萊布尼茨唯理主義認(rèn)識(shí)論中的感覺經(jīng)驗(yàn)

在<人類理智新論>這部重要的認(rèn)識(shí)論著作中,萊布尼茨在堅(jiān)持理性主義認(rèn)識(shí)論的同時(shí),又特別強(qiáng)調(diào)和重視感覺經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用和地位.他在對(duì)"感覺經(jīng)驗(yàn)"的認(rèn)識(shí)中,已試圖突破經(jīng)驗(yàn)論與唯理論各自的片面性,這在哲學(xué)的認(rèn)識(shí)史上是-個(gè)了不起的創(chuàng)見.

作 者： 吳麗麗   作者單位： 安徽大學(xué),安徽·合肥,230039  刊 名： 宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF SUZHOU EDUCATION INSTITUTE  年，卷(期)： 2004 7(2)  分類號(hào)： B516.2  關(guān)鍵詞： 單子論   唯理主義   感覺經(jīng)驗(yàn)  

【萊布尼茨唯理主義認(rèn)識(shí)論中的感覺經(jīng)驗(yàn)】相關(guān)文章：

論萊布尼茨認(rèn)識(shí)論的調(diào)和性04-26

從信息認(rèn)識(shí)論到認(rèn)識(shí)論信息主義04-28

唯科學(xué)主義的貧困04-26

論萊布尼茨的理性主義美學(xué)思想04-27

洛克經(jīng)驗(yàn)主義體系中的理性主義傾向04-28

非理性主義在認(rèn)識(shí)論中的合理性04-29

康德的先驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論及評(píng)述04-27

譚嗣同唯科學(xué)主義思想述評(píng)04-27

試析教條主義的認(rèn)識(shí)論特征04-27

認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的女性主義批判04-27