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關(guān)于安樂死的道德困境和倫理辯護(hù)
大學(xué)生是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要繼承者,要充分利用儒家"仁愛"精神特有的精神價(jià)值和生命力來影響、教育當(dāng)代大學(xué)生,以塑造其高昂的人生格調(diào),培養(yǎng)其有為的人格精神.公民道德是以法治為基礎(chǔ)的國民道德,其精神實(shí)質(zhì)是在確認(rèn)公民的權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)愛國主義和集體主義.社會(huì)主義公民道德充分體現(xiàn)了社會(huì)主義公民對(duì)于職業(yè)勞動(dòng)雙重屬性的自覺把握,要求實(shí)現(xiàn)自為的存在與為他的存在相統(tǒng)一.三個(gè)文明同時(shí)抓,是保證公民道德教育有效性的根本途徑.實(shí)施安樂死有利于社會(huì)資源的合理分配,有助于尊重患者的生命權(quán)利,維護(hù)死者家屬的利益,有利于醫(yī)學(xué)診斷水平的提高和醫(yī)生職業(yè)責(zé)任感的增強(qiáng).其在一定限度的存在對(duì)社會(huì)、患者本人及家屬都具有一定的積極意義.
作 者： 劉麗 作者單位： 南京師范大學(xué),公共管理學(xué)院,江蘇,南京,210097 刊 名： 淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名： JOURNAL OF HUAIYIN TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2003 25(4) 分類號(hào)： B822.1 關(guān)鍵詞： 仁愛 大學(xué)生 思想道德教育 公民道德 道德建設(shè) 安樂死【安樂死的道德困境和倫理辯護(hù)】相關(guān)文章：
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