簡(jiǎn)論亞里士多德對(duì)存在的分析

本體論問(wèn)題是西方哲學(xué)的根基性問(wèn)題,它研究作為存在的存在.西方哲學(xué)史上第一個(gè)對(duì)"存在"進(jìn)行研究的是亞里士多德.他運(yùn)用了區(qū)分的思想,將作為存在的存在理解為實(shí)體.并將實(shí)體理解為是其所是.亞里士多德雖然力圖追問(wèn)作為存在的存在,但他最終在追問(wèn)作為"這個(gè)"的存在的存在.這被海德格爾指責(zé)為對(duì)存在的遺忘.這一情況的出現(xiàn)是因?yàn)?亞里士多德在探討存在問(wèn)題時(shí),一方面是作為一個(gè)形而上學(xué)家和邏 輯學(xué)家,另一方面又是一個(gè)科學(xué)家.

作 者： 華峰   作者單位： 武漢大學(xué),哲學(xué)系,湖北,武漢,430072  刊 名： 武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF WUHAN INSTITUTE OF SCIENCE AND TECHNOLOGY  年，卷(期)： 2002 15(2)  分類(lèi)號(hào)： B502  關(guān)鍵詞： 存在   實(shí)體   是其所是  

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