試析魏晉玄學(xué)認(rèn)知路線對像的態(tài)度

避開玄學(xué)本末有無的議論,試圖從認(rèn)識論的角度分析玄學(xué)認(rèn)知路線中3個階段對"像"采取的有區(qū)別的超越態(tài)度,最后指出這條路線使得哲學(xué)與美學(xué)聯(lián)系非常緊密,因為整體把握的超越認(rèn)知路線造成"境界"的產(chǎn)生,而"境界"則帶有審美的性質(zhì).

作 者： 沈春雷   作者單位： 四川大學(xué),哲學(xué)系,四川,成都,610064  刊 名： 集美大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF JIMEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 6(1)  分類號： B3-02  關(guān)鍵詞： 玄學(xué)   "像"   超越   "象外之意"  

【試析魏晉玄學(xué)認(rèn)知路線對像的態(tài)度】相關(guān)文章：

魏晉玄學(xué)之解讀04-27

魏晉玄學(xué)本體論初探04-27

試析語義變化的認(rèn)知原理04-26

華北平原農(nóng)戶對免耕種植小麥的認(rèn)知及態(tài)度04-26

魏晉社會的意識形態(tài)04-27

唯物路線論04-27

《認(rèn)識路線》教案03-30

花卉營銷方案與路線04-27

實(shí)現(xiàn)CBM的技術(shù)路線04-26

路線與橋梁的協(xié)同設(shè)計04-26