陸九淵學(xué)脈問(wèn)題淺論

陸九淵以"宇宙即是吾心,吾心即是宇宙"、"心即理"的心學(xué)理論,在南宋思想界獨(dú)樹(shù)一幟,成為一個(gè)極具特色的理學(xué)派別.而對(duì)他學(xué)脈問(wèn)題的看法,包括陸九淵本人在內(nèi)共有三種主要觀點(diǎn),但無(wú)論哪一種觀點(diǎn),都有它失之偏頗的地方.文章認(rèn)為,陸九淵的學(xué)術(shù)思想主要是在繼承孟子思想的基礎(chǔ)上,吸收了當(dāng)時(shí)流行的禪宗思想的某些修養(yǎng)方法,加上自己獨(dú)特的哲學(xué)思維方式而成的,這其中受孟子影響最大,也最接近于孟子.

作 者： 邢舒緒   作者單位： 寧波大學(xué),文學(xué)院,浙江,寧波,315211  刊 名： 寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY(LIBERAL ARTS EDITION)  年，卷(期)： 2004 17(5)  分類(lèi)號(hào)： B244.8  關(guān)鍵詞： 陸九淵   學(xué)脈   孟子  

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