- 相關(guān)推薦
論荀子思想中的君、臣、民關(guān)系
荀子主性惡,法后王,隆禮義,思想頗具系統(tǒng).其主要特征是主張禮治,其重要的內(nèi)涵是重視君主.然荀子的尊君和法家的尊君不可視為同構(gòu),因為他根本沒有離開儒家的基本立場,而是從儒家的重禮出發(fā)去尊君的.他的"君道"論,"君臣關(guān)系"論,"臣道"論足以顯示它與法家的說法是迥然不同的.
作 者: 張鉉根 作者單位: 韓國龍仁大學(xué),中國學(xué)系,韓國 刊 名: 衡陽師范學(xué)院學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY 年,卷(期): 2004 25(4) 分類號: B222.6 關(guān)鍵詞: 荀子思想 儒家禮義 君道 君臣關(guān)系 臣道 君民關(guān)系【論荀子思想中的君、臣、民關(guān)系】相關(guān)文章:
名君名臣德治思想論04-29
論荀子的德治思想04-28
論荀子的治國思想04-29
對孔子君君臣臣思想的再審視04-29
論荀子的社會和諧思想04-29
論荀子的社會分層思想及其特點04-27
論荀子的節(jié)欲思想及其當(dāng)代價值04-30
中國傳統(tǒng)倫理思想中的公、私關(guān)系論04-29
爭臣論原文03-11