意義04-26

馬克思就業(yè)理論及其現(xiàn)實意義04-27

馬克思的資本經營理論及其現(xiàn)實意義04-26