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從先驗邏輯到先驗現(xiàn)象學(xué)--主體譜系學(xué)之二
在西方哲學(xué)史上,自我理論具有特別的地位.從主體譜系學(xué)的角度追蹤自我理論的發(fā)展歷程,依然是有待人們?nèi)ネ瓿傻囊豁椘D苦的工作.本文立足于康德哲學(xué)的自我理論,通過與笛卡爾的自我理論,胡塞爾的自我理論相互詮釋,認為近代哲學(xué)的自我理論表現(xiàn)為一個自否定的過程,也就是從對自我的實體化理解到對自我的功能化理解的深入,進而指出,正是在這種理解的深入過程中,哲學(xué)開啟了更廣闊的視域.
作 者: 魏敦友 作者單位: 廣西大學(xué),法學(xué)院,廣西,南寧,530004 刊 名: 湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF HUBEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2000 27(1) 分類號: B516.5 關(guān)鍵詞: 自我 先驗自我 實體自我 現(xiàn)象學(xué) 先驗哲學(xué)【從先驗邏輯到先驗現(xiàn)象學(xué)--主體譜系學(xué)之二】相關(guān)文章:
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