總結還是切換?-試析王國維的境界說

王國維的境界理論傳承、總結、立足中國古代文論、美學以及文化思想,這僅僅是一種表面現象;事實上,王國維的境界說基本上可以說是西方美學思想尤其是康德、席勒、叔本華、尼采美學思想的移植,是西方美學思想對中國境界理論的一種全面切換.這首先表現在,王國維的境界理論從實質上來講它更多地來源于尼采的悲劇理論和叔本華的直觀理論;其次,也是最為重要的一點就是,王國維的境界理論完全立足在西方哲學、美學的基礎之上,是西方哲學、美學思想的一種具體運用與展開.

作 者： 王建美 杜吉剛   作者單位： 南昌大學,中文系,江西,南昌,330047  刊 名： 樂山師范學院學報  英文刊名： JOURNAL OF LESHAN TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2007 22(6)  分類號： B151  關鍵詞： 境界理論   日神精神   酒神精神   直觀理論   文論失語  

【總結還是切換?-試析王國維的境界說】相關文章：

試析對境監(jiān)測及其質量管理的認識04-25

KVM切換器·什么是切換方式04-26

《飲酒》田園詩·王國維稱之為“無我之境”的代表作12-01

KVM切換器·什么是KVM切換器04-26

無聲的世界說說11-22

載頻切換的設計舉例04-27

走進分子世界說課03-03

工作總結(陳境煜)04-25

物理安全隔離·什么是切換方式04-26

KVM切換器·什么是帶寬04-26