王弼論體用關(guān)系

體用不二是王弼哲學(xué)體系一以貫之之道.這不僅體現(xiàn)在王弼的本體論思想上,而且還貫通于王弼的解易方法論,以及"圣人有情,應(yīng)物而不累于物"、"名教出于自然"等倫理學(xué)命題之中.

作 者： 劉梁劍   作者單位： 華東師范大學(xué),哲學(xué)系,上海,200062  刊 名： 渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF BOHAI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 26(2)  分類號(hào)： B235.2  關(guān)鍵詞： 體用   王弼   周易   圣人有情   名教  

【王弼論體用關(guān)系】相關(guān)文章：

論王弼易學(xué)與老學(xué)的關(guān)系04-27

論王弼的自然親愛(ài)為孝觀04-29

王肅《周易注》、王弼《周易注》與荊州學(xué)派關(guān)系初探04-28

論老子哲學(xué)的體用觀04-28

王弼哲學(xué)對(duì)有的肯認(rèn)-有無(wú)關(guān)系再探04-29

王弼對(duì)易學(xué)的承啟與轉(zhuǎn)折04-26

孔穎達(dá)《周易正義》對(duì)王弼的超越04-29

論關(guān)系04-28

王弼圣人體無(wú)新見(jiàn)04-27

王弼易學(xué)解經(jīng)體例探源04-26