建基于自我的權(quán)利

自我理論是實用主義哲學家米德的權(quán)利理論的理論基礎(chǔ),本文從分析這一基礎(chǔ)性的"自我"入手,展現(xiàn)出自我在與他人及社會的互動關(guān)系中的生成過程.通過分析"自我"所具有的獨特的特點,刻畫出權(quán)利理論的理論構(gòu)架,闡明米德的權(quán)利理論從人與社會的互動關(guān)系出發(fā),在某種程度上調(diào)和了自由主義和社群主義在理論基礎(chǔ)上的對立,具有合理性.米德將個體與社會納入到一個經(jīng)驗界中來,拓寬了探討權(quán)利問題的視野,為探討權(quán)利問題提供了一條更為合理的道路.并且,他的權(quán)利理論繼承了實用主義傳統(tǒng),是對實用主義的進一步完善和發(fā)展.

作 者： 徐婷 鄒鐵軍   作者單位： 徐婷(四川大學,四川,成都,610064)

鄒鐵軍(吉林大學,吉林,長春,130012) 

刊 名： 吉林師范大學學報(人文社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF JILIN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2003 ""(5)  分類號： B087  關(guān)鍵詞： 自我   權(quán)利   米德  

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