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世界究竟何處來(lái)與歸--弗格森創(chuàng)造神學(xué)與科學(xué)和哲學(xué)的對(duì)話
弗格森認(rèn)為,生態(tài)危機(jī)的加劇使宇宙的來(lái)源與最終命運(yùn)問(wèn)題備受關(guān)注.大爆炸理論和新老進(jìn)化論也許能夠?qū)τ钪嫒f(wàn)物"怎么來(lái)"與"怎么演化"作出某種合理的解釋,但其解釋卻必須以世界的既定存在為前提,而對(duì)世界為什么存在而不是不存在,以及為什么進(jìn)化是向著高級(jí)而不是低級(jí)方向運(yùn)動(dòng),這類解釋更不能有所作為.將宇宙的存在看作一個(gè)純?nèi)恢聦?shí)的學(xué)說(shuō)雖非毫無(wú)道理,但這樣一來(lái),人類生存意義的根基則告喪失.科學(xué)末世論雖為人類未來(lái)描繪出了美好的圖景,卻不能給現(xiàn)在活著的人以任何希望.對(duì)這些問(wèn)題基督宗教創(chuàng)世說(shuō)及末世論皆能給出建設(shè)性回應(yīng).
作 者： 劉光耀 作者單位： 襄樊學(xué)院,中文系,湖北,襄樊,441053 刊 名： 襄樊學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 2002 23(6) 分類號(hào)： B978 關(guān)鍵詞： 大爆炸理論 進(jìn)化論 科學(xué)末世論 圣經(jīng)末世論 弗格森【世界究竟何處來(lái)與歸--弗格森創(chuàng)造神學(xué)與科學(xué)和哲學(xué)的對(duì)話】相關(guān)文章：
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