認識的本質(zhì)再考察

對于認識的本質(zhì),我國新時期即改革開放以來的認識論研究已提出了各種各樣的觀點,如反映論、選擇論和建構(gòu)論等.反映只是認識產(chǎn)生和形成的基礎(chǔ),選擇和建構(gòu)只是認識過程中不可或缺的環(huán)節(jié),單純用反映、選擇或建構(gòu)不足以揭示認識的本質(zhì).從馬克思現(xiàn)代實踐認識論立場來看,反映論、選擇論和建構(gòu)論都未能對認識的社會交往前提和知識的公共性維度作出現(xiàn)實的說明.建構(gòu)論只是對西方建構(gòu)主義的一種引進,而西方建構(gòu)主義雖然蘊含有把公共性看作為可靠認識的基礎(chǔ)的思想,但并未對此作出明確的說明.但他仍對我們揭示認識的本質(zhì)具有重要的啟發(fā)意義.因此,作為反映論、選擇論和建構(gòu)論的辯證統(tǒng)一的認識本質(zhì)觀就必然要把認識看成為人們對客體能動的公共反映.

作 者： 王維國 楊鵬亮   作者單位： 王維國(中國人民大學(xué),哲學(xué)系,北京,100872)

楊鵬亮(陜西榆林學(xué)院,社科部,陜西,榆林,719000) 

刊 名： 唐都學(xué)刊  英文刊名： TANGDU JOURNAL  年，卷(期)： 2003 19(3)  分類號： B017  關(guān)鍵詞： 認識   本質(zhì)   公共性  

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