科學(xué)之根與危機(jī)之源--胡塞爾與海德格爾的危機(jī)哲學(xué)的不同旨趣

晚年胡塞爾與后期海德格爾不約而同地都成了"危機(jī)哲學(xué)家",但他們對現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)的本質(zhì)和形而上學(xué)基礎(chǔ)以及現(xiàn)代科學(xué)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源的理解并不完全相同.在胡塞爾看來,隨著"超越論的主觀主義"對"物理學(xué)主義的客觀主義"的勝利,現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)將恢復(fù)它對人的現(xiàn)實(shí)生活世界的意義,從而擺脫它面臨的危機(jī).對于海德格爾來說,要想擺脫現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)的危機(jī),就必須徹底拋棄整個現(xiàn)代哲學(xué)把自然對象化、把世界圖象化的思維方式.

作 者： 朱耀平   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),哲學(xué)系,上海,200433  刊 名： 常德師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF CHANGDE TEACHERS UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2003 28(1)  分類號： B516.52 B516.54  關(guān)鍵詞： 胡塞爾   海德格爾   現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)   物理學(xué)主義的客觀主義   超越論的主觀主義   現(xiàn)代科學(xué)危機(jī)  

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