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論人的生存與人的本質(zhì)
為凸現(xiàn)人的生存與人的本質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系,本文從理論上比較研究了四種生存理論,即黑格爾的精神生存論、費(fèi)爾巴哈的自然生存論、馬克思的實(shí)踐生存論、海德格爾的自我生存論,認(rèn)為:無(wú)論黑格爾所主張的理性自決的力量生成人的本質(zhì)、費(fèi)爾巴哈的感性生活自發(fā)生成人的本質(zhì),還是海德格爾的非理性的個(gè)人體驗(yàn)生成人的本質(zhì),都只能詮釋出“單個(gè)人所固有的抽象物”;只有馬克思的實(shí)踐生存理論才能將諸多生存視界整合起來(lái),揭示出人的完整的實(shí)踐本質(zhì),并由此入手,剖析了當(dāng)代生存哲學(xué)研究陷入“準(zhǔn)存在主義”誤區(qū)的根本原因。
作 者: 朱榮英 作者單位: 河南大學(xué)馬列部,河南 開(kāi)封475001 刊 名: 河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年,卷(期): 2001 41(6) 分類(lèi)號(hào): B82 關(guān)鍵詞: 精神生存論 自然生存論 自我生存論 實(shí)踐生存論 “準(zhǔn)存在主義”【論人的生存與人的本質(zhì)】相關(guān)文章:
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